黃道分類的起源
1，生肖排序起源:12生肖排序起源中國至少在南北朝時期就以12生肖年表開始了。《北史·宇文述》中記載了宇文護母親寫的壹封信，信中說:“妳哥哥出生在武川鎮，第壹個是老鼠，第二個是兔子，妳是蛇。”說明當時有12十二生肖的用法。
但是，12生肖是什麽來歷呢？我國古籍記載，在我國古代中原地區，最初使用的是“枝幹年表”，即10天幹，即甲、乙、丙、丁、戊、己、克、辛、任、桂和12地支、醜、陰、毛、辰、斯、午。在中國的西北，少數遊牧民族用動物來記錄歲月。《唐書》中記載:“拓跋思年以十二事為標。若年在陰，則稱虎年。”此外，《宋史·吐蕃傳》中也記載吐蕃首領敘事時，以事為年表。所謂“十二舊物屬日，屬兔年，屬馬年。”後來在與中原少數人的交流中，兩種日期相互接觸，形成了現在的12生肖。正如清代趙翼在《玉琮考》中所指出的，“蓋北之俗之初，無醜子十二生辰之說，而當鼠、牛、虎、兔分齡，浸傳於中國，不廢其耳。”這個關於12生肖起源的解釋得到了很多人的認可。
另外，關於12生肖起源的故事是這樣的:洪勛的《陽谷雜記》說，12的奇數地支也配有動物的奇數手指或蹄子。若子在首位，與之相配的鼠為5指，若地支為偶數，則以偶數為名，如牛、醜等。葉世傑對曹中12生肖的由來解釋如下:畫師將12與12搭配，每個肖都有自己的缺點，如老鼠無齒、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無腳、馬無膽、羊無瞳、猴無腳。"
還有其他各種說法。比如黃帝要選12種動物按時在天上值班...通過比賽，他選出了老鼠、牛、老虎等12種動物。12生肖起源於壹些原始氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是天竺傳入的；或者28顆星分布在壹周左右，數值為12小時。每顆星星都以壹種動物命名。每小時選擇壹種常見的值班動物作為某年的代理，以此類推。
雖然人們不能確定12生肖的確切來歷，但由於它的普及性、方便性和趣味性，壹直沿用至今，成為古人留下的具有實用價值的寶貴遺產。
2.生肖排序的由來:12生肖的排列和由來？1，生肖的由來
十二生肖的年表和它起源的故事是12，中國至少在南北朝時期就開始了。《北史·宇文述》中記載了宇文護母親寫的壹封信，信中說:“妳哥哥出生在武川鎮，第壹個是老鼠，第二個是兔子，妳是蛇。”說明當時有12十二生肖的用法。
但是，12生肖是什麽來歷呢？我國古籍記載，在我國古代中原地區，最初使用的是“枝幹年表”，即10天幹，即甲、乙、丙、丁、戊、己、克、辛、任、桂和12地支、醜、陰、毛、辰、斯、午。在中國的西北，少數遊牧民族用動物來記錄歲月。《唐書》中記載:“拓跋思年以十二事為標。若年在陰，則稱虎年。”此外，《宋史·吐蕃傳》中也記載吐蕃首領敘事時，以事為年表。所謂“十二舊物屬日，屬兔年，屬馬年。”後來在與中原少數人的交流中，兩種日期相互接觸，形成了現在的12生肖。正如清代趙翼在《玉琮考》中所指出的，“蓋北之俗之初，無醜子十二生辰之說，而當鼠、牛、虎、兔分齡，浸傳於中國，不廢其耳。”這個關於12生肖起源的解釋得到了很多人的認可。
另外，關於12生肖起源的故事是這樣的:洪勛的《陽谷雜記》說，12的奇數地支也配有動物的奇數手指或蹄子。若子在首位，與之相配的鼠為5指，若地支為偶數，則以偶數為名，如牛、醜等。葉世傑對曹中12生肖的由來解釋如下:畫師將12與12搭配，每個肖都有自己的缺點，如老鼠無齒、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無腳、馬無膽、羊無瞳、猴無腳。"
還有其他各種說法。比如黃帝要選12種動物按時在天上值班...通過比賽，他選出了老鼠、牛、老虎等12種動物。12生肖起源於壹些原始氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是天竺傳入的；或者28顆星分布在壹周左右，數值為12小時。每顆星星都以壹種動物命名。每小時選擇壹種常見的值班動物作為某年的代理，以此類推。
雖然人們不能確定12生肖的確切來歷，但由於它的普及性、方便性和趣味性，壹直沿用至今，成為古人留下的具有實用價值的寶貴遺產。作為壹種古老的民間文化現象，關於十二生肖的起源，學者們眾說紛紜。有人認為生肖和地支同源，可以追溯到史前。《史記》中黃帝“建甲子以壽年”和“勵精圖治甲子”的說法，就是這種說法的反映。學者認為這裏的甲子指的是十二生肖。清代學者趙翼認為生肖起源於中國北方的遊牧民族。他在《玉琮考》中說:“蓋北之俗之初，無十二日醜，而分年之時，傳於中國，不枉耳。”(見清代趙翼《玉琮考》)。有些學者甚至持有生肖是從巴比倫傳入中國的觀點，而郭沫若就是持這種觀點的代表。他在《甲骨文字研究與分支釋義》中說，“十二瀟湘在巴比倫和埃及都有，但都不是很古老，也沒有壹個起源於西朝以後100多年。本意是，這是漢朝時西方國家制造的，模仿巴比倫的十二生肖，然後流傳到周邊地區。”認為十二生肖是中東居民模仿巴比倫十二生肖制定的，漢武帝與西域交流時傳入中國。以上觀點不同，筆者不敢主觀判斷對錯。但通過大量文獻證明，十二生肖確實起源於中國，是先民動物崇拜、圖騰崇拜和早期天文學的結晶。
《詩經》是現存文獻中最早的十二生肖記載。《詩經·瀟雅·吉日》中有八個字:“吉日·武庚意為可憐的馬”，意思是說這是壹個騎著躍馬去打獵的好日子。這是壹個午配馬的例子。可見，地支與十二種動物的對應關系在春秋前後已經建立並流傳開來。年，湖北省雲夢縣睡虎地11號墓出土的簡牘，進壹步證明了十二生肖在春秋前後就已存在。日本出土簡牘書中有“賊”壹章，講的是賊的外貌特征，記載:“子，鼠，賊欲其口，……醜，牛，賊大鼻長頸，……陰，虎，賊如，欲其髯，其臉黑。”毛，兔子，賊大。陳，[原文泄露]小偷是個男的，青紅...已，蟲豸也，賊長黑。午時，鹿也，賊長頸小切，身不全。.....不，馬也，賊必有耳。“，環也，賊圓臉……”
日本書上記載的十二生肖，大致和現在流行的說法差不多。據考證，睡虎地11號墓葬於秦始皇三十年(公元前)，所以生肖的出現至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者認為，這是迄今為止中國發現的最早、最系統的十二生肖記錄。與東漢王充記載的民間生肖完全相同。王充《論物衡》載:“陰，木，其鳥，虎。土，其鳥犬也。.....中午，馬也到了。子，鼠，酉，雞。毛，兔也。.....亥，貘也。不，羊也是。醜，牛也。.....已，蛇也。沈，齊天也。”在上面的文字中，十二生肖有十壹種動物，但是龍不見了。《顏篇》書曰:“陳為龍，化為蛇。陳、紀在東南。”12生肖排序故事的由來。
這樣生肖就完整了，和現在流行的生肖壹模壹樣。這確實是古代文獻中最早、最完整的十二生肖記錄。黃道十二宮排名的由來。
到了南北朝時期，生肖已經被廣泛使用，到了南朝，就有了根據出生年份作為動物的具體記載。南朝詩人沈炯曾寫過壹首十二生肖的詩，詩中說:“壹鼠跡塵，牛羊暮降。老虎覓食坐空谷，兔子開窗對月。龍脊遠青，蛇柳縈繞近。馬蘭芳遠，春種羊。猴栗羞香果，雞砧引清杯。狗懷事，豬悠然。”這首十二生肖的詩，顯然是按照十二地支所分配的動物順序來寫的，可見當時的人們對十二生肖已經非常熟悉了。12生肖排序的真正由來。
從以上文獻可以明確，生肖文化的起源在中國。按照外來生肖的觀點，生肖是漢代從中東傳入中國的，與傳入時間差不多。我們從上述文獻中證明，我國早在春秋時期(《天書》、《詩經》)就有關於生肖的記載，說明生肖的誕生以及生肖與地支的匹配早在漢代就已經產生，所以可以肯定生肖是壹種起源於我國的古老文化。那麽十二生肖的由來是什麽呢？古人為什麽選擇這十二種動物？學者們壹直關註這個問題，並做出各種解釋。黃道十二宮的故事完成了。
有學者認為生肖起源於原始時代的動物崇拜，中國科學技術大學張炳倫先生持此觀點。他認為，在原始生產力低下，認識自然的能力極其有限的情況下，他對與自己生活密切相關的動物(如馬、羊、牛、雞、狗等)產生了依賴感。)，對危及自身安全的動物(如老虎、蛇)產生恐懼感，對壹些超出人類功能的動物(如狗的嗅覺等)產生崇敬感。)，從而導致對動物的崇拜。十二生肖是在動物崇拜的原始影響下，人們用來記錄年月的動物歷法。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈中，儺舞產生於周朝前後，儺儀中的主角是方和十二獸。《驅魔舞》選用十二種動物，是原始人對動物崇敬的表現。儀式上選出的十二獸(或十二神)是要看管壹年的十二個月，為了每個月的平安，趕走四災，看管十二個方向。當然十二方位的照顧涉及到十二個分支，所以和十二生肖聯系在壹起，十二生肖在驅魔儀式中得到了很好的運用。由此可見，十二獸與十二生肖是壹脈相承的，它們的共同源頭是原始動物崇拜。
科學家劉耀漢認為生肖與“十二生肖”的日期和彜族的“十月歷”方法有關。生活在四川大涼山地區的彜族人有壹種以十二種動物為日期的歷法。他們用十二種動物作為壹年的日期，明天作為壹年的日期。以此類推，三輪就是壹個月，算36天，壹個月就是36天，壹年就是十個月。這就是後來的“十月歷”法。劉耀翰先生認為，以十二生肖標註日期的十月歷產生於夏禹時期(見劉耀翰《彜族歷史調查研究文集》)，與原始圖騰崇拜有關。十二生肖受十月歷影響，彜族十二生肖後來發展為十二生肖。
以上是關於12生肖排序的由來，是對12生肖排序由來的分享。看了生肖排序的由來，希望這對大家有幫助！