漢族傳統婚俗。在全國很多地方都很受歡迎。當壹個人負責招兵買馬、問名、那吉、招兵買馬、請客、迎親的時候,必須有壹個主持人領頭雁,也就是“喝雁”。
從周朝到清末,在按六禮的婚姻中,除了招(聘)禮外,其他五禮都要求男方使臣持鵝作為給女方家的禮物。因為鵝是候鳥,隨著氣候的變化,有規律地從北向南遷徙,配偶是固定的。壹個死去,另壹個不再選擇配偶。
古人認為南來北往的雁行符合陰陽,固定的配偶符合仁義禮義,婚姻以雁為基礎,象征著壹男壹女的陰陽和諧,也象征著婚姻的忠貞與專壹。後來因為鵝越來越稀有,人們就用木刻鵝來代替。在現代,用鵝、鴨、雞三種活鳥代替給鵝儀式,以確保婚姻的和諧。隨著鵝的禮物,朝鮮和其他國家也使用它。
擴展數據:
在中國,漢族的傳統結婚儀式非常隆重,周天子大婚前後持續壹年多,諸侯大婚則持續半年多。後世的結婚儀式雖有簡化,但仍包括聘書、聘禮書、賀信等三種文書(三本),並經過六個步驟(六禮):受禮、問姓名、受禮、問日期、迎(或迎)親。有時,男人不得不親自射殺鵝,以舉行給它們喝壹杯的儀式,在壹些朝代,男人還得準備詩歌來化妝。
“三書”是婚姻過程中使用的文書,可以說是古代確保婚姻的有效文字記錄。是指:
聘書:即聘書。那吉(壹男壹女訂婚)時,男方家把書給女方家。禮簿:即禮所用的文件,列明禮的項目和數量。迎親書:即迎娶新娘的文書。是男方進門迎接新娘時給女方的證件。
接受“六禮”:
子女出嫁,男方家父母請媒人向找到的女方家提親。接受禮物時,男性需要給女性送上吉祥的禮物。女方家此時也向媒人打聽男方家的情況。
古代采集簡單樸素,只用“鵝”。後來因為活鵝不易獲得,就改用木鵝。
“六禮”之名:
意思是男方問女方女兒的名字和時間星座。如果女方接受男方的求婚,會把女兒的名字和時間星座給男方,放在神靈或祖先面前,預測吉兇。如果吉利的話,她會決定娶女方的女兒。問名字也是男方使者問女方生母姓,以此來區分真假。姓名後查詢的範圍延伸到家庭狀況、職位、財產、外貌、健康等多個方面。
《六禮》中的納吉:
文定,也被稱為文定,是壹種儀式,致力於傳遞承諾的婚姻信物。
“六禮”之征:
“納”的意思是雇錢,“正”的意思是“成”,意思是男人只有收到嫁妝才能結婚。征也叫交錢。招親時,男方家會請兩四個女親戚(必須是全福)約好媒人,把彩禮、禮金、彩禮帶到女方家;完成征兵儀式後,婚約正式成立。
“六禮”之邀期:
又稱乞日,意為“擇良辰吉日”結婚。男方家會選擇壹個結婚的吉日,然後給女方家準備結婚日期書和禮物。女方家人接受禮金並同意後,即可確定婚期。在現代,邀請儀式也叫“送日”,是決定結婚的“吉日”。
“六禮之吻”:
那是壹個吉祥的結婚日子,穿著禮服的新郎會親自帶著媒人和親朋好友去女方家迎娶新娘。新郎去女方家之前需要先去女方家的祠堂拜壹拜,然後用轎子把新娘送到男方家。男家完成祭天、祭地、祭祖的儀式後,送進洞房。
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