劍，古代兵器之壹，屬於矮兵，被譽為百兵之王。要點:金屬，長條形，前端鋒利，後端短柄，兩邊有刀片；形式，長度。用法:單手或雙手，或投擲。劍是冷兵器，是皇宮級別的存在。為什麽這麽說？因為有句話叫有劍有劍。在古代，學者可以佩帶劍。遊俠盛行的年代，文人的劍不是用來修身養性的。比如三國，很多看似文人，實則出身遊俠。如果有壹句話不合適，他們馬上拔劍張嘴就走。但是壹手拿著劍嘲笑對妳不好！
之後，劍確實分為民用和軍用，劍的特點是裝飾精美，典雅美觀，剛柔並濟。吳健和吳健的區別在於，它強大而鋒利，它像切泥壹樣切鐵。玩劍唱歌的文人，強調的是壹種除了我的同誌明月之外，誰都聽不到的太輕的思想境界，所以劍是壹種藝術道具；武人充分表現出了以大誌報國，以饑報國，以笑飲匈奴血的姿態。武器是用來殺人的，喝敵人的血是最重要的。如果更嚴謹壹點，劍多為裝飾用，有劍刺，而劍是開著的，有血槽；劍柄與劍身之間還有劍格，方便使用者握劍。
俗話說，刀是百戰之王，棍是百戰之首，刀是百戰之帥，槍是百戰之賊。但是除了劍之外，其他十八般兵器或者是二十四道五行的任何東西都沒有區別。戰爭是壹個國家對外掠奪，對內鎮壓的重要手段之壹，從商周時期的重大事件開始，當時是崇拜和征服。所以在鮮血淋漓中壹直很重視武器的發展和改進。從最早的青銅器開始，劍是壹方面身份的表達，但最重要的也代表了壹個國家的冶煉水平。比如荊軻用匕首刺秦王的時候，秦始皇的長劍太長，拔不出來，但是出來的時候很鋒利。值得註意的是，荊軻雖然渾身是血，卻沒有死。
如果是青銅刀，荊軻現在就死了。畢竟劍雖然鋒利，但需要學習壹些使用方法才能發揮威力，而刀就簡單多了，可以用蠻力劈砍。可以說，劍在這個時候象征著壹種霸權，就是武官也配壹把器械劍。士兵駐紮在真實戰場時，大多使用長槍等武器，即使是近戰，也有刀斧手，但沒有短劍手。如果從劍術說起，那麽文健的劍刺也有劍術的說法。比如長釘劍，練起來飄逸靈動，甚至可以認為是與舞蹈掛鉤，而吳健則強調步伐靈活，招式多變，動作迅速。
傳統武術從南拳北腿，東炮西棍的道路上起步，讓劍在江湖中呈現出不同的色彩。俗話說，寶劍贈英雄。於是乎，江湖上的英雄幾乎都是仗劍周遊世界的高手。至於邪派，反派們對他們奇怪地使用什麽武器感到不解。問題是，壹件法寶的誕生並不是那麽容易的。沒有天外隕石或西域玄鐵的來歷，怎麽能說這把劍重三斤六兩，長三尺三寸，形似烏龜，叫靈寶呢？
劍有靈，要做名師。當年楚王問了壹句話，苻堅，可有靈？這是壹個問題。也許楚王也覺得劍的精神屬性有點意外，但是鑄劍大師說有這種東西，他壹定要信！
古代有很多著名的鑄劍大師，其中有壹位就是為楚王鑄龍淵、太愛、宮步的大師。後來吳王闔閭也請了壹個副將為自己鑄劍。《吳越春秋》有雲。少尉鑄劍，必采五嶽鐵精，六江金鷹。然後洗澡換衣服，等天氣等地，等吉日到了，就可以開爐鑄劍了。可見鑄劍是很講究的，但是和吳王鑄劍的時候，煉了很久，卻連鐵都沒有化。看到最後期限快到了，莫邪夫人說，妳不能這樣做。妳忘了制造壹件聖物需要人嗎？當年師父也有過這樣的情況。最後夫妻兩個都跳進了精煉爐才鑄劍！
最後，當三百個男孩和女孩在吹碳時，莫邪加了壹些頭發，指甲和其他亂七八糟的東西，但他不想讓劍成功！吳的王壹試起來真是犀利。他用手砍了壹塊石頭，意外地用手打開了。突然他喜出望外。這確實是洛克威爾56，由不銹鋼制成。就這樣，中尉得到了壹百金的獎賞。後來吳王又試著練鉤，很多人獻上。其中壹個很有名。當他遇到和將軍壹樣的問題時，他殺了他的兩個兒子。可見，在劍術這壹行中，妻兒乃至自己的生命都不是很重要，養育他們的唯壹作用就是在鐵無法冶煉的時候，用來進行人道毀滅。
從科學的角度來說，不管這種劍類武器有沒有靈性，在青銅時代晚期，人們冶煉金屬的時候還是用木炭，相對的技術並不成熟。木炭的溫度可以冶煉青銅，但達不到冶鐵的高度。再加上當時的文化影響，在關鍵時刻加入活人這種高脂肪生物，產生了大量的碳，有效的提高了爐內溫度。當時鐵也叫邪金，意思是不容易清理。其實把人扔進去和其他動物沒什麽區別，問題是動物在古人心中是沒有靈性的。它們怎麽能用來鑄劍呢？而人的精華在血液裏，所以鑄劍會讓劍有靈氣，這就是所謂劍魂的由來，劍魔！