按迷信說法，初壹死的人要在軟日下葬；死在柔日，就要選擇葬在剛日，剛日和柔日要配合好。不然就不吉利了。根據迷信，誰在奇數月死去，誰就應該在偶數月下葬；即使是死人，也應該在奇數月份下葬。奇數月和偶數月也要協調好。不然就不吉利了。如果不能及時掩埋，可以先掩埋。在河南，還有埋月亮的習俗，和姓氏有關。據說張、王、李、都是姓人，臘月裏是禁止合葬的。其余姓氏三月九月禁葬。如果禁忌月有喪事，就安排在3月37日、5月7日安葬，需要避開禁忌月。特殊情況需要及時安葬的，只能先用青磚砌成，不得埋在地下。在臺灣省和壹些南方地區，人們習慣在七月下葬。根據民間傳說，七月是鬼月，七月十五是鬼節。在那壹個月，來自冥界的鬼魂會來到人間討飯。為了避鬼，所以避開這個月的葬禮。
舊社會，民間廣為流傳著避“重喪”的習俗。按照浙江省當地的習俗，“重喪”是指死者出生的日期，與死者去世的時間相同。俗稱“不明月”。在這種情況下，通常在三更和五更舉行特殊的葬禮，並擡到郊區。不穿麻是哭不出來的。妳要等七天再給親戚朋友打電話，然後才能補喪。然而，在臺灣省地區，“重喪”是指某種葬禮紀念日。俗話說得好，有壹天被埋了，就犯了重喪，就是失去了親人又死了壹次。當地的哀悼日有:1月1日、2月2日、3月5日、4月3日、5月4日、6月1日、7月4日...12月1日，以此類推。如果因為特殊的事情不得不在重喪的日子下葬，那就要采取壹些儀式。拼字，壹般在正月、三月、六月、九月、十二月，都是“六庚日刑”；二月書《六死天界》；四月書《天牢六人》；七月書《劉佳天府》；八月書《劉壹天德》等。但是每個月寫詞的規定不是很嚴格，也有互相串聯寫詞的現象。但總的來說只是這類詞的類比。
少數民族在擇日喪葬的信仰上與漢族有相通之處。東北的朝鮮族、赫哲族、滿族都選擇單日出殯，雙日不出殯。據說雙日葬禮意味著兩個人會死去。“樂摩人”不可日出而作，日落而息，也不可在逝者日出時哀悼，否則不吉利。雲南景頗族認為十二生肖中會進洞的動物在選擇出殯日期時最為吉祥。最好屬龍蛇鼠三天，休息日忌喪事。貴州侗族最怕“奔日”喪。臺江縣五角鄉的苗族人最怕“犯雙日罪”。在廣西的壹些民族地區，“重喪”的日期是禁忌。如果白族人進行了沈重的葬禮，他們必須在中堂懸掛壹匹紅色的絲綢馬，或在棺材上倒掛壹只雞，並用竹筍制成壹個小棺材，將裝有死雞的小棺材從門檻上挖的小孔中送出，然後埋在路上以打破它。至於西藏米林縣的巴人，葬禮的日期是由巫師殺雞見卦的儀式決定的，雞肝上線條的走向表示吉兇。另外，在壹些接近漢族的民族地區，日期是由陰陽先生的占蔔儀式決定的。
還有壹些民族和地區不僅選擇日子，也選擇時間。彜族家裏有人去世，壹般會在家裏短暫停留，多在上午，下午下葬。下午死，上午埋。但是中午沒有葬禮。人們普遍認為中午出門會招致災難和不幸。雲南的苗族(黑苗)壹般早上去送葬。而苗華和白廟在下午和黃昏舉行葬禮。就在幾天前，貴州省的苗族(白苗)失去了生命。中國東北黑龍江省的赫哲族通常在中午舉行葬禮。廣東等地瑤族的喪葬時間多在中午或下午，被認為是最吉祥的時刻。葬禮儀式很簡單，有時候只需要翻翻皇歷或者問問“陰陽先生”就可以了。但是這個儀式涉及的內容和方面極其廣泛。壹不小心就可能心虛，壹定要謹慎。