壹個
厭倦了遊客的擔心，我聽到路很遠，我的眼睛是清晰的飛行亭俯瞰長橋。。貪看白鷺過秋池，妳不覺得綠林無晚潮嗎？。
其次，
我要老海南村壹輩子，皇上派五羊來招我魂？。天低容鸛，青山為中原。
——《澄邁壹童超亭二首》
宋哲宗死後，在項的支持下，繼承了王位。他大赦天下，命蘇軾遷居大陸廣西連州。那年4月21日，宋徽宗的兒子出世，濟世，於是蘇軾被安排做了周樹應永的副使，獲準住在永州。六月，蘇軾離開儋州。從六十二年到六十五年，蘇軾在儋州度過了三年。
蘇軾在儋州的三年，與當地黎族人民結下了深厚的友誼。黎族同胞紛紛前來送行，蘇軾也是依依不舍。臨走時，他寫下了深情的詩句“不恨南九死壹生。”本來蘇軾以為自己會在海南老死，沒想到真的能在有生之年在內地活下來。雖然故鄉對於他這樣的流亡者來說是壹個遙不可及的夢，但蘇軾對故鄉的眷戀從未減弱。告別海南返回大陸時，他在海南島澄邁縣鄧通朝戈寫下了這兩首詩。
“累客憂歸路，眼明飛亭遠眺長橋。”站在童超亭上，蘇軾無比焦慮地望著大陸，歸途漫漫，不知何時才能踏上故土。這裏蘇軾稱自己為“累客”，字面意思是疲憊的旅人。其實也包含了蘇軾對政治鬥爭的厭倦。他原本是個秀才，卻因為才華絕世，在場上說了幾句肺腑之言，屢屢被排擠，甚至被逼吃喝住，陷入絕境。
人的壹生能有幾個美好的年華？蘇軾壹生幾乎都在流放中度過。現在他老了，他是個老人。他厭倦了宮廷裏的欺騙，他厭倦了世間的奔波。他只想有壹個安寧的地方度過余生。他渴望回到內地，但內地的政治環境令他擔憂，他也擔心自己的老身體能否安全到達家鄉。“悲聞”更深壹層的含義是，連聽起來都讓人揪心，那麽當他登上童超亭，仰望北方的故鄉時，會有怎樣的百感交集呢？蘇軾急於回家，卻又不敢回去。這種矛盾糾纏著蘇軾的心。
但他很快就被眼前的美景吸引住了:妳就是那座有四個飛檐的長橋，長橋的另壹端通向妳如此思念的大陸。“貪看白鷺過秋池，不覺青林無晚潮。”有白鷺之類的水鳥在河邊飛來飛去尋找食物。看著這些自由飛翔的白鷺，不知不覺到了傍晚，我的思鄉之情暫時被放在了壹邊。此時，晚潮上漲，水位上漲。遠處，壹片郁郁蔥蔥的森林和壹條深藍的河流融為壹體，已經分不清哪個是森林哪個是河流。在這首詩中，蘇軾的情感變化，從憂郁到抑郁，再到豁然開朗。
“我要在老海南村住壹輩子，皇上派五羊來招我魂。”我以為我會在海南島這個偏僻的地方度過余生，我甚至做好了被葬在海南的準備。沒想到法院在這個時候把我召回大陸。這兩句形容蘇軾意外歸來的驚喜。
對於壹個被流放和控制的官員史來說，他的家鄉是壹個遙不可及的夢。他不敢爬山，不敢朝北看，怕那壹眼眼淚就湧了出來。現在他終於接到了聖旨，他終於等到了可以回到故土的消息。“天無絕處，青山就是中原。”仰望北方，天空很遠。在翺翔的鸛鳥漸漸消失的天空中，在連綿的青山如絲的地方，是我向往的中原，是我遙遠的故鄉！
這兩首詩以遙遠的風景表達了對故鄉的懷念，感情熾熱而綿長，表達了詩人歸鄉心切卻又遠在天邊的憂傷。“青山崛起”壹詞，承載著蘇軾無盡的寄托和不解的惆悵。大陸依稀在望，就在這淺淺的海峽對面，是我的家鄉...
蘇軾6月20日渡海，9月抵達廣西玉林。就在這個時候，他接到了學生秦觀死在滕州的噩耗。秦觀之死，蘇軾悲痛萬分。他大哭起來，兩天吃不下飯。他難過地說:“少遊就夠了，盡管壹萬個人也贖不回來！”“蘇門四學士”中，秦觀受到蘇軾的高度重視。但蘇軾壹生屢遭貶謫和排擠，秦觀首當其沖受到牽連，事業慘淡失意。秦觀死後，蘇軾把他的話抄在扇子上，以表哀思。“陳強有幸繞過陳山，卻為誰去瀟湘？”秦觀壹生以認識蘇軾為榮，即使被流放貶謫，也願意追隨。面對秦觀這樣深沈的情感，可想而知他的死對蘇軾的打擊有多大。秦觀死後第二年，蘇軾也死於常州。
在返回北方的路上，蘇軾的心情是復雜的。路過大玉嶺時，蘇軾遇到壹位老人。老人壹聽是蘇軾壹行，便上前行禮道:“聽說人害公。”今天回北方是好心人的福氣！”蘇軾笑了，他很感激老人，於是寫了壹首《致嶺上老人》:
鶴骨霜心灰，松松攜手栽。
問翁達裕陵第壹居所，曾見他南移數次。
這首詩有滄桑之感，也體現了蘇軾的無限憤慨。大多數像他壹樣的元佑老部長都在遭受了黨派鬥爭的殘酷折磨後死去了。雖然他很幸運地活著回到了北方，但他的生活是不確定的。空有詩才，終其壹生憂國憂民，到頭來卻“故鄉在何處？”
宋徽宗上臺後，貶謫蘇軾的政敵張彪，不是因為宋徽宗不滿張彪的“尋仇屢禁”，而是因為張盾曾反對他繼位。去了壹個反派，張盾，宋徽宗重用了另壹個漢奸，童貫，蔡京？。面對黑暗的朝廷，蘇軾不願意再靠近北京，他決定留在常州。
蘇軾和朋友遊覽金山寺時，看到大畫家李為蘇軾畫的畫像。蘇軾對這個形象有壹種看法，詩中說:
心如灰木，身如不拴舟。
問妳職業，儋州，惠州，黃州。
迫害蘇軾的人，以為把他放逐到最偏僻最荒僻的地方，就可以置他於死地。他們沒有想到，蘇軾壹生最得意的成就是在黃州、徽州、儋州。如果沒有黃州流放，蘇軾的詩詞就不會成熟到水到渠成的地步，就不會有我們今天仍在談論的東坡肉、東坡湯、東坡茶...如果沒有徽州和儋州的流放，也許當地人民的生活早就落後很多年了。正是因為蘇軾的去，當地百姓的生活才有了改變。他為他們尋求醫療建議，為他們挖井，為他們改進農具...哪裏有蘇軾，哪裏就有人民的福音。
“青山就是中原”。流放嶺外七年的蘇軾重回中原是什麽感覺？他以為自己還能為朝廷做點事，但他回來後看到的朝廷和以前沒什麽兩樣，於是剛剛燃燒起來的心又熄滅了。“心如灰木，身如不系舟。”能活著壹輩子回中原是個意外，不如在這個年紀找個清靜的地方住。蘇軾經過深思熟慮，決定定居常州。
《梁漫誌》中有壹則軼事記載:蘇軾的朋友邵幫他在宜興買了壹套房子，花了500元。對於長期流亡在外，沒有薪水，缺衣少食的蘇軾來說，這500元是他全部的積蓄。蘇軾準備擇吉搬進新居。壹個月夜，他和邵走到壹個村子裏。他們聽到壹個農婦在哭，就問為什麽。原來她的祖屋被壹個敗家子賣了，她痛哭流涕。壹問才知道是他買的房子。於是蘇軾對老婆婆說:“我買了桂的舊居。沒有必要深感悲傷。現在是時候退房子了。”蘇軾當場把房契燒了，讓兒子把母親接回老家，卻沒有讓他還那500塊錢。最終，蘇軾住進了別人家。
蘇軾20歲離開祖籍眉山，來到京城尋求濟世治國之道。他遇到了仰慕他的伯樂歐陽修，名揚天下。但因為他的率真和坦誠，說了壹些“不得體”的話，多次被反派排擠，壹路流放到天涯海角的南方荒野。
他壹生大部分時間都在貶謫，但他從未忘記自己的朝廷。蘇軾寫下“青山在中原崛起”這句話時是什麽感受？時隔千年，我們仿佛又看到了蘇軾在風中淩亂的白發，和他含淚的臉龐...