住在故宮的明清皇帝不需要當狀元，也不是住在異鄉。但是，他們也要經歷人生中的“新婚之夜”。普通人的結婚儀式是壹種慶祝。那麽稱霸天下的皇帝結婚需要走哪些流程呢？
早在周朝，《禮記》就確定了從婚姻談判到婚姻完成的六種禮儀，即:
那才，男方家請媒人向女方家提親，女方家答應提親，男方家準備禮物提親。
求名，男方家讓媒人問女方姓名和出生年月，以此衡量男女結合是否合適。
納吉布，男方家有了吉兆後，準備了禮物通知女方家，決定結婚。
鄭娜，男方家把它作為嫁妝送給女方家。
邀約日期，男方選擇婚期，準備禮物通知女方家人征得同意；歡迎，新郎去女方家結婚。
為了防止外戚幹預政務，明太祖朱元璋給後代立下規矩:在13歲至16歲的未婚少女中，選秀選妃子和皇後。壹個在登基前已經結婚的皇帝，登基後不會補辦結婚儀式，只舉行冊封皇後的儀式。登基的時候還沒結婚，就需要舉行大婚，立皇後和妃子。
但是明朝的第六任皇帝並沒有遵守朱元璋定下的規矩。張太後經過深思熟慮，決定娶工部尚書錢允明的長女為皇後，禮部和國子監的官員都得同意。
隨後，翰林院負責起草文書，禮部負責制作寶物，與禮部、內府等部門壹起準備各種用品。秦開始計算吉日，以便“實行六禮”
征集名字那天，“朱祁鎮”盛裝亮相幹青宮正殿！宣旨官手捧聖旨，站在單筆的東側，大聲宣布聖旨，任命主使者和副使者，到錢尚書家去征集、問名。在音樂聲中，兩位天使在儀仗隊和鼓樂隊的帶領下，手捧滿了榮譽和書信，奔向千府。
此時，千府的所有工作人員已經在大門口等候。接受禮物後，他們將寫有女兒姓名、簡歷、出生日期等內容的“表格”提交給天使，並設宴款待天使。天使帶隊回到故宮後，把“節”和“表”交給李思監的太監，任務就算圓滿完成了。李思監獄的太監守著節日和餐桌，去幹青宮回復“聖旨”。
朱祁鎮向王公大臣們“報告”了征集和問名的情況。
到了祭奠納吉的時候，宮中仍會舉行相應的儀式，派天使帶著禮物和相關文書到錢尚書家。
皇帝的賞賜不僅屬於錢小姐、錢尚書和她全家，也屬於臣子和仆從。經過納吉布和鄭娜的努力，這樁婚事終於敲定。就算皇上在入洞房前有什麽三長兩短，皇後也只能咬牙咽下肚子。在民間，婚禮仍然是在婚禮當天舉行。新娘和未婚小姑，或者用公雞拜天地；之後，要麽壹個人住，要麽睡個木頭假人。
前面五個儀式結束後，重頭戲就是接吻了。壹般人都是跟著新郎的婚禮隊伍去嶽父家接新娘。到了皇帝，因為他的至高無上的地位，他改派壹個帶著孩子和女人的大臣作為代表來迎接新娘。
宮內早已張燈結彩，各大宮室都掛滿了鞭炮和紅色燙金的雙喜蠟燭。皇家大道鋪著紅氈。
迎親隊伍前，儀仗隊和鼓樂隊，中間是迎親使者，後面是婚禮官、宦官、護衛，出了午門，在皇後的儀禮陪同下，攜帶大量禮物，直奔千府。錢尚書帶領全家老少，跪在大門口迎接迎親隊伍。婚禮信使大聲宣布。
錢小姐穿著皇後的衣服，鳳冠和長袍，跪下接受金書和珍寶。紀到了，壹群人回到紫禁城，皇後被送到坤寧宮拜天地為禮。皇帝的婚禮正式完成。
到了清代，坤寧宮不再是皇後的寢宮，只在東暖閣入洞房。盛大的婚禮類似於明朝的婚禮。
《大清稿》說:同治皇帝載淳結婚，招賢納士，藏書分發，迎賓，按程序辦事。光緒皇帝載湉的婚禮程序是:收禮、收禮、賜禮、迎禮、喜結良緣、慶禮、擺宴。
在這些儀式中，最隆重的是“封爵儀式”和“迎賓儀式”。
清朝冊封皇後的那壹天，全國上下都穿上節日盛裝，張燈結彩。宮內禦道要鋪紅地毯，門神、對聯煥然壹新；午門的宮門、廟門都要掛紅燈；雙喜臨門、太和殿、幹青宮、坤寧宮都要掛彩綢。
在儀式的前壹天，皇帝派官員分別向天、地和祠堂獻祭。
大典當天，太和殿內有節案、書案、寶案，皇帝在殿外陳列壹份薄鹵。皇帝先去慈寧宮向太後行禮，然後去太和殿讀書、看寶，之後即位。大使和副大使將婚禮隊伍帶到女王官邸。這和明朝的禮基本相同。