前幾天寫了幾期舊社會東北鮮為人知的胡子。今天就來說說土匪是怎麽“拔香”的。有人想問,妳說的“拔香教主”是什麽意思?這是土匪用的“春經”,俚語,切口。所謂“南春北經”合於壹處,便是春經。這是下三節課的特殊語言體系,外人根本看不懂。“拔香頭”,又名“拔”,意為退出匪圈,金盆洗手。妳不知道,“掛職”(加入)容易,“拔香”(退出)難。既然在山上,就不能隨意下山。懶不是公共廁所,也不是想去哪就去哪的地方。所以,妳要下山,比上天還難。除非將軍瓢柄點頭,否則,死也要脫層皮。至於為什麽要“拔香”,無非就是這些情況。比如妳真的厭倦了當土匪,想重新成為良民。或者家裏出了什麽大事,壹定要讓這個人回去,回去後再也不回來。既然他以後不再是土匪了,村口就有壹整套儀式,大掌櫃(大掌櫃和總瓢把手)親自安排兄弟們“拔香”。為什麽要用“拉香”這個詞?大概是因為在結盟的時候,兄弟倆燒香發了誓,今天卻違背了誓言,想要退出。所以香就算白燒了也要拔。拉香有壹個吉日,必須在每月農歷十五舉行。土匪很迷信,選擇做什麽都很講究。甚至下山的時候還要請人占蔔,看今天下山是否合適。農歷十五,月圓之夜,滿天繁星,山寨裏的兄弟們都聚在壹處,在空地上推起壹個土包,插上19支香。香不能亂插,要前三下四插,左五右六插,中間插壹大香。空地上有椅子,大掌櫃坐起來。想退出的人跪在項面前,壹定有壹套江湖俗語:十八仙在四方,大掌櫃坐在正中。桃園宣誓幾十年,馳騁沙場,征戰四方。今天兄弟要走了,多承擔點責任。家裏有爸爸媽媽,有老婆孩子。英雄掛劍隱居,流蘇藏將軍府...每次說什麽話,退出者親自拔壹根香,這個故事講完,19根香全部拔完。大掌櫃站起來喊道:“哥哥好走。妳想什麽時候回家,回來吃飯!”!“妳說這句話,就說明大掌櫃同意了,這位可以安心下山了。老兄弟也要送點象征性的禮物什麽的。從那以後就很清楚了,沒有什麽大不了的!但如果大掌櫃沒有喊這句話,而是喊了壹句“妳不在路上,現在卡住了。”“壞事,這句話意味著山寨不肯放人。大掌櫃壹開口,所有的土匪都圍了上來,拿著刀,壹臉殺氣的盯著他。這架勢,太嚇人了,膽小的登時能嚇得尿褲子,膽大的也嚇出壹身冷汗。主人壹喊“插”,所有兄弟立刻砍刀,這壹個瞬間變成血洞。但如果老板說他要壹個對象,那麽這個就不用死了,但還是要受苦。有的兄弟帶著尖刀來了,或割下壹只耳朵,或剜出壹只眼睛,或從臉頰上割下壹塊肉,或留壹只手,或留壹只腳,總之必須留壹只。甚至有的時候,大老板要“搖葫蘆”,就是把半途而廢者的褲襠割下來,變成李那樣的人物。當然,如果切斷了,這個人也活不下去。很多時候,壹些大掌櫃不屑或者不善交際的土匪為了殺香主,會被迫“拔香主”。可見“掛柱易,拔香難”這句話是真的。只是奇怪我當時走錯了,沒有沿著陽關大道走,只是上山做賊。如果我知道我不適合土匪,為什麽我要加入幫派?所以,苦不能怨別人,只能怨自己命不好!
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