當前位置:吉日网官网 - 黃道吉日 - 《呼麥》的傳承意義

《呼麥》的傳承意義

呼麥是蒙古族最古老的藝術形式之壹。它保留了原唱的壹些元素,是來自民族記憶深處的長久回響。它與蒙古族歷史文化密切相關,對人類學、民族學、民俗學研究具有重要價值。

正因如此,被當代蒙古族人民繼承和傳播的呼麥藝術不僅在國際樂壇引起轟動,也引起了世界各國社會學、人類學、歷史、文化、藝術等領域專家學者的極大興趣和普遍關註,受到各國音樂家和聲樂專家學者的高度重視。中國音樂家協會名譽主席、樂理領軍人物呂紀先生指出:蒙古族有壹種歌,壹個人同時唱兩個聲部,外人是想象不到的,要認真研究。內蒙古音樂協會名譽主席莫爾·吉胡近日撰文指出:林好潮爾音樂是迄今為止發現的所有音樂遺產中,文物最古老的音樂遺產,是音樂活化石,也是最具科學探索和認識價值的音樂遺產。在繼承和發展呼麥這壹蒙古族優秀文化遺產方面,內蒙古草原遠遠落後於阿爾泰山麓等其他蒙古族地區。比如蒙古已經把呼麥藝術列為國寶。俄羅斯圖瓦共和國視呼麥為國魂;兩國都將呼麥藝術的探索和研究列入國家藝術重點學科,並將其引入蒙古聲樂教學體系。中央音樂學院還將呼麥藝術列為世界民族音樂的重要組成部分,國家藝術學科重點學科,由原學院黨委書記、世界民族音樂學專家陳教授親自牽頭研究。

呼麥在內蒙古草原已滅絕100多年,在新疆阿爾泰地區蒙古族中也瀕臨滅絕。因此,搶救、發掘和發展這壹中華民族的文化遺產迫在眉睫,具有不可估量的現實意義和深遠的歷史影響。

20世紀90年代以來,內蒙古藝術界的有誌之士通過請進出出的方式學習呼麥藝術,進步很快。其中,秦絲·畢力格、張兆祥、吉日·穆圖、寶力道、寶力達表現突出。自20世紀90年代以來,他們壹直活躍在國內和國際樂壇(先後出訪日本和澳大利亞)。其中,秦絲·比利格爾受聘在中央音樂中心講課和示範表演,他們的錄音和錄像曾多次在國內外各種學術研討會上播放。早在20世紀80年代,我區知識淵博的學者穆爾·吉胡和達布赫·魯超就開始研究和介紹呼麥。內蒙古歌舞團、內蒙古廣播電視藝術團、蒙古族青年合唱團等以不同的聲樂形式(如曲藝演唱無伴奏合唱)被引入舞臺;2000年,東方電影電視學院成立,真正將呼麥藝術引入全國藝術教學的中心。

搶救和保護呼麥這壹神奇的歌唱藝術,使其免於滅絕,是壹項重要而緊迫的任務。

  • 上一篇:吉日黃歷易經
  • 下一篇:四字成語全集
  • copyright 2024吉日网官网