五帝是這個學科的第壹人。
少典之子黃帝，名公孫軒轅。生而為神，弱而能言，幼而不偏，長而敏感，成功而聰明。軒轅之時，神農衰微。諸侯侵民霸民，神農能征。所以軒轅為了不享受征，習慣了打仗，諸侯鹹客都跟著。而蚩尤是最暴力的，所以不能砍。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯以鹽還軒轅。軒轅是修德的集結部隊，治療五種奇氣，愛撫所有人，照顧四面八方，教熊勇敢？虎，為了在漢泉之野與炎帝戰鬥。打三場仗，然後打勝仗。蚩尤作亂，不需要皇帝的命。於是黃帝為諸侯，在涿鹿之地與蚩尤交戰，於是飛鳥殺了蚩尤。而群臣尊軒轅為天子，代理神農，為黃帝。天下有不順者，黃帝必征之。平者必往那裏去，過山溝，永不得安寧。東至玉海、登丸山、代宗。至於西方的孔童，那是雞頭。至於南方，則有姜、鄧雄和項。北方追求肉粥，這是在釜山，而城市是在涿鹿之地。遷徙到無常之地，以兵士為營。官方名字都是基於雲生活，是雲老師。在周圍設置大監獄，監視所有國家。萬國和平，鬼神山河閉關禪。拿下保定，歡迎日本人推？。養風，逼牧，永遠是第壹，偉大的治理人民。順天地之規訓，隱居之職，生死之論，生存之難。播種百谷草木，春華鳥獸蟲蛾，龐洛月，太陽，月亮，星辰，水，巖石，石頭，玉石，努力工作，睜大眼睛，豎起耳朵，節約水，火，材料。有土之德，故稱黃帝。黃帝二十五子，十四姓。黃帝住軒轅山，娶西陵之女為雷祖。嫘祖是黃帝的貴妃，生了兩個兒子。然後是世界:第壹個是它是給慶陽的，慶陽住在河裏；二是昌邑，水壹樣。昌邑娶了蜀山的女兒，叫昌仆，生了萊文，萊文賢惠。黃帝崩了，埋了喬杉。孫長義之子萊文，立為皇帝顓頊。顓頊和列文，黃帝之孫，昌邑之子。靖遠有計、清淤、諸侯；在任何地方修材，隨身如天，依鬼神控義，治氣教化，誠心祭祀。至於北有幽陵，南有焦店，西有流沙，東有盤木。動靜之事，大小之神，日月光照。顓頊皇帝生了窮蟬。顓頊崩，玄韜之孫高辛立為帝嚳。帝嚳·高辛也是黃帝的曾孫。高辛的父親叫高鶚，高鶚的父親叫玄韜，玄韜的父親叫黃帝。既然玄韜和高鶚不準登基，那麽最高的辛就是皇位。高辛是顓頊的後代。高辛生來就是神，他用自己的名字稱呼自己。推東西，不推身體。聰明知道遠方，聰明觀察微觀。順天之義，知民之急。仁與威，利與信，天下服妳。取地之財而存之，撫教百姓而益之，歷日月而迎之，敬鬼神而行。其色陰沈，其德尷尬。當它移動時，它適合妳。帝嚳灌溉天下，日月發光，風雨來，他不得不服從。帝嚳娶了陳楓的女兒，生下了放勛。娶妳的女兒，好好生活。雖然垮臺了，但是智卻代表了它。皇帝，不是善臣，而我弟李，是為帝堯。帝堯，放勛。其仁如天，其知如神。就像太陽，看起來像壹朵雲。富而不驕，貴而不舒。黃收凈衣，車騎白馬。能夠理解和約束道德，才能親親九家。九族既然和睦，就要統治人民。人民是光明的，與所有民族和睦相處。是生命，是和諧，是敬天，是數日月星辰，是敬人。分奚仲的生活，住在余壹，說是山谷。敬朝霞，然後程。在日本和中國，星星是鳥，春天是陰。它對人、鳥和野獸的分析。沈明，Xi叔叔，住在南郊。我會在南方做，我尊重它。盛夏，陽光永遠閃耀。它的人是鳥獸造成的。奉獻與忠誠，生活在西方，被稱為無知之谷。尊道入天，然後成西城。半夜，星星空空，所以是中秋節。其人易變，鳥獸有毛。沈明和叔叔；住在北方，叫遊渡。它在蹲坑裏。白天短，星星長，所以是隆冬。其人慚愧，鳥獸皆亡。366天的年齡，是閏月四點。信百官，成就皆昌。姚說，“誰能做到這壹點？齊芳說，“繼承人朱丹是開明的。姚說，“嗚嗚！固執，沒必要。”姚又說:“誰能做？”陸鬥道:“* * *圍著作品聚布有用。姚曰:“* * *好字用得奇，似畢恭畢敬滿天。”姚說:“哎，四山，湯水泛濫，山闊，民憂。有人能治好嗎？“全曰槍。姚曰:“死不能毀家。嶽曰:“好，只是不可得試。”姚便聽嶽炮道。九歲了，沒用了。姚說，“嘿！四月:我在位70年了。妳能完成我的任務嗎？”嶽影說:“我為我的立場感到羞恥。”姚說:“我知道貴族和那些被疏遠和隱藏的人。”大家對姚說:“民間有惻隱之心，名曰虞舜。姚說，“當然，我聽到了。是什麽樣的？嶽說:“瞎子都是孩子。父親固執，母親嫉妒，弟弟驕傲。他可以孝順管教，不會被強奸。姚說，“我試試。”“故姚妻之二女，觀其德於二女。順勛生下第二個女兒作為彩禮。姚山治，是使順神合五典，而五典可循。都是官和官的問題。賓客在四門，蔣木木在四門，王公和遠道而來的客人都受到尊敬。姚令舜入深山，林川澤，風雨不迷。姚以為聖，謂舜曰:“三年之事，壹婦人所為。女人登上了王位。”舜讓余德不怕。正月初壹，順壽終於去了文祖。文祖、姚大足也。於是帝堯老了，為了觀察天命，命舜掌管天子的朝政。舜是在照顧宇恒，為了鄭。故與神相似，蓋六格，觀山川，與神論辯。祭奠吳銳，選個吉利的日子，看看四山和班瑞的所有牧師。二月，我去東部參加就職典禮。至於岱宗，我看了看山川。然後我看到東方的統帥，他在月對日，以同樣的律法來衡量，賜五禮，五玉，三帛，二生，壹死，等等。五月，南巡狩；8月，首屆西遊；11月，北方巡邏隊就職:壹切照舊。回報，至於祖尼人廟，使用特殊的牛禮物。五歲巡獵，四朝後群。無時無刻不在告訴我，盡力而為，平庸的為我服務。趙石有兩個州，即覺川。為刑，五刑，鞭為官刑，撲為教刑，金為贖刑。災難過後，原諒；終極大盜，懲罰。秦仔，秦仔，但刑靜！陸鬥說* * *作品，姚說不可能嘗試，* * *作品和果實都是淫穢的。姚以為四嶽不可能舉槍治洪水。嶽強求試，徒勞無功，百姓不便。江淮、荊州三苗數量混亂。於是舜歸帝，於是請於幽墓改北為帝；放個口袋在崇山變成蠻子；移三苗三危以變西戎；被堵在玉山，為的是成為洋人:四宗罪，天下鹹。姚禮七十年成功，二十年老去，讓舜掌管天子之政，舉薦上天。姚在位二十八年崩。人們很悲傷，就像失去父母壹樣。在過去的三年裏，四方舉行了音樂來思考姚。堯腐敗的不足以授天下，所以他有權授舜。若授順，則天下得益，丹朱病也。如果朱丹被授予，世界將生病，朱丹將受益。姚說“終有壹人不患天下之病”，卒授舜天下。堯崩，三年喪後，舜讓畢丹竹在南河之南。軍閥朝拜是順而無，囚訟是順而無，謳歌者謳歌順而無。舜說“天也”，作為丈夫的中國，為了帝舜，實踐了天子的地位。虞舜名叫鐘華。鐘華的父親說瞽叟，瞽叟的父親說巧牛，巧牛的父親說旺旺，靖康的父親說窮蟬，窮蟬的父親說顓頊皇帝，顓頊的父親說昌邑:連舜七世。從窮蟬開始，甚至順帝，他們都變成了庶人。舜的父親瞽叟雙目失明，舜的母親也去世了。瞽叟結婚後變成了壹頭大象，這讓他很自豪。瞽叟愛他的妻子，經常想殺死舜，舜逃走了。而妳有壹點小錯，妳就要吃虧。對父親，後媽，弟弟百依百順，天天誠心誠意，土匪就有辦法了。舜也是冀州人。順山，澤，陶河濱，何盡於壽丘，恰於夏。舜的父親瞽叟很固執，而他的母親和哥哥很驕傲，都想殺死舜。順順石蔔子道，兄孝。想殺，得不到；求之不得，嘗之不得。舜二十歲時聽說了孝。年三十，帝堯問誰有空。四仙樂推薦了虞舜，說好。於是姚鼐用第二任妻子舜觀察裏面，讓九個男女觀察外面。和睦相處，謹慎行事。姚的兩個女兒，不敢用妳的傲慢來避親，所以很有女人味。姚和九個男人都是有益的。舜李庚山，李善人皆讓道；釣雷蛇，雷蛇大家都放棄；洮河濱和濱江器皿不苦。壹年，他們生活在壹起，兩年，他們成了城市，三年，他們成了成都。姚乃慈給衣服和豎琴建造糧倉，送給牛羊。瞽叟還想再殺壹次，於是舜把它畫在上面，從下面放了火。舜以二帽下拜，去則不死。後來，瞽叟讓舜下了井，舜也下了井逃走了。舜往深處去，和項* * *下到土裏，挖了壹口固井。舜從隱蔽處出來，走了。項、和順都死了。大象說:“這個主謀像壹頭大象。象與父母分離，所以他說:“舜的妻子和兩個女兒，姚和秦，喜歡帶它。牛羊是存到父母那裏的。“象是停順宮宅，鼓其琴。舜看之。像湖北，他說“我以為舜是無聊的陶！舜道:“當然是素凈的。”"舜追瞽叟愛弟”真心。於是姚想方設法的避開了五典百官，都被處理了。以前列文家有八大才人，造福天下，被稱為“八凱”。高辛家有八才子，號稱天下“八元”。這十六個部落的人，以美麗聞名於世，卻不失其名。至於姚，姚沒能舉起來。舜引八啟，使主地，以摑百事，無時序。給八塊錢，讓五教得到全方位的傳授，父義、母慈、兄友、兄敬、子孝、從內成功。昨天，帝鴻家不是才子，而是賊，窮兇極惡，天下大亂。邵家是才子，毀信忠義，拜惡言。這個世界叫做窮奇。顓頊之非才子，不可教，不知說，世謂尷尬。這三個家庭都很擔心這個世界。至於姚，姚去不了。縉雲家世不才，貪食貪貨，世稱饕餮。世間之惡，比三者更甚。順斌住在四門，但他是四兇之家，遷四代抗魅，所以四門開，言不兇。順入山麓，大風雷雨未失。姚鼐深知舜足以授天下。姚老，令舜攝帝政，巡就職大典。舜得事二十年，堯為攝政王。攝政八年，姚崩。哀三年，讓丹朱，天下歸順。禹、、齊、後稷、伯夷、隗囂、龍、齊、夷、彭祖都時有使用，沒有分離。於是舜乃至，謀四山，開四門，知四方耳目，命十二牧講帝德，慷慨遠之，則為蠻夷。舜指四山曰:“有能勇勇之人，使官同心。”他們都說，“於波是個平庸的人，但他能為美國做出巨大貢獻。”舜說，“嗯，當然！於，妳平水土，維鼓舞。”余叩頭，向粟、契和行了個禮。舜道:“當然，已經沒有了。舜曰:“汝若棄之，黎民必饑，汝後稷播百谷。順曰:“齊，民不親，五品不馴。妳是斯圖亞特，但妳尊重五大宗教。舜曰:“夏奸雄，乃賊賊也。妳是秀才，五刑三服；五溪有度，五度住三宅:魏認為。舜說:“誰能訓練工人呢？“皆曰行可。所以，上吊是個* * *活。舜說:“誰能馴服動物和植物？“皆悅矣。所以我擔心利潤。我把稽首進貢了，送給了大臣朱虎和熊弼。舜說:“過去，妳們是和睦的。”遂與朱虎、熊弼為援。舜道:“嘿！四月，妳能送我三件禮物嗎？《全嶽》易參。舜道:“嘿！伯夷，以妳為秩宗，夜敬妳，使妳得安寧。”伯夷讓隗，龍。舜道:“當然可以。以隗囂為經典音樂，教？子，直而溫，寬而栗，剛而不虐，簡而不傲；詩言意，歌長，聲永恒，法和，八音可和，神人可和。”嘿嘿:“於！給石頭壹個耳光，所有的動物都會跳舞。舜道:“龍，我怕說假話，把大家都震住了。我命令妳遵守諾言，晚上進出我的生活，只是為了相信。”舜說，“嘿！二十有二女，畢恭畢敬，卻與時代合拍。“三歲那年，我考了壹次，還差三門。我渴望所有的成就。北方三苗。這二十二人成就斐然:臯陶是大理，平，百姓皆實；伯夷主持儀式，鹽上下讓；掛掉總工程師，努力建功立業；益主危，山澤辟；棄主黍，百粒盛；主人斯圖亞特，人很友好；龍為賓主，人遠；十二牧九州不敢犯法；唯余貢獻大，宜上九三，通九澤，定九河，定九州，各司其職。五千華裏，至於衣服。南有交址，北有西有枝，渠有渠，枝有羌，北有北，東有鳥，四海有帝舜功德。於是余乃興九招之樂致外物，鳳皇來相。天下名德皆始於禹。舜20歲聞孝，30歲養，50歲照天子，58歲崩，60歲練皇位。建帝三十九年，南巡就職，崩於蒼梧之野。葬於江南九邑，是為零陵。舜修練皇位，扛著天子的大旗，去見父，也只是誠如子道。讓壹個兄弟成為附庸。商也是腐敗分子，而舜是向推薦的天上人。十七年去世。三年喪後，禹還讓了，如舜讓了堯子。諸侯歸之，然後於堅稱帝。堯咨朱丹，順子尚軍，都有領地，以祭祀為先。拿著吧，禮貌點，開心點。視天子為客，天子為臣，而不敢專。從黃帝到舜、禹，都是同姓不同國號，以張明德為例。所以黃帝是熊，顓頊是萊文，帝嚳是高辛，帝堯是唐濤，帝舜是危。禹改姓為，他的姓是司。房契是生意，姓資氏。棄為周，姓姬。太史公說:學者常稱其為五帝，尚可接受。然而，自尚書獨擡姚；但是，百家爭鳴講黃帝，文筆不雅，文質彬彬，很難說推薦沈戩先生。孔子《宰予傳》問五帝德及其姓氏，儒家未必傳。嘗西有孔通，北有涿鹿，東有大海，南有江淮，長輩常稱黃帝、堯舜，風教固。總之是不接近古代作家。鑒於春秋官話，杜撰五帝德，帝姓張儀，顧深入研究，所見皆真。書篇幅有限，總在他說的話裏看到他們的軼事。除非妳勤奮好學，深思熟慮，否則很難無知。另壹方面，我選擇的是文字優雅的那壹本，所以這本書是這本書的第壹本。皇帝出了殿，住在玄丘。自李巖之輩起，鳥就是蚩尤。列文繼承了王位，安靜而足智多謀。小的，大的，遠的，近的，都是溫柔的。帝嚳，聖徒們安息在壹起。智的弟弟，他的名字叫。就像太陽，看起來像壹朵雲。宇易在東方工作，在西方工作。明明其醜，宣德升官。能使天下，賢哉君！
下本紀二
於霞，他的名字是溫明。禹的父親叫鯀，鯀的父親叫顓頊皇帝，顓頊的父親叫昌邑，昌邑的父親叫黃帝。禹是黃帝的曾孫，是顓頊帝的孫子。禹的高曾祖父常毅和他的父親坤，都是不允許在皇位上做大臣的。帝堯在位時，洪水泛濫，山陵廣大，百姓擔憂。姚要求治水，四山大臣都說可以。姚說:“對不起，毀了我的家庭。”四月說:“希望皇上審判那些沒有妳那麽賢惠的人。”於是姚聽從四山之言，用槍治水。九年不喝水，功能就不行了。於是帝堯請求幫助，這使他更加順從了。舜登用之，拍天子之政，巡就職典禮。看槍的控水，就死在玉山。全世界懲罰舜是對的。於是舜把坤的兒子禹養大，繼續他的事業。鰣魚大洪水
堯崩時，帝舜問四月:“有沒有人可以讓壹個漂亮的堯做官？”他們都說:是個庸才，他能成就美人和姚的功績舜道:“哦，當然！”余明:“女平於土水，維令人鼓舞。”於向齊國、後稷和磕頭。舜說:“我會照顧妳的。”余對克勤敏感；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為法，為度，被呼；両両両両両，為關鍵環節。余乃遂與伊、後稷受皇帝之命，以富土、山像樹、定山川，使諸侯與百姓昌盛。於傷祖父未受責罰，卻操勞過度，憂心忡忡。他在外面住了十三年，不敢進家門。薄衣食，孝至鬼神卑下宮，產生費用溝。陸地靠汽車，水上靠船，泥地靠雪橇，山地靠船槳。左則，右則，載四時，以開九州，通九路，陂九澤，九三。如果有益於普通水稻，可以種植不起眼的濕稻。命後稷以普通珍饈為食。少吃，多調給，以平衡諸侯。余乃興適合壹切朝貢，山水方便。於興從冀州出發。冀州:既含壺口，又治梁隙。太原和嶽陽都建了。秦淮建功，至於張衡。它的土壤是白色的。鑒於錯誤，田中，常和魏都來自大陸。鳥的衣服。夾右碣石，入海。紀，和為益州:九河皆道，雷夏皆澤，和而居會，桑土為蠶，故人可居山岡。它的土壤是黑色的，草上覆蓋著木條。田中夏、傅真，十年如壹日。其貢漆帛，其織文。浮於濟，羅，通於河。海岱魏青州:熠熠短，魏，。它的土壤是白色的，海濱是寬闊的，田野是拒鹵的。上下場，賦中上。覺公鹽穴，海物皆錯，黛衣帛，鍁，鉛，松，奇石，賴藝為牧，其竹帛。漂浮在文字中，穿越經濟。海岱與淮衛徐州:淮、伊、、孟、伊。小野為都，東平。它的土壤是紅色的，墳墓被植被覆蓋。它的場在中間，它在中間。龔偉土有五色，夏迪有羽，富陽有孤桐，泗濱有浮，懷義有魚，神秘而纖細。漂浮在淮河和泗河。魏揚州:首都是，是鳥兒生活的地方。三江入，地震定。竹箭既是布的。它的草只有死，它的木只有喬，它的土是泥。場下上下混。貢金、瑤、鯤、竹箭、牙、皮、羽、發絲、島花衣、其織貝、其包橘、柚錫貢品。四海河海，淮與泗。荊和衡陽魏荊州:江和韓住在海邊。九江在中，陀，桓已道，雲土，夢為治。它的土壤被泥土覆蓋。場中，傅正在上下打量。、牙、革、金、畢、甘、畢、白、李、狄、畢、丹、魏、畢、畢這三個國家都以他們的名字來表示敬意，其中就有。河中浮、陀、桓、韓，多羅，至於南河。涇河只在禹州:伊、羅、卓、建皆入河，都城播於邢，菏澤為都。它的土壤，在墳脊下。田中，富紮，上中。宮漆，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，絲，在山雞，達到河。大禹九洲地圖
華陽黑水只在涼州:文、桂皆藝，陀、桓皆道，蔡、孟平起平坐，易成就斐然。它的土壤是藍色的。上場了，犯了三個錯誤。貢、鐵、銀、雕、平行、熊、狐、貉、織皮。西傾因桓來，浮於潛，過綿，入魏，亂於河。黑水河只在永州:弱水既西，荊為渭河。漆，櫸從，風水同。荊、齊先後遊歷，最後南下，至於鳥和老鼠。元稹成就，至於杜野。三危都是度，三苗都是大單。它的土壤是黃壤。場上，給中下。公堂，林，郎堂。浮於石上，至於龍門西河，必在渭河。織皮昆侖，析枝尋渠，西戎為令。陶九三:至於景山，豈止是河；戶口，雷獸至於太嶽；柱子，分析城市至於國王的房子；太行、常山至於碣石，入了海；西倚，朱，鳥鼠至於太華；熊耳、外方和桐柏至於負尾；魚道墓，至於景山；至於裏面的區別；文山的太陽到達衡山，穿過九江。至於麻原彰晃的申請。刀九川:至於鶴立，弱水使餘波成流沙。黑水，至於三危，入南海。至於龍門，南至華陰，東至石柱，東至金夢，東至羅嶺。至於大皮，北方下雨。至於大陸，它北播九條河，既對河，又入海。東至漢，東至滄浪水，跨三江，入大別山，南至郁江，東至會澤至，東至北江，入海的葛中路。文山路引江，東與陀不同，東自雍至九江。至於東陵，它將在東部的惠北、中江和東部的於梅會合。路通水路，東通經濟，江通河流，東通邢，北通，東接荷蘭，東北通文萊，東北通大海。道淮自桐柏，東至泗、夷，東至海。韜偉同鳥鼠洞，必在東方豐，至於東北荊，必在東方畫溺，入河。道出熊耳，東北必在溪湖，東在伊，東北入河。所以九州合壹，四奧同居，九三出巡，九川收拾原，九澤惡毒，四海會通。六院修得很好，土地和諧，財政稅收審慎，鹹土成稅。中國給了屠壹個姓氏:“唯臺灣先賢，不要離我而去。”天子在國境外制造500李典服:100李宗，200李，300李草服，400，500。500賦:100，200李仁國，300李諸侯。五百裏隋服為候:三百裏隋為文教，二百裏分為軍事防禦。外服要500李:300李壹，200。取500裏衣服:300裏滿，200。東方漸海，西方流沙，新月南合:聲教遍天下。於是Xi皇帝於玄貴，以求成功於世。天下太平。千古余帝
臯陶是與人民講道理的法官。順帝，禹，伯夷，在禹面前。臯陶描述了他的計劃:“相信他的道德，並尋求理解和協助和平。”於道:“好，如何？”說:“余！慎其體訓，思之長，令九家，民明高翼。”於對他的壹番美言鞠躬道:“當然。”說:“余！知人者，在安民。”余說，“嗚嗚！如果都是真的，那皇帝就難了。知人者智，可以為官；為民安是好事，為民安是好事。若能知而益之，何須憂之，何須動之，何畏雄辯而迷人？”說，“當然，余！亦有九德，亦說其有德。”是說:“萬物之初，闊而栗，柔而立，願而敬，擾而剛毅，直而暖，簡而廉，剛而實，強而正，是吉祥。白天宣揚三德，晚上跳蚤有家。在燕的日子裏，劉德是輝煌的。我是壹名慈善工作者，九德鹹。我是帥官，百官誠。不要教邪念。如果不是讓它的人民生活在它的官方位置上，那就是壹個混亂的問題。上帝有罪，五刑並用。我的話可行嗎？”於曰:“女言可成就。”臯陶說，“我不知道。我覺得很精彩。”帝舜對禹說:“女也談長。”禹下拜曰:“禹，吾何言？”想想那天。”問余，“什麽叫配種？禹說:“洪水那麽大，山那麽大，墳那麽大，所有的人都受制於水。陸地上坐車，水上坐船，泥地上坐雪橇，山上劃船槳，山上刊木。造福所有人。為了解決九河到四海，我們將加深河流。有了小米，是人人難得的美食。少吃點，調節有余，動起來。人民意誌堅定，所有國家都受到統治。”臯陶說，“當然，這很美。”余說，“余，皇上！謹慎是力量，和平是制約。福德，世界應該是偉大的。明心顯神命，神命重。”皇帝說，“餵，大臣，大臣！我是我的眼睛和耳朵。有人想在身邊，女人幫助他們。我想看古人的形象。日月星辰，構圖繡衣彩，女子明。要聞六聲五音八音，來之前就溜了，這樣就能聽見五個字進出。給了，女人也會給。女人沒有臉。退而詆毀。敬四位輔助大臣。眾臣子臣子，妳的德與誠，昭然若揭。”余說，“當然。就算皇帝時不時，分善惡也沒用。”皇帝說，“如果丹和朱不得意，慢慢遊就好。如果妳不下水航行，妳將和妳的朋友在家裏度過余生。給不了就給不了。於曰:“既娶土山，又娶無子，方得水土成就。”。輔成五服，至於五千裏，州內十二師，薄外四海，鹹建五長，各有功勛。苗倔強不成功，皇帝錯過。”皇帝說，“道是我的德，這也是女性功德的順序。“陵墓
尊重於的美德，並使每個人都於。還不如說懲罰是由此而來。順德大明。於是盡興而歸，祖宗到了，群臣相讓，鳥獸共舞，笛子九成，鳳帝來儀，禽獸律動，百官信和。皇帝用這首歌說:“我們應該遵循天意。”乃哥說:“喜的是大腿和手臂，喜的是元首，喜的是工作！”臯陶低頭磕頭威脅道:“念吧，速為好，慎為憲，敬為好！”然而，他卻連唱“元首光明，大腿手臂好，平常事健康！”(順)又唱:“元首神誌不清，大腿和手臂都懶了，什麽都掉下來了！”皇帝躬身道:“當然，去秦！”所以，世間充滿了聲樂，是山川之神。舜帝向天帝推薦禹為他的繼承人。十七年，帝舜崩。喪三年，余慈畢順之子皆在陽城。天下所有的王公都跑到去見禹。於是禹稱帝，南臨天下，國號，姓司。漢武帝立即推薦臯陶，並給予政治建議，而臯陶死了。後封於英國，六合於許。然後利用它和隨它去吧政府。十年，裕東帝巡狩，至於會，崩。造福世界。三年喪後，禹之子開悟，定居稷山陽。玉子是個聰明人，世界對此很感興趣。而崩於，雖得其利，利之淺薄，與世不相往來。於是，諸侯皆去益，開始開放，曰:“吾皇之子於也。”所以隋凱是天子的位置，這是為夏後皇帝準備的。夏齊帝是禹之子，其母屠山石之女。胡家不服，就斬之，爭之。會打仗，會許願，叫做六沈清。齊說:“嘿！做了六件事的人宣誓告訴女兒:有胡適威脅五行，疏於三正，與天同滅命。今天要d * * *上天的懲罰。左不攻左，右不攻右，女不殺。不是馬的規則，女人也不是* * *。用生命回報祖先；不用死，就在社會上，付出了就是女人。”然後滅了胡家。世界是鹹的。夏帝齊崩後，子帝太康。太康皇帝失國，昆弟五人，只好在洛嶺作《五子歌》。太康崩，弟健，為帝。當皇帝在健康的中期，Xi和他是不道德的，時間被浪費，天是混亂的。要征稅，就要征稅。中康倒下了，兒子和皇帝並肩站在壹起。帝相崩，子帝紹康。紹康皇帝崩，子帝立。皇帝崩了，子帝挺立。懷帝崩，子帝莽立。莽帝崩，子帝泄。皇帝倒下了，子帝卻沒有站下來。皇帝不崩，小弟立。皇帝崩了，子帝站起來了。帝崩，立帝子孔甲為帝孔甲。孔嘉禮皇帝，好精神，淫亂。夏後氏道德淪喪，諸侯壹方。天上有兩條龍，壹公壹母，孔甲不能吃，所以沒有得到龍的名字。陶、唐衰落，劉磊緊隨其後，效仿擾龍號召龍族侍奉孔家。孔家封他為禦龍氏，被錢偉接受。當壹條龍死了，它以夏後為食。夏後乞求著，害怕地走開了。孔甲崩，子帝高麗。高帝崩，子帝立。皇帝崩了，子帝為桀挺立。夏傑
桀帝時，自孔嘉以來，夏有多諸侯，桀不為德而害民，民不聊生。就是那個因為叫湯而入獄的夏天平臺，已經釋放了。唐修德，眾臣皆歸唐，引兵攻。傑寫了壹張紙條就死了。傑對那人說:“我後悔沒有殺了夏臺的湯，才落得如此下場。”唐乃堅是天子，代表夏朝。夏封湯後，周亦封於齊。太史公曰:虞為項氏，後為分封，以國為氏，故有、遊虎、遊南、齊勛、桐城、寶、飛、齊、茍、辛、明、清各。孔子在夏時，學者常傳夏之雲。自危，夏，貢備。或者說，虞將是江南諸侯，功成身退。因為他的葬禮，他將被銘記。審計員，會計也是。