元宵節的由來和寓意
1.中國自古以來，農歷的第壹個月就成了“壹月”，滿月的夜晚就成了“夜”，所以正月十五就成了元宵節。此後壹直延續到春節，人們采取各種方式慶祝，祈求新的壹年風調雨順，風調雨順，所以也就成了“上元節”。
2.作為壹種傳統食品，元宵在中國有著悠久的歷史。在宋代，吃元宵的習俗很流行。當時叫“漂浮的紫苑”，後人就成了“元宵”，也叫“湯圓”。花生、芝麻、桂花、紅棗、堅果等豐富的餡料，裹上糯米粉，可葷可素，風味各異，可煮、可炒等多種吃法，寓意團圓幸福。
3.關於吃元宵有很多傳說。讓我告訴妳兩個有趣的故事。
其中壹個傳說，據說是漢武帝在位的時候。宮裏有個叫“元宵”的宮女。這個女人長期不能在家見父母，因為她整天思念家人。壹位大臣東方朔很同情這位宮女，決定幫助她，於是他告訴武帝，玉帝將在正月十五派火神去燒長安。為了逃避這次搶劫，元宵姑娘需要在這壹天包壹些餃子，因為火神喜歡吃，長安的臣民都要裝飾燈籠來祭拜火神。漢武帝決定演，於是元宵姑娘見了家人。從此，正月十五就叫“元宵節”，流傳下來就是在這壹天吃元宵。
4.相傳春秋戰國時期，正月十五，楚昭王路過長江，看到壹些漂浮的食物，是壹種帶餡的白色甜點，於是問孔子，孔子說這種食物外白內紅，是復興的標誌。楚昭王喜出望外。此後，每年正月十五，他就命令臣民模仿這種食物來吃。從此，就有了元宵節吃元宵的習俗。
5.元宵雖然寓意好，味道也不錯，但是不適合多吃。糯米高，尤其是小孩和老人，消化系統弱。吃多了會引起胃酸、燒心等不適。元宵是壹種高熱量和含糖的食物。妳最好吃完後喝點湯，不要馬上睡覺。適當活動後可以休息。
6.總之，每年正月十五，家家戶戶，人人都要吃壹碗熱騰騰的元宵，這壹天，家家戶戶都要張燈結彩，孩子們要挑燈籠，逛廟會，看花燈，踩高蹺，舞獅。簡直太吵了，而且是春節後的最後壹次狂歡。過了這壹天，人們將進入新的壹年的努力工作，所以這壹天應該慶祝，以表達他們對新的壹年美好生活的希望。
元宵節傳說
燈的傳說
傳說很久很久以前，到處都有許多兇猛的鳥獸傷害人和牲畜，所以人們組織起來打敗它們。壹只神鳥被困並降落在地球上，卻意外被壹名毫無防備的獵人射殺。天帝得知後非常生氣。他馬上下旨，命令天兵在正月十五放火燒了地，把所有的人畜財物都燒了。天帝的女兒心地善良。她不忍心看著百姓無辜受苦，於是冒著生命危險，偷偷把湘雲趕到人間告訴人們這個消息。人們聽到這個消息時，猶如當頭壹棒。我非常害怕，不知道該怎麽辦。過了很久，壹位老人想出了壹個主意。他說:“正月十四、十五、十六，家家戶戶都裝飾房屋，放鞭炮，放煙花。這樣天帝就會認為人被燒死了。”
大家點頭說好，就準備分頭走了。正月十五的晚上，皇帝往下看，發現連續三個晚上，世界都是紅色的，噪音震耳欲聾。他以為是大火的火焰，而且很快。這樣，人們挽救了他們的生命和財產。為了紀念這壹成功，每家每戶都在正月十五掛燈籠，放煙花來紀念這壹天。
另壹種傳說是漢文帝紀念平陸時，為紀念平陸而設的元宵節。漢高祖劉邦死後，呂後的兒子劉嬰做了漢惠帝。惠帝天生軟弱，優柔寡斷，權力逐漸落入呂後手中。漢惠帝死後，獨攬朝政，把劉的世界變成了魯的世界。朝中高官和劉宗室對此深感憤慨，但都懼怕的殘暴，不敢聲張。
呂後死後，朱呂壹直處於焦慮狀態，害怕受到傷害和排擠。於是，在大將軍的家中，他們秘密集結，密謀作亂，以便徹底奪取劉的江山。
這件事傳到了劉氏宗室的國王劉囊的耳中。劉囊為了保劉江山，決定攻打朱呂，並與開國元老、取得聯系，圖謀舉。“朱呂之亂”終於被徹底平定。
謀反後，群臣擁立劉邦的次子劉恒為漢文帝。文帝深為來之不易的和平與繁榮所折服，將平定“朱祿之亂”的正月十五定為與民同樂的日子，京城家家戶戶張燈結彩慶祝。從那以後，正月十五就成了壹個流行的民間節日——“元宵節”。
東方朔和元宵女孩
這個傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有壹個名叫東方朔的寵臣，他善良、風趣。有壹年冬天，下了好幾天大雪，東方朔去禦花園為武帝折梅花。壹進園門，就發現壹個宮女淚流滿面準備投井自盡。東方朔沖上前去幫忙，問她為什麽要自殺。原來這個宮女名叫元宵，家裏還有父母和壹個妹妹。自從入宮後，她再也沒有見過家人。每年春天來臨時，我都會比平時更想念家人。我覺得在父母面前，寧死也不孝順。東方朔對她的遭遇深表同情，並向她保證會努力讓她與家人團聚。
壹天，東方朔離開皇宮，在長安街上設立了壹個占蔔亭。很多人都爭著找他占蔔。沒想到，大家要的是“正月十六火燒我們”的簽名。頓時，長安城內壹片恐慌。人們正在尋求災難的解決方案。東方朔說:“在第壹個月的第十三天的晚上，火神會派壹位紅衣女神來拜訪地球。她就是下令火燒長安的使者。我把抄寫的詩給妳，讓皇上做點事。”說完，便扔下壹根紅柱子揚長而去。老百姓撿起紅帖，趕緊送到宮裏報告皇上。
漢武帝接過來壹看，上面寫著:“長安在劫，內廷正在被火燒，火燒了十五天，宵夜紅了。”他害怕極了，急忙邀請足智多謀的東方朔。東方朔想了壹會兒，說:“我聽說火神喜歡吃湯圓。宮裏的元宵不是經常給妳做湯圓嗎？十五晚上讓元宵包餃子。香火和供品萬歲，命令京都家家包餃子，壹起拜火神。然後告訴臣民十五晚上壹起掛燈，全城放鞭炮放煙花，好像全城都是火，好讓玉帝上當。另外通知城外百姓，十五晚上進城看燈，他們在人群中消災解難。武帝聽了非常高興，於是下令按照東方朔的方法去做。
正月十五，長安城內張燈結彩，五彩繽紛，遊人熙熙攘攘，熱鬧非凡。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城看燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚訝地大叫:“元宵！元宵節！”元宵聽到喊聲，終於和家裏的親人團聚了。
經過如此忙碌的壹夜，長安平安無事。漢武帝喜出望外，下令每年正月十五都要為火神做湯圓，正月十五全城張燈結彩，燃放煙花。因為元宵做的餃子最好吃，所以人們稱之為元宵，這壹天被稱為元宵節。
吃元宵
正月十五吃元宵，作為壹種食物，在中國有著悠久的歷史。在宋代，壹種新穎的元宵節食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。元宵，或稱“湯圓”，裏面有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂皮、核桃仁、堅果、棗泥等。，並用糯米粉包裹成圓形，可以素食，風味各異。可以煲湯、油炸、清蒸，寓意大團圓。陜西餃子不是包著吃，而是“卷”在糯米粉裏，或煮或炸，熱乎乎的，圓圓的。
觀景燈
漢永平年間(公元58-75年)，明成祖倡導佛教時，恰逢蔡澄從印度回國求佛，說是印度莫哈陀正月十五，僧人聚集朝貢舍利，是參加佛教的吉日。漢明帝為了弘揚佛教，下令正月十五晚上在宮殿、寺院“燃燈示佛”。從此，元宵節放燈的習俗從只在宮廷舉行流傳到民間。即正月十五，無論士紳還是百姓，都掛燈，城鄉徹夜燈火通明。
元宵節放燈的習俗在唐代發展成為壹個前所未有的燈籠市場。當時的首都長安已經是世界上最大的百萬人口城市，社會富裕。在皇帝的親自倡議下，元宵節越辦越豪華。中唐以後，它已經發展成為壹種全國性的狂歡節。唐玄宗開元盛世(公元685-762年)，長安的燈籠市場非常大，有五萬盞燈籠，各種各樣的燈籠。皇帝命人做了20個巨型燈籠建築，高度150尺，金碧輝煌，蔚為壯觀。
宋代的元宵節在規模和夢幻燈光上都優於唐代，活動更加民俗化，民族特色更強。此後，元宵節不斷發展，元宵節的時間也越來越長。唐代的元宵節是“上元前後壹日”。宋代在十六之後增加兩天，明代從初八到十八延長到十天。
清朝滿人入主中原，朝廷不再舉辦燈會，但民間燈會依然壯觀。日期被縮短為五天，並持續至今。
在臺灣省，燈籠有光明和優雅的含義，點亮它們意味著照亮未來。臺灣燈籠和恩的諧音代表生男孩。所以過去女人會故意在燈籠下徘徊，希望“鉆到燈籠下生蛋”(也就是遊過燈籠下生男孩)。