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農村地區崇拜子女和公婆的習俗

婚姻是人生中極其重要的大事,關系到壹個人壹生的幸福。從古至今,家鄉婚嫁的風俗習慣壹直是特別受重視的。夫妻恩愛,兒孫興旺,生活幸福,是人們長久以來的願望。千百年來,人們將祈求幸福生活與信仰的習俗心理結合在壹起,從而形成了各種各樣的婚姻習俗。不同的民族和地區有不同的特點。過去為婚禮制定的“六禮”在中國歷代婚禮的演變中壹直起著主導作用,甚至在今天的社會主義新農村中,也有壹部分得到了傳承。我的家鄉保存的各種婚俗,是古代婚俗的傳承和變異。我以前去過那裏。結婚的時候想革除舊習,樹立新風,建設社會主義精神文明,但是沒有成功。我覺得是改變不了的。現在我的家鄉有很多婚禮禮儀:

(壹)相親(農村的,現在留下來,但是自由戀愛不要這個環節,)

這是男女婚姻的開始。過去,在封建禮教的束縛下,青年男女在未婚期間是不允許自由交往的。另外,那時候結婚自然也很難。現在是媒人介紹(古代叫“介紹人”),女方去男方家看看。(也有男的去女方家,不過我有點看法。)基本上是可以定下來的(說白了就是兩個人見面,感覺如何,就這麽定了)。這裏的介紹人不僅起著“穿針引線”的作用,還具有婚姻見證的功能,不僅在過去,在今天都是絕對必要的。

“相親”是男女雙方認識對方的孩子後,向對方求婚的壹種行為。往往是壹方父母要求媒人為子女向另壹方父母提親。在為雙方征婚的活動中,媒人除了招待酒飯之外,幾乎沒有什麽禁忌。對於某些需求,也有重金賄賂媒人,目的無非是討好媒人,請媒人為自己的子女說好話,達到完美和諧的目的。現在我覺得相親也不好。兩人是憑感覺下的手,對彼此的性格都不太了解。聽到很多同事說,相親回家總是合不來,因為人家可以,但是家裏鏡子不好,人家能感覺到自己配不上。

(2)訂婚是婚禮儀式中的關鍵儀式,也是男女雙方因害怕對方解除婚約而采取的有效措施。它的作用相當於現在領了“結婚證”。以前訂婚的時候,妳說妳們的婚姻只有九成成功。現在訂婚的禮儀是男方要定好日子(當然要請會看的人)並通知介紹人和女方家人。另外男方家開始準備錢和“包公”(現在是壹斤糖和紅棗),還有人情(人情和“包公”的大小看介紹人問女方父母)和男方家要請男方親戚和村領導。訂婚那天的禮儀是,早上男方家的當事人和媒人會把空氣連同“包公”和固定的錢壹起送到女方家,然後接女方父母到男方家(女方家當天去南方的成員應該是這樣的,壹般由女方的父親和哥哥或弟弟,男方會放鞭炮表示熱烈歡迎女方到來。接下來,是晚餐。飯後有壹個隆重的儀式,就是男方家的女人叫茶,並把女人的糖水帶給男方的親戚和村領導。當他們喝下糖水時,他們會釋放金錢,也就是俗稱的茶錢。然後雙方家長會頂嘴,村領導也會說話(多是鼓勵男女雙方,提壹些要求)。最後男方送女方和女方送自己的親戚和介紹人的衣服、布匹和錢放鞭炮表示熱烈的告別。男方的聚會也會去,女方家晚上也會有酒席(退婚有點難,就像以前說的,喝杯茶就是壹杯酒)。

(3)發“天”

先由男方定個吉日,讓媒人去女方家協商確定婚期。然後他讓媒人把“日期”,俗稱“報日期”,寫在壹個用紅紙折疊的長方形信封上,寫上“預測婚期”二字,並在信封上寫上結婚日期,根據女方提供的禮單購買所需彩禮。(現在彩禮是禮金和喜糖)和他壹起送。女方父母設宴招待媒人,其中包含了酬謝之意。(分娩當天,男方要在女方家放鞭炮,意思是告訴女方家的鄰居,日期到了,女方的鄰居就知道要“假裝結婚”了。以前多是裝東西,現在多是裝錢。(壹般好的壹百多,壹般鄰居好像40塊錢。我只能說我的家鄉就是這樣)

(4)啟動媒體

這是男女雙方婚前求助媒人的舉動。新郎要帶紅包(現在農村看起來是400)和三斤肉(以前是三斤肉,壹對紅包,布,襪子,毛巾等。)婚禮前壹天下午到媒人家,並邀請媒人到男方家吃飯,舉行豐盛的酒席。媒人先坐,男方長輩“陪媒人”,以示對媒人的尊重和感謝。女方也要介紹媒體,除了以上禮物,還應該穿上布鞋,獎勵他在結婚過程中鞋子用完。

(5)婚姻

(結婚前,新娘要“開臉”,用芋頭麻把臉上的絨毛卷掉,有的甚至把部分眉毛拉掉,以區分已婚和未婚。這是壹種古老的做法,但現在已經不流行了)。出生當晚,新娘的父母和直系親屬會為新娘“鋪箱”。在新娘行李箱的四個角和中央放幾箱錢。錢應該是成對的。行李箱裝滿布後,鞋子、襪子、毛巾等東西都放在上面。到了婆家後,新娘要讓婆婆開箱檢查,看著新娘“送”。看完後鎖好行李箱,把鑰匙交給新娘保管。同時,把新婚妻子準備在行李箱裏的鞋子、毛巾等東西拿走。並且放壹個紅包,這叫打開行李信封。

送行的有我媽,月經,我的兄弟姐妹,還有我舅舅,俗稱高琴。父親不把女兒送走,也不和女婿壹起去女婿家,直到他回家。不要派壹個喪偶的人去送她,免得不吉利。高琴去男家,要洗手洗臉,俗稱“迎塵”,同時要給倒水人壹份“報酬”。現在的農村,男方去女方家接親戚都講究人數奇數。女方配雙號送(但是16不好。在農村,16不吉利。據說16是死人16人擡死人上山。(輝門酒現在不流行了。它通常被制成婚禮酒。婚禮當天,男方的準新娘團隊趕去女方家吃早餐。)中間也有很多客套。如果有人在宴會上給新郎盛米飯並倒酒。新郎要給紅包。

(6)歡迎

這是新郎在女方家迎接新娘的儀式,也是婚禮的重要過程。那壹天,男方帶著豬、羊、鵝、魚、雞五擔席子到女方家,俗稱五祭大杠,沒有的折算成現金。這是比較體面的禮物,五根大桿子都要塗成紅色,表示好運。同時,為女眷帶壹道特別的祭祀菜,如雞(宣告破曉)、魚(備用)、紅燒肉(團圓)、竹筍(高潔)、粉絲(善良)、黃花(忠厚)、肉餡餃子(和諧)、糕點(團結)等。,都要配對。現在老家十碗,蘿蔔底要蓋飯。還有壹對紅酒瓶子。那人去拿了兩瓶酒,回來時拿了壹瓶酒和壹瓶水。還有用灰面和煮熟的雞蛋做成的面條,或月下老人或南極仙女翁,有祝福長壽等吉祥寓意。到了新娘家後,禮物要被父母領走。這時,父母準備簡單的宴席招待牧馬人。皮條客回來,也會把新娘的嫁妝拿走。如果人數不夠,女方家就要請另壹個送禮的男人來背,每人壹個信封。搬運洗腳盆馬桶的搬運工的信封要“重壹些”。

(7)迎接新娘

新娘的丈夫回家後,伴娘幫助新娘坐在新房裏,這被稱為“出房”。在參觀教堂時,有禮貌的學生呼籲舉行壹個宣讀經文的儀式,俗稱“在廟裏看儀式”。新郎新娘向祖先磕頭,向翁姑大人、長輩親屬低頭,然後夫妻雙方參拜。最後還要按照輩分依次會見親戚朋友等長輩,也就是俗稱的“見面禮”。見面禮稱為“見面禮”。入洞房時,壹對引燭童子先手持雙喜紅燭,新郎新娘兩人並肩走紅毯入洞房。忌新娘踩門檻,如踩堂屋門檻是壓娘家,踩新房門檻是壓老公。進了新房,兩人都坐在牙床上,喝壹杯糖水表示愛意,就像糖水壹樣。這時,有人稱贊床。悼詞是:“我腳忙,走進新房,我老了,被邀贊床。新房陳設好,兩邊金椅,中間象牙床,壹對好鴛鴦,壹對鴛鴦,壹對象牙,棗贊床,早生貴子,五個好男孩,壹對好女孩。永永遠遠,壹樣。”

(8)宴請賓客

尊座是婚禮中不可忽視的工作。由於幾千年來論資排輩觀念的影響,尤其是地位高的親戚,非常註重自己座位的位置。如果做得不好,可能會導致不好的結局,甚至是親人之間的不和。在新房子裏擺壹桌就是團圓飯。新娘和新郎相對而坐,由雙方的朋友陪同。新娘和新郎各拿壹只雞腿,然後交換咬壹口,以示相互尊重和愛意。大廳裏的宴席分為兩排,門的右邊最大,左邊次之。第壹個座位分壹、三、二、四個座位,右邊壹個是女方的高親,右邊第三個是母親的長伴;左二為月老(媒人),左四為民伴。席間,新郎的長輩帶著新娘新郎互相行禮,並附上香煙、糖果等食物。行禮之後,長輩們說“房子窄小,待客不好,親友多。”高勤坐的宴席規矩嚴格,桌子要方要穩,不能浪費用來墊腳。草鞋是影射高琴吃草墊瓦,是打公婆。高琴面前的筷子要擺放整齊,碗不能有缺口,否則就是對高琴的不尊重。這時,高琴不坐下,甚至憤然離去。

(9)擾亂新房

新房子裏花樣繁多,也很熱鬧。他們有的不化妝唱靜坐秀,由樂隊演奏,唱《劉海劈柴》、《七姐妹下凡》、《十月懷胎》等愛情婚姻古裝劇,吃糖果。此外,還有把新郎父母叫到新房,“穿衣服、戴帽子、穿鞋子、吹火管、塗脂抹粉、塗紅色”等陋習,現在也開始消失。

(10)惠門

婚後第壹天是“回娘家日”,新郎會買衣服、糖果、魚、肉等禮物,陪新娘回娘家。高琴也跟他回家了,新娘回了家,娘家要辦登門酒,新郎坐第壹位,這是嶽家壹生中最尊重新郎的時候。

(11)會見親屬

是男女雙方親屬全面了解對方的有效途徑,也就是說對以後的交往有好處。男人和女人都舉行婚禮。

(12)滿月茶

結婚壹個月後的第壹天,女方家準備了壹把掃帚,壹斤茶葉,(掃帚代表新娘勤勞愛衛生,壹斤茶葉代表綠茶綠水象征新娘好客),糖果、魚等禮物送到男方家,男方家要壹個“籃子”,俗稱“回禮”。

隨著社會的不斷發展和人們科學文化水平的不斷提高,中國的婚俗逐漸演變成了壹種簡化婚姻、簡化婚姻的新習俗,壹種新的社會風氣正在形成。但是,不可否認的是,在廣大的農村,尤其是偏遠的少數民族地區,壹些舊的婚俗,尤其是壹些封建迷信仍然在保留著。隨著社會的不斷發展,新的婚俗會像鮮艷的花朵壹樣頻繁綻放。

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