1949年，周邦道漂洋過海來到臺灣，住在臺中，在霍克吉聽因緣，入了薛璐老人李炳南的門，學純商30余年。1952年1月，臺中佛教蓮社傳授《菩薩戒》，是從鄭煉、彬宗兩位大師那裏學來的。在接下來的40年裏，他熱情捍衛佛教道場，在各地講學。他在各種佛教社團中擔任過許多職務，與臺中佛教蓮社及蓮社聯合組織(均由李老僧創立)關系密切。曾任臺中佛蓮會理事、臺中慈光圖書館館長兼董事長。臺灣省私立菩提救濟醫院董事，菩提慈善院(包括菩提醫院、老人之家、醫療診所等)董事兼董事長。)，均為“終身職”，在他去世後才能連任。
1986年，這位薛璐老人病逝於西方。他的弟子很尊重周邦道的德行，只是把周邦道作為不得已的手段，才向他的老師學習。
1965年，中國文化學會創始人張其昀博士聘請周邦道為中國科學院佛教研究所所長(1978年辭職)兼《中國大典》宗教主編。周邦道先後編纂出版了33部佛道著作，在20種儀式中居首位。呂雪的《呂雪書·薛輝稿》被列入大典。第二年，他被聘為中國科學院院士。1967年當選中國佛教協會第六屆理事，1969年當選中國佛教協會常務理事，1971年當選中國佛教協會第七屆理事。1975年，中國文化學院張其昀院長和喬寶泰院長聘請周邦道為終身名譽教授。1978年改任中國文化研究所所長(第六、七屆)。1981年，周邦道經過幾十年的努力，中國文化大學出版部出版了第壹部《現代教育高級傳》叢書── 260篇，該叢書名聞遐邇，影響深遠。
1961年前後，周宣德資神居士推動大專院校組織佛教社團，創辦《慧聚》雜誌，出版《慧聚》雜誌，吸引青年知識分子學佛。周邦道從壹開始就互相幫助。1978年，子紳80歲去美國療養前，想請周邦道做《慧聚》的出版人，周邦道被婉言拒絕。最後子神打算祭奠對方才被批準。這對父母依法相許的精神令人感動。