四大美女:丟西姆的故事丟西姆是中國古代四大美女之壹，“月關”指的就是她。古往今來，和絕色美人混在壹起的人，往往身敗名裂，後世不恥。但是，男人還是渴望美女，就像飲鴆止渴壹樣。丟西姆的故事就是最好的說明。可惜當代很多官員都無法理解“以民為鏡，可以明得失”的深刻道理。
自黃巾農民起義以來，東漢政權名存實亡，各地軍閥混戰。董卓在朝鮮殺了皇帝，分別建立了陳留王和絕對君主。東漢大臣王允利用丟西姆的故事作為對付董卓的工具，使得本已混亂的政局更加混亂。丟西姆的故事出生於東漢末年江陵壹個沒落的家庭。戰亂的社會讓她的父親和哥哥消失了，也把她母女逼到了洛陽，被王允收留。不久後，她的母親因病去世。這個時候，丟西姆的故事還是個娃娃。王允的妻子為她的孤獨感到惋惜，又愛她的美貌與優雅，命她做貼身侍女。
到他12歲的時候，丟西姆的故事已經變得纖細優美了。由於長期依賴他人，他練就了壹套善於觀察面部和觀察顏色的技能。再加上天性聰慧，有壹種善解人意，嘴甜但謹慎的特質。她不僅深得王夫人的寵愛，就連王允本人也對她另眼相看，所以她介於小姐、宮女和藝妓之間，在王允府的雨露中如三月之花般綻放。戰爭並沒有破壞丟西姆的故事。
自從洛陽被燒，遷都長安後，掌管國家大事的董卓依靠三軍之子呂布，更加作惡多端。他在長安郊外修建碼頭，安排家人。他還每半個月或壹個月在路上搭起壹個帳篷，回到碼頭和官員們壹起喝酒。壹天，數百人從北方趕來應招求和投降，董卓出了城門，數百官員送走了他。董卓乘機留百官設宴，卻要降數百人，或砍去手腳，或剜去眼睛，或割掉舌頭，或放在大鍋裏煮。關白打了個寒顫，董卓吃吃笑笑。並說:“我殺人心懷叵測，有什麽可怕的？”坐在那裏的王雲嚇得說不出話來。
壹天，壹百名官員在法庭上商議。忽然，呂布來到董卓面前，低聲說了幾句話。董卓點點頭，呂布來到張溫身邊。壹聲令下，張文被拉下了法庭。很快，侍從給張端來了的紅盤子。董卓命呂布去勸酒，把他的人頭獻在眾人面前，然後說:“妳和別人都是孝順我的，所以我不會害妳。我是有福的，害我的人必定失敗。”壹位部長無緣無故被殺。
王允在肅然起敬的同時，也不可避免地害怕死亡。
天色已晚，王雲站在茶攤邊想著這壹天的事，暗自落淚。他知道，要想除掉董卓，必須先疏遠他和呂布的關系。突然他聽到花園的另壹端有人在暗暗嘆息，於是他悄悄走過去，發現是丟西姆的故事，於是他輕聲問丟西姆的故事，“妳的悲傷是什麽？妳為什麽晚上在這裏嘆氣？妳能告訴我嗎？”丟西姆的故事首先講了王允是如何收養她的，如何讓她過上幸福的生活，以及她希望如何感恩。接著(話鋒壹轉)，談到她最近總是愁眉不展地看王允，尤其是今晚坐立不安，料想壹定有重要的事，十分為難，看到王允痛苦的樣子，不禁嘆了口氣。然後她說，只要王雲對她有用，她就去死。
王允靜靜地聽著，靜靜地看著。這就更漏了。夜月是圓的，春寒料峭，花影下，光影朦朧，美麗的人都在談論它。這簡直就是壹幅空靈唯美的畫面。王允計上心來，立刻叫杜西姆和他壹起去畫館的故事。
進了畫館，王雲教丟西姆的故事坐在屋子中間。窗外月色皎潔，書房裏紅燭突出。王雲說了壹句話，把丟西姆的故事嚇得無地自容。王允跪倒在地，丟西姆的故事也隨之而來，面對從小養育她的恩人，面對白發蒼蒼的老人，她死在了再壹次的發誓中。
第二天，王允把幾顆珍珠放在家裏，讓工匠把它們鑲嵌成壹頂金冠，秘密送給呂布。呂布大喜，立即趕到王允家裏道謝。王允確實抓住了呂布的軟肋。呂布是個勇士，貪財逐利，輕易上鉤。王允盛情款待，當酒至七分醉時，丟辛從容不迫的從裏間房走了上來，呂布的眼睛頓時直了。三推四推之後，王允告訴呂布，他願意把丟西姆的故事嫁給他為妻，並說:“如果董卓不怕嫌疑，呂布壹定會留在家裏過夜。”呂布極不情願地進去，xi殷勤地離開。第壹步成功了。
現在看第二步。又是壹個早朝結束，王允跪在地上，邀請董卓去他家做客。他說:“如果要允許壹個太師騎馬到草堂去吃飯，妳覺得怎麽樣？”董卓慷慨地說:“司徒是全國最老的。既然邀請妳來日本，妳就應該去。”第二天，王允穿著朝服迎接董卓，拜其起居，稱贊董卓，並把他比作姜子牙和周公。董卓喝酒前喝醉了。
在大廳中央畫壹根蠟燭，當夜幕降臨時，阻止侍女為食物而飲酒。王允說:“教坊之樂，不足以崇拜顏軍。妳敢接受壹個女生宿舍的喜悅嗎？”董卓答道:“深表感激。”王允馬上叫人放下簾子，笙簧彌漫，丟西姆的故事在簾子外翩翩起舞。董卓出身武夫。他怎麽能在霧裏看水裏對這種花裏胡哨的東西有耐心？他立刻命令他來唱歌。歌還沒唱完，董卓就讓丟西姆的故事為他捧燈。董卓輕輕問:“春色幾何？”丟西姆的故事淡淡地回答:“妾未二十歲。”董卓笑著說:“真是神仙！”王允馬上說:“我想把這個女人送給我的主人，但是妳接受了嗎？”董卓色迷迷地說:“美人見了，如何報恩？”壹邊說:“謝謝。”壹邊，他急忙起身，王允跟著他，親自送上丟辛的故事，董卓去了桓碼頭。王允送董卓回去，還沒進屋就被呂布攔住了。呂布壹把抓住王允，吼道:“老賊耍我！”拔出劍來砍它。王允馬上大笑著告訴呂布，董卓把丟辛的故事帶走是為了替他嫁給呂布，並讓呂布從王允家裏拿走壹些珠寶，說是為了丟辛的故事當珠寶嫁出去。粗心的呂布立即趕到祥符。
余雲就像壹個優秀的導演。他發現了壹個很好的場景，那就是祥符。丟辛的故事，董卓，呂布都已經選好了，現在就看丟辛這個故事的主角行動了。
當可憐的呂布趕到祥符時，董卓正在欣賞丟西姆的故事。首先，毫無人性的丟西姆的故事，面對董卓這個身材黝黑、身材肥胖的醜人，表現出相當的不耐煩和冷漠，感到壹陣陣的恐懼和幾分羞澀。但是，我馬上意識到:這是為了規劃，怎麽能半途而廢呢？
似乎不需要研究床與床之間的風情，只要妳全身心的投入，即使沒有經驗，依靠自己巧妙的，捉摸不透的動作，話語，呻吟聲，撒嬌，都會吸引壹個有經驗的老手，產生無限新鮮刺激的感覺。董卓肥胖沈重的身軀讓丟西姆的故事讓人喘不過氣來。丟西姆的故事突然靈機壹動，騎在董卓身上，抖得像騎馬顛簸。就這樣，壹夜折騰，董卓再也離不開丟西姆的故事。
可憐的呂布等了壹夜，第二天早上得到的答案是:“晚上我和新來的家夥壹起睡，到現在還沒起床。”呂布壹聽，立刻溜進董卓的臥室偷看。丟西姆的故事剛起床梳頭，發現呂布在偷看。她立刻皺起眉頭，做出壹副傷心不安的樣子，然後假裝用手帕擦眼睛。
董卓正式接收呂布。幾次敬禮後，呂布壹直站在那裏看董卓吃早飯，不見董卓提嫁給他的事。這時，丟西姆的故事故意在繡簾後面走來走去，吸引呂布的註意，甚至露出半張臉來表示好感。頓時，呂布被迷住了。董卓立刻警覺起來，見呂布頻頻側目，生氣地說:“帕爾除了撤退，別無他法。”呂布回到家後滿心不快。當他老婆在不知情的情況下問他“妳今天是不是被董老爺罵了？”呂布壹反常態地說:“太史安能管我！”董卓接受了《丟西姆的故事》後，壹個多月的時間裏，他太過色情，無法當導演。呂布什麽都知道，但越是這樣，我越懷念丟西姆的故事。最後，呂布趁著董卓午睡，偷偷溜進了董卓的臥室。丟西姆的故事靠在床上看著呂布，眼睛壹直盯著他的手指。呂布感激地點點頭，表示明白她的意思。丟西姆的故事把矛頭指向董卓，抹著眼淚，呂布似乎心都碎了。董卓在朦朧中醒來，看到了呂布，突然轉身，看到了屏風後面的丟西姆的故事。董卓又羞又怒，問呂布:“妳敢打我愛姬？”他告訴左右把呂布開除，以後不準他進廳。呂布懷恨在心地回家了。
更糟糕的事情已經發生了。丟西姆的故事，最後把呂布引誘到祥符後花園的鳳儀閣，哭著說自己怎麽想呂布，董卓怎麽強奸自己。現在我臟了，不能侍奉英雄了。我願死在呂布面前，好懷念呂布。還沒說完，他就爬上了音樂吧，跳到了荷花池。呂布驚慌地抱住了他。丟西姆的故事趁機撲到呂布懷裏說:“我的妻子在壹個閨房裏，我聽到將軍的名字，還以為她是天下唯壹的壹個人。誰願意被別人控制！我的日子如年。願將軍發發慈悲，救救她。”挑撥呂布對抗董卓。
由於董卓很久沒有看到丟西姆的故事，他去後花園尋找他。只見呂布把他的方畫姬放在身旁，懷裏抱著丟西姆的故事，呢喃著。沒有明火，他抓起畫戟就刺。呂布轉身就走。董卓胖得追不上。他飛來壹戟，被呂布壹拳打在草地上。呂布和董卓的關系徹底破裂了。"
董卓帶著丟西姆的故事離開祥符，回到了自己的家。王允也趁機把呂布接回家，痛斥董卓把呂布的《丟西姆的故事》搶走，說要給呂布報仇。在團結壹致的氣氛中，刺殺董卓的計劃被小心翼翼地完成了。李肅，壹個輕車簡從的上尉，奉命在南吳迎接董卓。據說天子有詔，要在未央殿面見文武大臣，商議將皇位轉讓給壹個太師。董卓含苞待放，啟程前往北京。途中車軸斷了，籠頭斷了，路上風沙很大。董卓不解，這些都是不祥之兆。李肅解釋說:“棄舊換新，妳就拿個玉鞍；王座萬歲，夏紫會有紅光。這些都是好兆頭。”“塞內西奧，什麽青年；十天，無命。”這首流行於當時長安街頭的兒歌，預示著董卓即將死去。董卓進入未央寺時，被埋伏在寺中的士兵伏擊。是呂布壹戟直穿董卓咽喉。李肅已經砍下了董卓的頭。
後人這樣評價董卓:
“董卓初與顏相戀，因有崩脫傾向，不得不舞經舞毀衣。帶著割肝剪趾的性質，團的快是不夠的，但還是壹種偷的方式。而土匪余孽百依百順，山河入海，昆鋼之火自焚；“版”和“蕩”這兩篇文章寫得極其詳細。唉，人生也難啊！天地很不厚道！”
董卓死時，朝野壹片歡呼。皇甫嵩領兵攻打南多克，殺了董卓全家，甚至他90歲的老母親。用檀武的家產抄寫，有黃金三萬斤，銀器九萬兩，玉器古玩，如山。
呂布在戰火紛飛中找到了丟西姆的故事，帶回了家，死了也要完成他的舊願。
董卓有四個心腹大將:崔莉、郭汜、張繼和樊稠，他們都全副武裝。董卓死後，這四人上表，請求朝廷赦免。王允回答說:“是四個人都幫了我，但我可以原諒全世界，卻不能原諒這匹軍馬壹個人。”於是四人率軍進入長安，擄掠將士，放火殺人，奸淫妻女，然後挾持漢獻帝逃出長安。那時候，世界壹發不可收拾。
呂布帶著丟西姆的故事逃出了長安。經歷濮陽之戰，占領定陶，拿下徐州，在轅門射戟調解劉備與袁術的矛盾，最終在下邳被曹操擊敗。謀士陳宮勸呂布突圍，呂布舍不得丟西姆的故事。最終呂布被自己的部將捆綁，呈獻給曹操。呂布懇求曹操留他壹命，並請他救過的劉備為他說好話。但是曹操聽了劉備的建議，吊死了呂布。呂布大罵劉備是忘恩負義的大耳朵。
三國英雄是馬超，呂布比馬還要強。可憐的呂布，因為多年在遷徙戰役中放不下丟西姆的故事，最終被殺。
關於丟西姆後來的故事命運，眾說紛紜，有的說是自殺而死，有的說是曹操為了籠絡她，把她和赤兔馬壹起送給關羽，關羽留下了壹匹好馬，卻殺死了美人。至於真相如何，無從考證。
四大美女:楊貴妃(719-756)，即楊玉環，祖籍周浦永樂(今陜西永濟)。開元七年(719)，六月壹日生於周樹(今四川崇州)。開元二十三年(735)，65，438+07歲的被登記為壽公主(第十八子，壽王李茂)。天寶四年(745)，27歲的楊玉環被李隆基列為貴妃，距離楊玉環被列為長命公主已經過去了十年。天寶十五年(756年)六月十四日，流亡蜀，途經螞蟻驛，皇軍嘩變。38歲，楊貴妃上吊，香消玉殞。楊貴妃天生麗質，“只要她轉過頭來壹笑，就有百種法術，六宮粉黛化為烏有”，被稱為大唐第壹美人。壹千多年後，她是首屈壹指的。楊貴妃與、石、王昭君、丟番圖並稱為中國古代四大美女。
四美:王昭君，姓王，南郡秭歸(今湖北興山縣)人。在匈奴之後，她是歷史上有名的美人，也被漢元帝選為“大家閨秀”。當時，謝晗被召到朝鮮，天皇把它給了五個女人。王昭君入宮數年，卻見不到皇族，積怨哀怨。他請求法院命令他做這件事。皇帝叫謝晗離開會場，叫了五個女人來表演。昭君的“富貴麗飾，明漢宮，顧景培背，左右搖曳。”皇帝見他大驚，想留著，又難食言，就嫁給了匈奴。
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣保平村，即現在的湖北省興山縣昭君村。永安三年(公元260年)，景帝孫修將秭歸北界劃分為興山郡，湘西為市界，羌為本市人，故雲昭君為郡。他的父親，國王和他的大女兒被視為他的掌上明珠，他的哥哥和嫂子也很寵愛他。王昭君生得漂亮，有著不同尋常的智力。他琴棋書畫樣樣精通，壹絲不茍。“峨眉絕世，能令林中花羞紅。”昭君的絕世才華傳遍了香溪河畔的南郡和北京。公元前36年，漢元帝向世人昭示，天下女子皆選。王昭君是南郡的首選。元帝上書，命他擇日入京。她的父親毛大王說:“女兒還小，很難服從她的命令。”但是很難違背神聖的命令。公元前36年仲春，王昭君含淚送別父母鄉親，說:“我這小女子年紀尚輕，很難服從她的命令”，但難以違抗她神聖的命令。公元前36年仲春，王昭君含淚離開父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，過漢水，過秦嶺。歷時三個月，於同年抵達首都長安，等候詔告。王昭君入宮後，因其美貌而拒絕賄賂畫家，於是毛在她的畫像上做了壹些瑕疵。昭君被貶到冷宮三年，沒有機會見到他。公元前33年，北匈奴首領呼韓邪單於主動來到漢朝，向漢朝投降，並要求親吻，以結友誼。漢元帝盡可能召集後宮嬪妃，王昭君挺身而出，慷慨響應。元帝聽說後宮有這麽漂亮的人想留住，卻難以食言，便賞賜她兩萬八千匹錦緞、壹萬六千斤棉絮、金玉等貴重物品，並親自送長安十余裏。王昭君在壹隊隊車馬的簇擁下，肩負著親近漢、匈、中的重任。離開長安，離開潼關，渡黃河，過雁門，用了壹年多的時間。次年初夏到達漠北，受到匈奴人的熱烈歡迎，被封為“胡寧閼氏”。這意味著匈奴有壹個中國女人作為“王的妻子”，和平是有保證的。後來，王生了壹個兒子，名叫伊土之，是個惡師，叫去死。按照匈奴的婚俗，他娶了胡前妻的兒子，然後生了兩個女兒，大女兒蔔居，二女兒次之。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。“邊境城鎮封閉，牛馬狂野，第三世界犬吠無預警，李殊忘戰”，呈現出壹派欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於死了，留下壹個兒子叫伊土之，後來匈奴追天子。當時的王昭君以大局為重，忍受了很大的委屈。按照“父死，妻為後母”的匈奴習俗，他嫁給了呼韓也的長子，但他厭倦了雕刻陶墨高，又生了兩個女兒。第壹個女兒的名字壹定是第二個，第二個女兒的名字也應該是第二個。公元前20年，復植累可汗又死，昭君從此守寡。壹年後，33歲的絕世美人王昭君去世，葬在呼和浩特南郊，墓旁是大青山和黃河。後來人們稱之為“清陵”。
到了晉代，為了避諱晉代皇帝司馬昭，改名為明君，史稱“費明”。
王昭君的歷史功績不僅僅是她主動去邊塞親她，更重要的是她去邊塞後，使漢朝和匈奴和解，邊塞烽煙熄滅五十年，增進了漢族和匈奴的民族團結，符合漢族和匈奴的利益。她和她的子女、孫輩和姻親為胡漢人民的和諧、友好和團結做出了非凡的貢獻。因此，她受到了歷史的好評。元代詩人趙潔寫過壹首名為《昭君圖》的詩:“玉筋紅不歸韓晶，天驕含笑計築長城，他人驚為天人，不如嫖姚萬兵。”他認為王昭君的貢獻不亞於漢朝名將霍去病。他的形象是中華民族大團結的象征。趙軍的故事成為我國歷史上流傳已久的民族團結的故事。
據統計，歷代反映王昭君的詩詞有700多首，與之相關的小說、民間故事有近40種。寫昭君事跡的著名作家有500多位，包括李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、葉綠初、蔡等。古代的，還有現代的郭沫若，曹禺，田漢，簡。
壹千九百多年來，生長在巴山楚水壹帶的山民女子王昭君，撩動了歷代文人的心弦，攪動了中國文壇。這是南方巴楚文化和北方華夏文化交匯的靈氣，體現在昭君的創作本體上，也是南北文化共創的寵兒。
新中國的締造者之壹，國家副主席董為王昭君題詩壹首。這首詩對趙君的歷史做了總結性的評價，也對趙君的思想、學識和行動進行了褒揚。詩中寫道:“昭君久矣，胡漢近其家。詩人自有主張，舞墨寫墨總是枉然。”從此，王昭君滿臉淚痕，愁雲滿面地出現在人們面前，表達了全國各族人民團結壹心的願望。
此外:
王昭君，名昭君，原是宮女。公元前54年，匈奴人呼韓邪單於被其弟知止可汗擊敗，南遷長城外的光祿，與西漢交好，三進長安，向漢高祖求親。王昭君聽說後，要求離寨親親。當她抵達匈奴時，她被命名為“胡寧·閼氏”(閼氏，意為“女王”)，象征著她將為匈奴帶來和平、安寧和繁榮。後來，在西漢王朝的支持下，呼韓邪單於控制了匈奴全境，從而使匈奴與漢朝和好了半個世紀。王昭君死後，匈奴人為她建墓，奉為神仙。
昭君在漢朝做宮女的時候，據說她拒絕賄賂畫家，所以元帝不知道它的美麗。直到昭君臨走時讓他嫁給匈奴，元帝才知道，元末皇帝殺了畫家毛延壽。她的故事非常受歡迎，成為詩歌、戲劇、小說、說唱等的主題。