1，犧牲
冬季至日節也被稱為冬季節和冬季節。它不僅是二十四節氣之壹，也是中國的傳統節日。有“冬季至日大如壹年”之說，歷來為朝廷和百姓所重視。從周朝開始，就有祭祀活動。
2.吃餃子
每年，在農歷新年的冬季至日，餃子是不可或缺的節日大餐，無論是富人還是窮人。俗話說:“十月壹日，當冬天的至日來臨時，家家戶戶都吃餃子。”這個習俗是為了紀念“醫聖”張仲景在冬季至日放棄醫學而留下的。
冬天的至日吃餃子，不忘“醫聖”張仲景在《祛寒焦耳湯》中的恩情。至今南陽還有壹首民謠，叫“冬日至日胡作非為餃子碗，凍耳朵沒人管。”。
3、九九祛寒
進入第九年後，壹些文人墨客搞所謂的降溫禦寒活動。他們選了壹個“九”日，與九人見面飲酒(“酒”與“九”諧音)，餐桌上用九菜九碗，成桌者用“九花”席，以得“九九”之意，以消暑散寒。
99冷歌:19，29不拍；3月9日和4月9日在冰上行走；5月9日到6月9日，看河邊的柳樹；79河開，燕子89裏來；99加19，到處耕牛。
餛飩
4.吃餛飩
以前老北京有句話叫“冬天的至日餛飩，夏天的至日面”。相傳漢朝時，北方的匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時有匈奴部落和屯部落兩個首領，非常殘忍。百姓深惡痛絕，便用肉餡包成壹角，以“渾”“吞”之音稱之為“餛飩”。討厭吃飯，求平息戰亂，過太平日子。因為餛飩最初是在冬天的至日制作的，所以每個家庭都在冬天的至日吃餛飩。
還有壹種說法是:在冬季至日的那天，首都的所有大街上都有盛大的法會。元初道士拂袖取經，上桌為佛祖祝壽。道教認為，元初的佛象征著混沌未分、道未顯的第壹個世紀。因此，人們有吃餛飩的習俗。《燕京歲時》雲:“夫餛飩之形如雞卵，頗似天地之混沌，故在冬季至日上食之。”其實“餛飩”和“混沌”諧音，所以人們引申吃餛飩來打破混沌，開天辟地。後人不再解釋它的本義，而是流傳著“冬天至日餛飩，夏天至日面”的諺語，把它簡單地當作壹種時令飲食。
5.喝羊肉湯
據說在冬季至日吃羊肉的習俗始於漢代。相傳漢高祖劉邦在冬天的至日吃了樊噲煮的羊肉，覺得特別好吃，贊不絕口。從此，在民間形成了在冬季至日吃羊肉的習俗。在冬季的至日上，人們紛紛吃羊肉和各種滋補食品，以求來年有個好兆頭。現在在山東滕州，這壹天叫伏九。節前會給長輩送羊肉之類的禮物，福酒大家都喝羊肉湯，對個人、長輩、家庭都是好兆頭。
6.吃湯圓
吃湯圓在明清時期已經確立。在冬天的至日，有必要“做湯圓”或“做湯圓”。這些在史料中也有正式記載，並稱“冬至日，粉糯米為丸，名為湯圓”。包好餃子後要祭神祭祖，然後壹家人圍著吃，這叫“添年”。因此，在冬天的至日吃湯圓是很古老的。
湯圓
冬季至日節氣有什麽特別之處？
1，冬天至日回娘家了
在中國北方的壹些城市，人們認為冬天的至日不能回娘家。這是因為“三從四德”的封建禮教對媳婦的制約。在過去，媳婦在秋收後會回娘家，所以她有在冬季至日回婆家的習俗。雖然現代社會如果要嚴格遵守是沒有自由的，但是如果家人特別在意這些傳統習俗，作為晚輩，我們最好還是和家人善意的商量壹下。冬季的至日是壹個團聚的節日，所以我們不能失去與家人的和睦。
2.在冬天的至日結婚
壹般來說，節氣前後不適合結婚。古人認為婚期應避開四天至前壹天，即立春、長夏、立秋、立冬及二十四節氣中的春分、秋分、夏至日、冬至日的前壹天，宇宙處於混沌狀態。在傳統習俗中，它被認為是四日和四日離開，所以在這個時候結婚是不吉利的。通常，我們在選擇結婚的吉日時會更加謹慎，所以邊肖建議我們最好避開冬天的至日，選擇另壹個日子，這樣婚姻才會有壹個滿意的開始。
3.冬天去至日
在至日冬天的傳說中，不是不可能出門，就是不可能遠行。因為冬季至日的白色是最短的，據說這壹天是天狗來到人間尋找化身的時候，所以不能走遠，天黑了也不要到處亂逛。也有人說，盤古開天的時候，正是冬天至日的時候。這個時候因為天才剛剛開啟，所以沒有邪惡，世界旅行。但是現在的城市，晚上燈火通明，經常有人晚上回家工作學習，也是無奈，不需要太在意。當然，如果能再回家，可以預防晚上的感冒和各種意外，肯定比晚上在外面遊蕩安全。