二、《祝英臺碧仙寺》:“女子向往人間，遨遊齊魯之間。交朋友，去吳棟，和木蘭在壹起。別跟著，傑已經為過去而殉難了。信義不虧，生死關，蝴蝶化衣繞青山飛。社稷是壹座道觀，朱令壹直流傳至今。當年的梳妝臺是漢風雨壇。嵯峨的石墻下，寺名碧仙。春秋兩季推薦藻，音別扭。晴天，妳會恍惚看到雲。”
第三，《靖西支竹詞》:“士去荒原，春風生野苔。山上桃花似火，壹對蝴蝶又飛。”
四、《蝴蝶》:芳草萋萋滿院明，短墻輕飛。紅枝裊裊似無力，粉蝶高多情。俗話說得好，正妻披衣，書上說得好，傲官夢功名。四點鐘，我慕妳尋香，我長的很美。
朱良指的是梁山伯與祝英臺之間悲傷感人的愛情故事。在不同的地區，關於這個民間故事有不同的故事。
封丘版
慶靈臺位於封丘縣東北25裏的青堆。戰國時期，宋康王乘車旅行時，看到壹個采桑姑娘，天生麗質，想做他的妾，這才讓人知道她是韓平的妻子，壹家人。宋康王為了看望Xi壹家，下令修建清陵以示瞻仰。Xi的恐懼使他寫了壹首歌來拒絕它，韓平投臺自殺。宋康王將它們分開埋葬，最後兩個墓中各長了壹棵梓樹(又名相思樹)，根在底，枝在頂。有壹對鴛鴦，壹公壹母，在壹棵永久的樹上呻吟，然後變成蝴蝶。據考證，朱良變成蝴蝶的情節源於此。
汝南版
汝南流傳的朱良故事相當完整，情節與全國流傳的壹般說法大致相似，但最早版本的《朱良傳說》要追溯到西晉。這裏的傳說不同於壹般的說法，即在汝南版本中最為獨特，最值得深入研究。朱良故事的主要情節在汝南都有對應的地方，比如梁山伯和祝英臺的出生地，曹喬被拜的曹橋，朱良同學的羅紅書院，祝英臺被逼婚的馬莊，梁山伯和祝英臺的墳墓。朱良的同學讀* * *但沒有葬在壹起。朱良的墓是分開修建的，每個人都有自己的墳墓。現在汝南有壹座朱良讀書的“太子寺”，也叫“羅紅山”。據說這裏曾經有壹所“羅紅學院”。傳說中朱良在羅紅山上挑水的那口井還在，旁邊有壹個紀念碑，上面寫著“朱良井”。
參考網站:百度百科-梁祝
2.朱良的詩歌沿著這些弦的軌跡，
命運是壹張沈重的弓，
被壹顆顫抖的心牽引著。
這聲音是哪條迂回的小溪？
從壹聲琴聲開始，縈繞在琴弦上的兩只蝴蝶優雅地飛翔。
朱良！
壹段悲傷動人的愛情，是壹段動人的音樂，如水。
淡淡的香味飄來。透過梁祝翩飛的花朵，所有的柔情都變成了蝴蝶:
我清楚地看到壹對古典戀人，他們正在變成蝴蝶壹起飛翔，在花的樹蔭下沈醉。
鋼琴的聲音是模糊的:音符的跳躍是溪流中彎曲的細節。
——壹股飽含哀愁的泉水，正從壹處泉水中涓涓而出，流入江中。
苦澀的旋律，生死之約。成雙成對飛的蝴蝶，淚流成河。
愛到深處，命運，縈繞琴弦。
朱良！
永恒的絕唱，無法承受的痛苦。
壹片片波光粼粼，是壹串串哭泣的音符。
鋼琴嗚咽著，聲音觸到了痛處。我的心情不自禁地顫抖。
壹把把悲傷的小提琴，傾吐的不止是壹絲愛意？
藏不住內心的波瀾:琴聲蹚過春水，
水中的月亮孤獨地度過了無盡的寒夜。
苦，是壹種什麽味道？
痛苦，是怎樣的掙紮？
世界壹片寂靜。悠揚永恒的鋼琴聲。
遭遇
妳有壹個微弱的方式來
現在是地球上的三月
草很高，夜鶯在空中。
江南三月
錢塘古風流
妳剛走進來。
每位兒童壹臺風扇
結拜兄弟/姐妹
是茫茫人海中的壹次相遇
還是在匆忙中尋找壹種慷慨的生活
那又怎樣？
遇見
就是這樣。
同學
也無語，清晰有味道。
壹卷信件，點亮壹盞藍色的燈。
唱壹首傷感的詞，想壹段戀情。
紙墨之間，都是妳的芬芳
送某人出去/離開
滿樹桃花，綠水悠悠。
春山代留愁，千裏送妳走。
最後，如果妳不這樣做，兩只鵝會編織他們的蜜月。
陽臺
梁大哥，妳還記得瀛臺嗎
梁大哥記得英臺。
屋檐間快樂的畫眉
但我什麽都沒說。
“我打算和他結婚，白頭偕老。”
抵制強迫婚姻
說什麽違抗妳父親的命令很難
說什麽依附權貴。
妳說呢，奢侈的食物，繪畫和雕刻？
如何失去自己的青春？
直到寺廟結霜。
思考
深鎖小徑藍窗畫屏
就是這個春天的學校，都是關於梁郎的。
在眉宇間，並沒有回避的打算。
變成壹只蝴蝶
我和妳壹起去
我穿著這件紅色婚紗和妳壹起去的。
不同的穴位生與死。
變成壹對蝴蝶。
魂與魂相依，魂與魂相依。
洞練衣，人間香雨
3.關於朱良的古典詩歌1。《朱良》:花溪人月白風清，紗窗藍燈影雙影。
晚上各種人都無語了，我還聽到西樓讀書的聲音。風雨伴隨著經濟增長，互相幫助，鼓勵同路人。
青梅竹馬無猜，知己知彼。和妳在壹起好幾個春日，卻不認識英臺的女兒。
荷花離水時，最苦最相思。儒雅儒生風流，婉約碧玉也多情。
月下花常相逢，土是香山孟海。玉人有意無意，金娶了幾個？媒人之言，父母之命，鴛鴦打東打西。
笑問平凡愛他是什麽，生老病死沒什麽好恨的。這輩子沒機會和白壽在壹起，來世再敘舊情。
生與死密不可分，我們壹起走在死亡的路上。兩個人都變成了翩翩起舞的蝴蝶，他們相愛了。
二、《祝英臺碧仙寺》:“女子向往人間，遨遊齊魯之間。交朋友，去吳棟，和木蘭在壹起。
別跟著，傑已經為過去而殉難了。信義不虧，生死關，蝴蝶化衣繞青山飛。
社稷是壹座道觀，朱令壹直流傳至今。當年的梳妝臺是漢風雨壇。
嵯峨的石墻下，寺名碧仙。春秋兩季推薦藻，音別扭。
在壹個陽光明媚的日子裏，妳會恍惚地看到雲。”第三，《靖西支竹詞》:“士去荒原，春風生野苔。
山上桃花似火，壹對蝴蝶又飛。“四、《蝴蝶》:草滿花滿院明，短墻輕飛。
紅枝裊裊似無力，粉蝶高多情。俗話說得好，正妻披衣，書上說得好，傲官夢功名。
四點鐘，我慕妳尋香，我長的很美。朱良指的是梁山伯與祝英臺之間悲傷感人的愛情故事。
在不同的地區，關於這個民間故事有不同的故事。封丘版清靈臺位於封丘縣城東北25裏的青堆。
戰國時期，宋康王乘車旅行時，看到壹個采桑姑娘，天生麗質，想做他的妾，這才讓人知道她是韓平的妻子，壹家人。宋康王為了看望Xi壹家，下令修建清陵以示瞻仰。Xi的恐懼使他寫了壹首歌來拒絕它，韓平投臺自殺。
宋康王將它們分開埋葬，最後兩個墓中各長了壹棵梓樹(又名相思樹)，根在底，枝在頂。有壹對鴛鴦，壹公壹母，在壹棵永久的樹上呻吟，然後變成蝴蝶。據考證，朱良變成蝴蝶的情節源於此。在汝南流傳的朱良故事的汝南版本相當完整，情節大致與全國流傳的壹般說法相似，但朱良傳說最早的版本要追溯到西晉。
這裏的傳說不同於壹般的說法，即在汝南版本中最為獨特，最值得深入研究。朱良故事的主要情節在汝南都有對應的地方，比如梁山伯和祝英臺的出生地，曹喬被拜的曹橋，朱良同學的羅紅書院，祝英臺被逼婚的馬莊，梁山伯和祝英臺的墳墓。
朱良的同學讀* * *但沒有葬在壹起。朱良的墓是分開修建的，每個人都有自己的墳墓。現在汝南有壹座朱良讀書的“太子寺”，也叫“羅紅山”。據說這裏曾經有壹所“羅紅學院”。
傳說中朱良在羅紅山上挑水的那口井還在，旁邊有壹個紀念碑，上面寫著“朱良井”。參考網站:百度百科-梁祝。
4.求壹些描寫朱良愛情的古詩。
唐朝:李益
水紋珍貴而有思想，千裏之禮壹夜休。
從此再無良宵，任他明月下西廂。
白話解讀:
躺在漂亮的竹席上，我坐立不安，思緒萬千。風雲突變，千裏之禮驟然炸裂。
從此我無心欣賞美景，不管他是去月上東樓還是月上西樓。
二、《浣溪沙閨房戀》
宋朝:李清照
繡芙蓉笑，斜飛寶鴨襯香腮。哦，不知道。
壹方面魅力十足，壹方面送妳又是嫵媚又是可恨。月亮移動，影子回來。
白話解讀:
貼花繡面微笑，宛如盛開的荷花。斜插在頭上的鴨形發飾猶如飛翔，襯托的臉頰更加美麗生動。O，O，讓人們猜猜他們應該在想誰。
他臉上的溫暖充滿了深沈的韻致，他只能用這半個音符把自己的辛酸和鄉愁送給心上人。月幹花影不停，正是戀人約會團聚的好時機。
擴展數據
欣賞桓與沙的閨房之戀；
這個詞描述的是壹個美女和心上人幽會，寫了壹封信和她見面告別。第壹部分主要描述了女主角美麗的妝容和容貌，第二部分深入分析了女主角的行為和心理活動。詞中運用了對比法、對比法、細節描寫法和側面描寫法，語言生動自然，風格明朗歡快。
李清照的詞大致可以分為兩個時期——前期和後期，即北宋末南宋初。前者主要講的是永遠在我心中的相思，後者表現出更多的是消極絕望的情緒。
但這首詩明顯不同於這兩種風格，應該屬於第壹批描寫純情的詞。當時的詩人還處於少年時代，對美好的愛情充滿向往，落筆之時，也是豐富地體現了女性的細膩心思。
5.梁山伯與祝英臺詩《梁山伯與祝英臺》:花溪人月白風清，紗窗青燈影雙影。
晚上各種人都無語了，我還聽到西樓讀書的聲音。風雨伴隨著經濟增長，互相幫助，鼓勵同路人。
青梅竹馬無猜，知己知彼。和妳在壹起好幾個春日，卻不認識英臺的女兒。
荷花離水時，最苦最相思。儒雅儒生風流，婉約碧玉也多情。
月下花常相逢，土是香山孟海。玉人有意無意，金娶了幾個？媒人之言，父母之命，鴛鴦打東打西。
笑問平凡愛他是什麽，生老病死沒什麽好恨的。這輩子沒機會和白壽在壹起，來世再敘舊情。
生與死密不可分，我們壹起走在死亡的路上。兩個人都變成了翩翩起舞的蝴蝶，他們相愛了。
我喜歡朱良悠揚的歌曲，既悲傷又美麗。就算草橋能相會，中間誰難過？
自古以來，很多婚姻總是以分手告終。如今花開花落，不知是誰在聽這首歌。葉洛，浙江余杭人，寫了七言律詩《蝴蝶》，詩中有壹句“俗說義妻衣”，指的就是朱良的故事。
6.關於朱良的詩，蔣芳的無夢有哪些細節？我已經在百度裏查到了，我會沈默。
有夢想總比忘記好，但不要全神貫註。成蝶真心知幻，蘭匪征真。
雖然執玄被解開，保持壹個人遠離塵埃。鍋裏曉，洞裏春。
藍臉客，那碧是祁園人。通過古風感受李忠的詳細內容。上百度查古風，感覺失憶了。
漆園化蝶名空，朱有龍史壹去不復返。單晶泉枯苔鎖，壇松殘破。
回首往事，因為嘆息，時光在夢中飛逝。南鄉子話題李子善住張裕。詳情在百度查午後枕。
關於棲霞半嶺頭有壹句話。沒有風，沒有雨，沒有風。
蝴蝶飛來少留。石墻倚清秋。
袖子上的煙痕，寫著漫漫征途。我相信我壹生都在思考這個問題。
像壹條跳水的魚，綠色的門引出了古代陽關精氣至浩然的話題。壹個匿名人的詳細資料在百度裏找到。晚止鵝書，快成蝴蝶夢，家在夜遠，卻已至。年輕的孩子歡呼起來，這位紳士向他打招呼，擦掉他長袍上的灰塵。
問我如果萬裏被任命，我會不會提前回來。宜考慮緣分，宜名利雙收，宜求非道。
景界田園，紫珍巖谷，易記古人真快樂。這種說法是可取的，我突然被驢子的嘶嘶聲驚呆了。
當妳起來的時候，如果妳想說話，沒有人會給妳黃沙和青草。去百度查賣劍捐書的絕世緣分，合上高枕寄流年。
我跟道士學了很久了，但是誰會在意我的徒弟嘲笑我呢？蝴蝶飛的時候夢見昨天，蛇睡的時候睡的很開心。
我看著東窗，感覺自己花了八塊磚。9月1日，我不知道參加陸地遊的細節。我去百度查了80多塊病骨，五更初空的書齋裏寒氣逼人。
突然聽到雲預示著新來的大雁，開始在燈前讀未完的書。坐了很久，都說雞是哦哦，夢裏依舊是化蝶。
當我漸漸幹完活後，我就沒事幹了，這就約束了我的孩子種晚菜。壹個早期的恩布庫吉之旅的細節，臨水去百度壹下變成蝴蝶的枕頭，又聞到了雞鞭的味道。
山亂日吐，積水遠煙。真的是溺水失敗，登船惆悵。
桃花要笑客，無酒愁。我80多歲了。百度壹下吧。我已經80多歲了，早就不要發夾了。
變成蝴蝶有夢，焦桐無樂。溪水聲夜響，野色轉晴轉多雲。
要說終身學習，找不到。壹次悠閑的陸地之旅詳情百度過了，和尚家到店，山形四合路三叉。
清明漿，村村通賣，五谷雨茶香院贊。果臥幽窗身成蝶，醉題素壁詞棲啼。
夕陽無盡，小風前鬢腳斜。
7.有什麽關於《朱良詩集》關於朱良的詩很少，如下:《荊南支竹詩集·朱良頌》朝代:清代作者:石成玉原文:士去荒臺，春風長滿青苔。
山上桃花紅如火，壹對蝴蝶飛來。如今讀書人去廢臺，每年都能看到寧波朱良墓上生長的野苔，老板的桃花開得十分鮮艷繁盛。在宜興祝英臺的閱覽室裏，蝴蝶經常聚集，在農歷三月初壹有壹個“雙蝶節”，這壹天是祝英臺的生日。
愛情如此奇妙，如此耀眼，如此不朽，連分離和死亡都黯然失色。擴展數據:
梁祝傳奇(梁祝傳奇)是壹個悲傷而感人的愛情故事。它與孟姜女、牛郎織女、白蛇傳並稱為中國古代四大民間傳說，其中以梁山伯與祝英臺的傳說影響最大。
無論是文學性、藝術性還是思想性，都位居各類民間文學藝術之首。它是中國最具影響力的口頭傳承藝術，也是世界上唯壹產生中國古代民俗的藝術。《朱良》講述了壹個年輕學生梁山伯離家求學，遇到女扮男裝的學生祝英臺的故事。兩人壹見如故，誌同道合，於是在草橋結為兄弟，後來到紅螺山學院。
在書院裏，兩人朝夕相處，感情越來越深。三年後，瀛臺回國，山伯送他走了十八裏，兩人依依惜別。
山伯受二奶指使，帶著應臺留下的蝴蝶玉扇，來到朱家求婚。回國後，他又傷心又生氣，病不起，死了。英臺聽說山伯為自己而死，傷心欲絕。
與成親那天，叫轎子經過梁的墳前祭祀，然後在墓碑上被殺。最後，他們的靈魂變成了蝴蝶，和我壹起飛翔。
8.求壹些描寫朱良愛情的古詩。1.唐代“寫情”:李壹水水紋珍貴，心思細密，千裏禮壹夜休。
從此再無良宵，任他明月下西廂。白話解讀:躺在漂亮的竹席上，我坐立不安，思緒萬千。
風雲突變，千裏之禮驟然炸裂。從此我無心欣賞美景，不管他是去月上東樓還是月上西樓。
二、《浣溪沙閨情》宋代:李清照繡芙蓉而笑，斜飛鴨襯香頰。哦，不知道。
壹方面魅力十足，壹方面送妳又是嫵媚又是可恨。月亮移動，影子回來。
白話解釋:壹張貼花如繡的臉笑起來，就像壹朵盛開的蓮花。斜插在頭上的鴨形發飾猶如飛翔，襯托的臉頰更加美麗生動。
O，O，讓人們猜猜他們應該在想誰。他臉上的溫暖充滿了深沈的韻致，他只能用這半個音符把自己的辛酸和鄉愁送給心上人。
月幹花影不停，正是戀人約會團聚的好時機。延伸資料賞析《浣溪沙閨戀》:此詞描寫壹個嫵媚的女子與心上人幽會，寫信相見告別。
第壹部分主要描述了女主角美麗的妝容和容貌，第二部分深入分析了女主角的行為和心理活動。詞中運用了對比法、對比法、細節描寫法和側面描寫法，語言生動自然，風格明朗歡快。
李清照的詞大致可以分為兩個時期——前期和後期，即北宋末南宋初。前者主要講的是永遠在我心中的相思，後者表現出更多的是消極絕望的情緒。
但這首詩明顯不同於這兩種風格，應該屬於第壹批描寫純情的詞。當時的詩人還處於少年時代，對美好的愛情充滿向往，落筆之時，也是豐富地體現了女性的細膩心思。
9.關於朱良的詩彩虹萬裏開滿花。
蝴蝶成對出現。
永遠永遠，老心不變，
梁祝
是歌劇裏的。
見47分鐘。
見梁兄，見墳碑。
哭泣和嚎叫。
永別了，壹座塔將永遠存在。
世界沒有機會壹起變老。
不能同生共死。
後四句因不同劇種版本不同，略有不同。