每年八九月，澳門的大街小巷都會舉行扮演華光的儀式，還會請巫師、和尚念經、跳樓驅鬼，以防火災。儀式結束時，居民將易燃的木炭和碎紙片捆起來放在門口，由巫師和僧侶挨家挨戶收集，集中放在紙船裏，在河海中焚燒，稱為“送火船”。
同壹天，將是華光的生日，將舉行壹系列慶祝活動，包括舞獅和舞龍。供奉華光雕像的蓮溪寺，必須舉行壹場賞神表演，這壹百多年來從未停止過。即使在香港淪陷期間，蓮溪寺的神劇仍然在華光的生日上演。由於在華光生日時表演已成為壹種慣例，澳門人也稱華光火神為“戲劇之神”，受到梨園孩子們的高度尊重。
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華光的皇帝，又稱五帝，是的皇帝，馬元帥，靈官，三眼靈光，的國王，馬天君，馬王，馬神，水草之王，王等。他姓馬，名。他是中國民間傳說和道教中的神仙。帝眼是火之精，火之星，火之日，是火神的象征，道教佛法四聖之壹。因為他有三只眼，中國人也叫他“馬王三只眼”。
華光圓滿完成後，玉帝神又加了華光皇帝的稱號為:玉帝封佛五傑官。永遠在鎮中，保家衛國，拯救世界，有求必應，有成就感，永遠享受犧牲。
字符來源
關於華光皇帝這個人物的來歷，有如下描述:
(1)在佛燈前:
在元代，介紹華光事跡的宗教神話經典《三教尋神全集》和《南行記》都說過:華光皇帝是佛寺前的佛燈，聽了佛的說法很久以後，受到佛的開導，化為火的本質。
此外，西遊記原文中有壹段話:華光菩薩是五光火焰佛的弟子，因滅毒魔王而被貶為五視官。這種表達表明華光皇帝與佛教有很深的關系。
②五行、五氣的轉化；
李海紀雲:九月二十八日是五顯帝華光的生日，金為氣之母，五顯，五行五氣之化。又有雲:五行帝，按習俗是東有狄青，南有赤帝，西有白蒂，北有黑帝，中有黃帝。此外，書臺省民間傳說，程又稱皇帝，也被稱為五行皇帝。
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