曹丕寫了壹封信，說:“天象不同，都在譴責皇帝，現在卻怪罪群臣。這是因為大禹和商湯責怪自己的道德嗎？特令文武百官恪盡職守，恪盡職守。以後再有天災，不再彈劾三公。”
獻帝退位後，四川有傳言說，獻帝已經被曹丕害了。
於是，漢中王劉備命人給穿上衣服，為漢獻帝舉行了葬禮，漢獻帝被尊為孝帝。
群臣紛紛上書，說吉兆多，請劉備做皇帝。
陽泉侯六保、青衣侯相舉、張儀、駢將軍黃泉、傅殷春、益州、治中何總、何總，以及、殷默、喬舟，都說:“我聽說過河圖、洛書、五經書。我還聽說，如果壹個明智的國王在天氣到來之前采取行動，他的命運不會違背他的意願。如果他在天氣之後行動，他將與神和諧相處。我希望國王回應人民的願望，迅速登上王位，以安定天下。”
只有前朝司馬飛石上書勸阻劉備說:“殿下流亡萬裏，是因為曹操父子迫害皇帝，篡奪皇位，所以召集士卒，帶兵在曹市討伐漢奸。現在敵人還沒有被打敗，妳先自稱皇帝，恐怕人們會對妳的行為產生懷疑。從前漢高祖遇到楚人，誰先滅秦，誰就是王。當鹹陽被攻克，秦皇子英被俘時，漢高祖仍然讓出了王的稱號。而現在殿下還沒出門，就要自稱皇帝了。我認為妳不應該這樣做，愚蠢的部長。”
劉備對此很不高興，將費氏降職到永昌，國務院任職。
太傅許婧，韓安將軍糜竺，軍事家諸葛亮，賴公，光祿勛，黃澍，年輕官員王某也說:“曹丕篡位殺王，滅漢，竊國，威逼忠臣。他殘酷無情，讓人憤懣，讓人懷念劉家。現在國家無主了，整個國家都陷入了恐慌，沒有什麽可期待的。前後多達800人寫信，紛紛報吉兆之兆，圖畫預言也應驗得很清楚。如今天降吉兆，儒生才子獻上河圖洛書秘笈和孔子闡釋的真諦，壹切應驗的跡象都出現了。"
於是大家都建議立劉備為帝，說:“大王是孝景帝之子中山王靜的後代。他出生在壹個普通的家庭，代代相傳。天地賜福於他，他英俊、睿智、神武、仁慈、賢惠，贏得了世人的心。研究圖靈，闡述預言和緯度，眾神顯示的名字是顯而易見的。能馬上登基，繼承高祖、世祖創造的豐功偉績，把宗廟的秩繼續傳下去，是天下人民的福氣。臣願與徐慈博士、孟光博士擬定即位禮儀，擇吉日良辰，以表孝敬。”
劉備自然爽快地答應了。
四月初六，劉備在成都西北烏丹山之南祭祀天地，並發表聲明，稱“建安二十六年(221)，四月初六，皇帝劉備恭恭敬敬地祭獻黑牛，宣告天地之神漢朝得天下，代代相傳。當年王莽篡位，光武帝大怒，將其消滅，從而恢復了漢家的穩定。現在曹操靠武力攻天下，殺了皇後和太子，這是十惡不赦的罪行，天理不容。曹操的兒子曹丕繼承了父親的兇殘和叛逆，篡奪了皇位。大臣們和士兵們認為劉備應該修補漢國的崩潰，繼承高祖和世祖的大業，為天主持公道。劉備自知德行淺薄，恐為大任。咨詢國民和諸侯部落首領時，都認為‘天命不可忽視，祖業不可久廢，天下不可壹日無主’。全國人民都欽佩劉備。劉備敢於違抗天命，擔心漢朝中斷。於是，他精心選擇了壹個吉日，帶著百官上了神壇，領了皇帝的玉璽。現在舉行祭祀天地的儀式，以即位宣告神靈，希望神靈保佑漢朝，讓天下永遠安定！"
劉備即位稱帝，國號漢，史稱，改國號彰武，並下詔赦免罪犯。
他還設置百官，任命諸葛亮為丞相，記載大臣歷史，放假，許婧為徙書記，並設立祠堂祭祖。
5月12日，劉備立翩翩將軍的妹妹兼妻子吳懿為皇後，並立他的兒子劉禪為皇太子。他娶了騎將張飛的女兒為太子妃，立兒子劉雍為魯王，劉立為梁王。
費祎和董允都是舍人太子，遷為私生子。之後，董允被調到太子身邊洗馬，費祎被調到太子的私生子身邊輔佐劉禪。
費伊(？-253)，字文薇，江夏(今河南羅山縣)人，“蜀漢四相”之壹。
費伊年輕時喪父，與家族父親法布倫相依為命。
費伯仁的姑姑是益州田園劉章的母親。
劉璋派人去見法布倫，法布倫帶著費祎去蜀國讀書，然後留在益州。
董雲(？-246)，字秀昭，生於南郡枝江(今湖北枝江市)，是“蜀漢四相”之壹。
董允的父親賀東原籍益州巴郡江州，於是舉家從荊州南郡之江遷到益州，在益州牧劉璋手下做官。
董允少年時，與費祎在蜀中頗有名氣，認為他們是形影不離的。
當時，許靖失去了他的兒子，董允打算和費祎壹起參加葬禮，並向賀東要求司機。
賀東給他們送去了壹輛鹿車。
董允看到這壹幕臉上露出了不情願，而費祎的表情依舊。他平靜地先上了鹿車。
喪禮之地，蜀國權貴雲集，連諸葛亮都來了，車騎華麗。董允壹看，臉色更加不自然，而費祎卻泰然自若。
司機回去後，賀東詢問了詳細情況，並對董雲說:“我經常認為妳和文薇(費伊)之間沒有什麽區別，但從現在開始，我不再對這個問題產生懷疑。”
言下之意，他兒子終究不如費祎。
當然，作為父親對兒子寄予厚望，自然是挑剔的。
董允、蔣琬、費祎都是愛惜宰相才能的能人，都成了治國的能人大臣，為諸葛亮所賞識。
四人合稱“蜀中四傑”、“蜀漢四傑”，他們的事跡被後人傳為美談。