創始人被稱為“吳縣創始人”。相傳，清中葉鎮村民邱曾在梅州市梅縣區東坑做長工。當地居民每月10月10日去五仙寨祭祖。他也去拜了很久，覺得身心愉快。到了晚年，落葉歸根的時候，他領著祖魂香回到山裏老家，設壇祭拜。創始人用“法水”治病，說可以呼風喚雨，造福全民。結果越傳越多，信眾越來越多，成了永和鎮創始人下山的盛大民俗。
有兩個祠堂:壹個叫永和圩祠堂，壹個叫湖湘李石寨祠堂。
老祖宗的旅行社叫“總理”。在職者都是在農村有社會地位的權貴或富豪，以羅、張、賴居多。由40到50人組成。任何想當“宰相”的人，都要提前準備好雞、鴨、龜、蛙等活體動物和香燭，在農歷六五四三八+二月中旬這個吉祥的日子，聚集在廟前祈福，“放生”到廟下的小溪裏。但是，抽簽是上帝決定的(簽)。
行前十日，“丞相”到魏祖師廟中議事。會後，他四處去籌集資金。
每當有旅遊日，永興圩場就有上千人:壹是遊行隊伍從圩場東側過來。幾十個民間鼓手在打大鑼大鼓，又長又圓。武仙祖師的神卡也跟著來了。祖宗牌位放在扶手椅式的坐吧上，莊嚴肅穆，大家肅然起敬地看著。壹串轎子過來了。那是壹頂轎子，壹人壹個男扮女裝的小夥子，兩個人擡著。乘客們分別裝扮成學者、藝術家、阿丹、阿醜，腰間系著紅絲帶，站在轎子上，在眾目睽睽之下悠閑自得，不斷露出不同的表情，做著許多動作。故事來了！壹系列“故事”以歷史人物為模特，從10歲以上的俊男，扮成文武百官，穩穩坐在臺上，兩人擡著，大概十集。那些帥哥不簡單，在臺上能吃幾個小時。後面是壹匹白馬，坐著壹個穿馬褂長衫的年輕“宰相”，多麽瀟瀟灑灑！然後是大轎子，是給穿衣服，戴氈帽，留長胡子的先生們坐的。說到底，光陪群眾是不夠的。
這時，穿上節日的新裝，盛裝打扮，對著路邊的觀眾微笑，驕傲而快樂...
此外，五華木偶劇團應邀連續四晚演出古戲。二是齋戒日，旅遊當天不允許賣肉。所有的“宰相”、表演者和“導演”都在祖宮裏開齋。三是炫富展示宣傳。在那壹天，富人將他們家中的珍寶展示給公眾觀看。第四，賭博，地方“勢力”如何、、潘彪等在軍隊保護下公開開設賭場。九月初五、初六，信徒進宮祭祖。第七天，他為了父親回到了皇宮。
當然，由於長期的階級鬥爭和“破四舊”，加上時過境遷，歲月流逝，祖先下山的盛大儀式已經很多年沒有舉行了。
在永和，九月初四是壹個非常重要的節日。人們甚至把它看得比端午節還重要。