對書名或背景的註釋
桂梅卦是不同的卦重疊在壹起(防地震)。蔔卦是地震，地震在動；下卦互換，義悅。地震時，表示男女動心相愛，男女以婚姻相愛。所以六爻的名字就叫桂梅。“回”是女人留在婆家，意味著嫁人，也意味著回到自己該去的地方。夏瓜堆是女孩，相當於妹妹，商瓜堆是長人，女孩和長人合二為壹，所以叫“回妹”，也就是娶妹妹。為什麽說娶妹兇？因為女生應該嫁給男生，而不是男人；而且下卦討喜，上卦動人，女方欣然向男方告白，也違背了與夫同唱的原則；另外，從“二”到“五”是不正確的，所以進步是危險的，也是沒有好處的。
桂梅瓜解釋了婚姻的原則。家庭主婦是家庭中的主體，女性順從、溫和、忠貞的美德是端正家風的基石。就算妳嫁了個小妾，遇到不合適的人，堅守婦道還是有好處的。輕佻才應該娶小妾。賢淑寧願晚婚，也不願選對人。高尚的女德比外表虛榮更重要，沒有女德的婚姻不會幸福。這種占蔔也可以看作是下屬進退的原則。
原文
桂梅[1]:邪不勝正。
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[1]桂妹:瓜名。本義指女孩出嫁或娶女孩。
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桂梅瓜:開戰危險，無利可圖。
分析
桂梅瓜用男女愛情的比喻來告誡人們，如果時機不對，就會有災難。
原文
《荀》曰:貴美，天地之義也。天地不遇，萬事不旺。回歸妹妹，生命的終結開始了。說[2]搬家，妳就回到姐姐身邊。“咄咄逼人”不合適。“沒有優勢”，也是軟而堅定。
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[2]說:通《嶽》。
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《俳句》說:歸妹，即男女之婚，是天地間的大義。天地不相交，萬物不生。男女婚姻是人類繁衍的起點。桂妹的占蔔，下壹次占蔔是救贖，救贖是喜悅；占蔔是震撼，震撼的意義是動人的。可見男人仰慕女人，女人嫁給男人家。這就是回歸姐妹占蔔的意義。卦上說“出征兇險”是因為1992年、1994年人住陰位，1963年、1965年住陽位，不合適。卦也說“無利”，是因為下卦在第九天、第九年第二天之上，上卦在第九年第四天之上。這是壹種女人味壓倒男人味的形象，自然無利可圖。
分析
壹男壹女結婚是天經地義的事，要按照禮儀進行，不能用不正當的手段。否則，必然導致災難。
原文
“大象”說:澤河上有雷，回妳姐姐那裏去。紳士永遠了解我們[3]。
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【3】永永遠遠:貫穿全過程。我們:傳“弊”與弊。
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《項辭》說:歸妹之卦，下卦互換，互換者為澤；占蔔是地震，地震是打雷。由此可見，球衣上有雷紋，雷紋動人，寓意男女相愛成婚。這是桂梅卦的占蔔。君子在長期的婚姻生活中，可以看到婚姻的成敗。
分析
男女之間的感情是發自內心的真實感受。只要妳沿著這條路走下去，妳就會得到幸福。另壹方面，不是建立在感情基礎上的婚姻最終也會破裂。同樣，做事也是壹樣。如果妳違背了原則，最終會導致災難。
原文
第九天:和妹妹壹起回到妹妹身邊【4】。瘸子可以走路。季崢。“香”說:“回到妳姐姐身邊好好待她”並持之以恒。“跛能走”，同源[5]也。
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[4]迪(Di):妹子。按照先秦習俗，姐妹嫁壹夫，以妹為嫁，是群婚制的遺風。
[5]程:救命。
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第九天:娶姑娘，陪妹子。跛足並能行走。旅行是吉祥的。《項辭》說:“娶壹女，共娶其妹”，這是古代貴族婚姻的套路。“壹瘸壹拐地走”是因為瘸子得到了別人的幫助。
分析
第九天在桂梅卦的底部，地位較低，與上卦沒有適當的對應關系。所以，與和姐姐結婚的姐姐相比，她不是妻子，而是被稱為“媒人”。中介地位卑微，就像瘸子走路，行走的範圍有限。然而，農歷九月初九只是女性陽剛和貞潔的象征。雖嫁為妾，仍是吉祥。這說明即使立場不當，只要堅守純潔，還是會幸運的。
原文
九十二:我看得出來[6]，有利於妳的貞潔[7]。《香》說:“利貞節之幽”沒有變。
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[6]苗:盲人。
【7】陌生人:囚犯。
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92:瞎了眼，看見了，這有利於犯人的貞操。《項辭》說:“此有利於犯人貞操”是因為被關在籠子裏還是在正道上。
分析
“92”是陽性的。對於女性來說，它表明了貞潔和節制的堅定美德，並與上述卦的“65”相對應，象征著合法的配偶。但是六五是陰柔小人，陰氣不對。雖然妳娶了這麽好的老婆，但是妳不能扮演妳老婆的角色。就像壹個壹只眼睛瞎了的人，雖然看得見，但是看不遠。這說明如果遇到不好的人，只要堅持純潔，還是有好處的。
原文
六十三:回到有胡子的姐姐[8]身邊，但要回到她身邊。《香》說:“回妳妹做胡子”，不恰當。
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【8】亦舒:拿我妹妹當他的嫁妝。
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六十三:跟姐姐娶個女兒，然後跟姐姐回娘家。《香》說:“娶妻，用其妹娶之”，這是不恰當的。
分析
六十三是陰柔的，缺乏強烈的貞操，是不正確的，是下壹爻討人喜歡的主要原因，象征女人太輕佻，不急於結婚，所以結不了婚，壹直在等。但是，如果妳回家當了妾，就可以結婚了。由此可見，輕佻不足以挑起重任。
原文
九十四:回妹[9]期，有時遲。《項》雲:“奪臺”之誌，未竟也。
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[9] 甮:過了，過時了。
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九十四:結婚的時候已經過了適婚年齡，因為等而耽誤了。《項辭》說:“超齡”不嫁，是因為她決心找個合適的丈夫。
分析
下壹次占蔔沒有對應，找不到配偶。但1994年，他陽剛，因為節操強，不肯輕易結婚，所以推遲了婚期。所以94賢惠，雖然耽誤了，還是結婚了。《相辭》說:94之所以遲遲不結婚，是因為他在等對的人。這說明妳壹定要選對對象。
原文
六十五:狄逸回到姐姐身邊[10]。其君主的裝束不如其狄[11]。紀，這是幾月幾號？《香》說:“狄壹歸姐姐”，“不如她”。地處中間，所以也貴。
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[10]桂梅:狄姨在周文王娶了壹個女兒。
[11]服務員:袖子，這裏是嫁妝的意思。
[12]月日期:指每月的第14天。
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65:迪伊在周文王娶了壹個女人，後面跟著壹個女人。至於嫁妝，姐姐的不如姐姐的。其美好的壹天是某月14日，吉利。《項辭》說:“狄懿娶了的壹個女兒”，“姐姐的嫁妝不如姐姐的”。六五在卦中，就像嫁出去的女人家在貴人之位。
分析
六、五、陰在“五”寶座，相當於天子的女兒，對應下卦的92，象征嫁給臣子。六五是陰柔柔順，在中位，有中庸之德，在五五的寶座上，地位高貴。所以沒必要刻意裝飾衣服，但穿得華麗總比娶個小老婆好。然而在德行上卻如滿月壹般閃耀。月亮屬陰，用來比較女人的德行。由此可見，高尚的品格比外表更重要。
原文
六日:女籃【13】，無現實。羊[14]沒有血。沒有利潤。《大象》說:後六位“無實”，是空筐。
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[13]籃承，盛放祭品的器皿。
[14]石:男未婚。cue(kuι):殺，暗殺。
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六:祭祀時，新娘手持壹個祭祀用的籃子，籃子裏卻什麽也沒有。新郎用刀捅了羊，但羊沒有流血。沒有利潤。《項辭》說:爻上說“筐裏空無壹物”，指的是空筐。
分析
上六為陰柔，缺乏堅定的德行，已經到了這個占蔔的極致，下壹個占蔔沒有對應的意思，說明沒有配偶。雖然訂婚了，但不能結婚。就算勉強結婚，最後還是分開了。據《香傳》記載，後六個故事是有名無實的，所以與空筐相提並論。這說明，如果妳缺乏品德，結果是不會幸福的。