可見三國時期就有舞獅了。獅子是神。他們極其懶惰。他們壹年到頭都在睡覺。當春節來臨時，他們應該被點睛之筆喚醒。這就是“獅子覺醒”。當他們醒來時，他們應該敲鑼打鼓地跳舞，在鄉下遊蕩，這意味著趕走各種有害的動物和邪惡的靈魂，確保各個方向的和平與發展。
還有壹種說法是獅子挑青，意思是“反清復明”。清朝時期文字獄盛行，文人大多在字裏行間表達反清的句子，卻被清官抓住把柄。舞獅的民俗，是文人為了醒獅吃萵筍而加入的。因為生菜是藍色的，代表清朝，意思是吃掉清朝，讓它滅亡。
目前舞獅采用的是綠色，但采用的是意向，即壯大繁榮，生意興隆。
2.有點左眼——生意興隆，
2點鐘方向右眼-有錢，
三點——前途光明！
點睛之筆的意思是:點睛之筆是喚醒獅子，賦予它們傳播幸福吉祥的能力，意味著繁榮昌盛，生意興隆；
點睛之筆結束，感謝各位領導嘉賓；然後欣賞威海的舞獅表演；
在采青儀式中，舞獅寓意神靈登門，財運亨通，步步高升；“綠”是舞獅者提前掛在門口或舞臺上，由生菜和紅包組成。萵苣是{賺錢}的諧音。當獅子摘到“綠色”時，扔給“指定的領導或客人”，這也意味著他收到了壹筆財富。領導和客人收錢後要回禮:禮物是給獅子提前準備好的紅包。
3.描述舞龍舞獅的句子是什麽？1，鏗鏘有力、熱鬧非凡的鑼鼓喧天，長長的金龍在會場翩翩起舞，引得會場壹片歡騰。
2.他們身著華麗的龍裝，舞動著長龍，龍出海，穿梭前行，龍環遊世界，翺翔天際，沒有壹條真龍比壹條真龍更好。
3.鑼敲得越多，鼓敲得越密，人越危險，獅子跳得越高，觀眾隨著表演起起落落。踢、跳、滾、搖的北獅表演，勇敢、坦誠、驚險，贏得滿堂喝彩。
4.22根高矮不壹的金樁上，雄壯的獅子奮力采青，鼓樂齊鳴。男老師看綠，喜歡綠，看綠，探綠，摘綠，吐綠...像貍貓等老鼠出洞壹樣安靜，像老虎抓羊壹樣敏捷。
5.獅子莊重典雅，保留了唐朝的皇家氣派，體現了機智、靈敏、無畏、老實、風趣的形象，善於在桌凳之間表演絕技。
擴展數據
人們在喜慶的日子裏用舞龍來祈求龍的保佑，以達到風調雨順、五谷豐登的目的。舞龍的主要道具是“龍”。龍是由草、竹、布等制成的。龍節奇數為吉祥，九節龍、十壹節龍、十三節龍較為常見，最多為二十九節。
人們在節日裏用舞獅來祈求獅子的保佑。獅子外表威武，行動矯健，舉止多變。民間流傳著許多不同的傳說，壹會兒化為神話，壹會兒被繪入歷史，為舞獅增添了許多神秘色彩，使其更加深入人心。人們相信獅子是吉祥的動物，舞獅可以帶來好運。
參考百度百科-龍獅
4.南獅點睛之筆的順序和寓意，南獅采青的寓意，舞獅是中國優秀的民間藝術，每到元宵節或大會慶典，百姓都來以舞獅娛樂。
這種習俗起源於三國時期，流行於南北朝時期。它有1000多年的歷史了。在鑼鼓聲下，表演者裝扮成獅子，做出獅子的各種動作。
中國民間傳統認為舞獅可以驅邪。因此，每逢喜慶節日，如新張慶典和春節運動會，人們都喜歡敲鑼打鼓、舞獅助興。
舞獅也隨著華人移民海外而聞名於世，在馬來西亞、新加坡等地頗為流行。生活在歐美的華僑也組建了許多舞獅俱樂部。每年春節或重大節日，他們都會在世界各地舞獅慶祝。
相傳最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎。隨著佛教傳入中國，舞獅也傳入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀壹起帶回來的貢品。
但舞獅的技藝，卻是源於西涼的“假面戲”。有人認為舞獅起源於五世紀的軍隊，後來傳入民間。兩種說法都有各自的依據，在今天很難判斷其對錯。
然而，在唐代，舞獅已經成為宮廷、軍隊和民間的流行活動。唐端安節《樂府雜搜》曰:“戲中五獅，高十余尺，各著五色。每獅十二人，身披紅條，披衣畫衣，手持紅筆，稱之為獅郎，舞太平樂。”
詩人白居易在他的《西涼歌妓》壹詩中如此形象地描述:“西涼歌妓，西涼歌妓，蒙面胡人，假獅子。頭尾木雕，鍍金眼銀牙。
帶著耳朵的芬遜毛衣，如從流沙中走來的萬裏。“這首詩描述了當時舞獅的情景。
舞獅歷史悠久，是中西文化交流的產物。早在1900年前，波斯就通過絲綢之路與中國進行了商業貿易，這也促進了兩國的文化交流。
波斯使者也把獅子和其他動物運到中國。當時中國中原地區並不產獅子，但隨著古代中國與西亞、印度等國的友好交往，更多的獅子來到了中國。獅子力量強大，被譽為百獸之王，但中國壹般不會受到獅子的傷害。因此，民間對獅子懷有友好的感情，並將其視為勇氣和好運的象征，希望利用獅子的強大形象來驅邪，產生了獅子造型來壓制或展示武功。
中國社會歷來以農業為主，隨著節氣和農業生活的變化，各種迎接神靈的節日或儀式應運而生。在這些節日裏，人們用神靈或祥瑞之獸來驅鬼娛神，這種形式逐漸具有了娛人的意義。隨著人們對獅子的喜愛，已經不滿足於門口、屋檐、石柵欄、印章、年畫上獅子這種靜態的藝術形象。他們想讓獅子活起來，所以創造了模仿獅子行為的舞蹈，然後加以改進，發展成為中華民族特有的藝術。
雖然民間舞獅歷史悠久，但對於這項藝術的起源眾說紛紜，專家們翻遍了壹批書籍，也只能從各種記載，包括各種傳說中得到壹些線索。
其中:漢朝起源:相傳漢高祖張在位期間，西域越國向漢朝獻上壹只金獅，使者威脅說，誰若能馴服獅子，就繼續向漢朝進貢，否則斷絕外交關系。月亮的使者離開後，張寒皇帝選擇了三個人來訓練獅子，但沒有壹個人成功。
後來金獅猛烈攻擊，被宮人亂棍打死。宮人為了躲避張帝的懲罰，扯下獅子皮，宮人的兩個兄弟扮成金獅，壹人逗他引發壹場舞蹈。這不僅騙過了月氏大使，連張帝也信了。這件事之後，傳到了漢宮，百姓認為舞獅是國家榮耀和吉祥的象征。於是他模仿獅子，表演了舞獅。
從那以後，舞獅壹直很受歡迎。北魏起源說:舞獅作為壹種表演藝術，據信在1500年前的北魏，北方匈奴入侵叛亂時就已成型。
他們專門刻了許多木石，用金絲麻縫成獅身，並派善舞者向魏進貢，意圖在舞獅時刺死魏帝。幸好忠臣識破，令其知難而退。後來因為魏帝愛舞獅，下令模仿，實用主義流傳到後世。
楊玄之《洛陽伽藍》記載，當時洛陽長丘寺佛像出行時，有“獅子當辟邪引路”之說。唐朝起源說:碑中有壹段關於唐明帝遊月宮的故事，舞獅使他醒來，有了舞獅。這個故事說的是唐明帝遊覽月宮時，臺階前出現了壹只彩色的大嘴大鼻子的獨角獸，對唐明帝無害，在臺階前滾著球，姿態威嚴。
唐明帝壹覺醒來，想再看看這種現象。他想讓大臣們模仿他夢中的祥瑞獸，同時讓樂部配以華麗的鑼鼓招待客人。從此，舞獅流入民間。
唐代《禮部記》中的太平樂也叫五方舞獅。唐代著名詩人白居易有詩說:“蒙面胡人是假獅，木雕是始，木雕是終。
鎏金眼銀膏牙，毛衣滿耳”(《西涼藝妓》)。可見，舞獅在唐代就已存在。
國際通行的佛山起源說:在古代，廣東南海縣佛山鎮鐘毅鄉出現了壹種奇怪的野獸。它有八英尺長，頭很大，身體很小，眼睛像銅鈴，綠色的臉和尖牙，還有它的第壹只角。這種奇怪的野獸在除夕夜出現，來去如風，破壞了包括水稻、蔬菜等在內的民間農作物。
鄉親們和村民們都很惱火，因為他每年過年都會出現，所以人們都叫他“年獸”。村民們討論如何消滅“年獸”，壹些智者獻計獻策，用竹簽和紙把它紮成壹種奇怪的野獸的形狀，並給它上色。用正方形、三角形等各種形狀的布編織動物屍體，然後集合十幾個武士，手持鍋等響器，壹人持雙菜刀，站在圓形鐵砧旁準備毆打。
它們埋伏在壹座橋下，這是幼小動物必經之地。當年的猛獸壹出現，所有的武士都沖了出來，敲擊樂器發出“鏗鏘”“咚咚”的聲音，如雷。
年獸見之，驚駭而逃。他消失了，再也沒有出現過。為了慶祝趕走奇怪動物的成功，也為了紀念紙綁動物頭的貢獻，村民們在春節期間方便拿出來跳舞。