古人結婚，大概有以下幾個程序。周《禮記》規定了六禮，即:受禮、問名、受禮、邀客、迎親。從那以後，這種儀式系統被普遍遵循。首先是納才。如果男方想和女方結婚，必須找媒人向女方求婚。被接受後，他會正式接受女方的“選擇禮物”。也就是俗話說的，父母之命，媒妁之言。顧名思義，媒體是指有兩個姓氏的人；這裏指的是考慮第二個姓的人。媒人出來混，其實按照古代的規矩，手上肯定有家夥。壹個是斧子，壹個是秤。有壹把斧子出自《詩經》裏的詩:樊豐柯凡:柯凡柯凡，匪斧不可敗。妳怎麽娶那個妻子？沒有媒人，沒有婚姻。有尺度，講究搭配合適。古人講究很多東西，比如有個好老婆，不娶。比如賈寶玉不能娶晴雯做大老婆，賈璉不能幫尤二姐。當然也有例外。比如宋代就有表下擇夫的傾向。俗話說，書中有顏如玉。只要妳是秀才，自然會有富婆自動送上門。類似於現在考上公務員，也不缺女性。自然還有另壹種特殊的婚姻形式，比如涉外婚姻。總的來說，漢唐時期的親屬關系，無論是皇室還是民間，都是比較松散的。唐朝中後期，控制比較嚴格。比如規定非戶籍居民原則上不能在當地結婚，即使有唐綠卡的胡人娶了中國女人也不能帶回來。邊境更嚴，自無憂城之變(吐蕃在唐朝娶了壹個女人給維多利亞，生了兩個兒子。長大後在仙城和吐蕃之間轉換，然後吐蕃又把維多利亞換成了無憂城。在古龍的《陸小鳳》中，鳳舞九天大概就是這個故事的典故)，開始被嚴格控制。宋代也有慶祝歷法，增加貨幣的典故。廖要結婚，宋回復說要女人，寧願給錢。不要說鼻涕宋，這方面比漢唐高多了。在元代體系中，以張大師為例。如果他與趙敏結婚，他將自動成為蒙古公民。嫁給小昭，那色MM就降壹級了(離老公)。嫁給周芷若，沒問題。那時，嫁給李因不成問題。現在小熊要舉報他的血親婚姻了。如果妳嫁給尹，他真的會後悔的。不管在蝦米時代，都是通奸。明朝八哥太弱，不能留在中原，允許色目人自嫁。他們只被允許和漢族人結婚，這似乎是互利的。事實上，他們中的許多人都嫁給了胡姬(如明末留在寧武關的周瑜姬，有壹個蒙古妻子)，但他們中沒有多少人願意將女兒嫁給放羊。清朝只允許旗手娶漢人女子，旗女不允許嫁漢人。這不厚道。說完幾種特殊情況，繼續說接受禮物的禮儀。最重要的環節是放雁。在按六禮結婚中，除招(聘)用外，其他五禮都需要男方使臣持鵝作為禮物送給女方家。因為鵝是侯鳥，隨著氣候的變化每隔壹段時間就從北方遷徙到南方，配偶也是固定的。壹個死去，另壹個不再選擇配偶。古人認為，南來北往的雁行符合陰陽，固定配偶符合仁義禮義，婚姻以雁為基礎，象征陰陽和諧，新娘忠貞專壹。記住，必須是活鵝，事後放生，否則不吉利。當然，即使在古代，鵝也不好下手，可以用鵝或者野雞代替。其他禮物我就不多說了。納才之後，接下來就是問名字了。男方派媒人去女方家問她的名字和生日。取回耿鐵後，布吉折了八字。好運或厄運。耿鐵裏有很多花。比如生肖有講究，比如女性忌諱屬虎屬羊。當然，道高壹尺魔高壹丈。當時沒有身份識別系統。女方提前要求術士換庚帖是常有的事。比如老虎可以分為山虎和商陸，商陸可以變成牛或者兔子。所以很難猜測女性的年齡。清朝紙幣裏有個笑話，壹個女人假改帖，“。。。。。。他做杭州太守的時候，老婆被封了四品。舅舅去世十幾年後，哲人會叫我媽七十，他們會提前跑，會讓人笑:總有壹天，不是我真正的生日。”太可怕了，娶到這樣的老婆真是人生壹大不幸。抄壹首十二生肖的歌，欣賞壹下:千年老鼠見羊，不是白馬見青牛，虎見蛇如刀，兔見龍久，雞不見狗，猴不見豬。其他的還有很多，我就不壹壹列舉了，免得煮酒不能嫁的老姑娘們對熊有意見。天地良心，小熊最尊重女性。雙方已經過了八字，認為可以了，那就進入下壹個環節:納吉布。男方問姓名，過八字後，會告知女方結婚的吉兆，並送禮以示訂婚的禮儀。妳也應該給壹個鵝儀式。也是正式的結婚證。有壹整套簽字和其他手續。現在大概是登記和婚前財產的公正程序吧。然後就是第四步，征兵。又名娜美。說的通俗壹點，就是送彩禮。成本代碼不同。早期用的是絲綢，後來用的是金銀。南宋《孟良祿婚》中記載，上戶有黃金壹兩，白銀五兩，彩緞六面，雜帛四十匹。金五枚，銀四枚，內外彩緞四枚，雜綢三十匹。下家有三兩銀子，三面彩緞，十五匹雜帛。更不用說在現代。對了，中國大陸壹部老電影裏的壹個細節，八路往前走，大部分姐妹都會向他要壹只鞋，說明這門親事定了。其實這跟古代的習俗有關系。在古代，男方會送絲線之類的東西，女方會回贈鞋襪，象征著和諧。另壹方面，看國軍的老電影，大多送個手絹和蝦米。如果熊不打擾就不吉利了。送鞋底，壹方面嘴色好，壹方面實用，跑得快，跳得高，很舒服。連閃都比別人帥。手絹呢，揮舞著呢？蓋住傷口？血腥遺囑？妳怎麽想呢?不吉利。送彩禮，下來就是請柬。當妳有壹個好的壹天，妳準備娶壹個新的妻子。然後是最重要的壹步。歡迎光臨。簡而言之，新郎親自迎娶新娘回家才是禮儀。在古代，新郎應該騎馬去新娘家，伴郎要表揚他的嶽父母和親戚。裏面有壹套禮儀，然後迎娶新娘出來上車，新郎兜兜轉轉三周，先回來。新娘坐後班車時，家裏的幾個親戚陪著，叫“送別”。註意新娘乘坐的馬車，壹般由女方提供，事後三月由男方歸還。叫做“反馬”。也就是現代意義上的，過了三個月試用期，就可以正式上崗了。就算不是處女也可以退貨，最符合中國文化的核心精神。好吧！！！！古代有妝詩，車毀人亡等等。比如唐朝的時候，雲陽公主結婚，伴郎是路暢。他寫的妝詩是:“雲安公主貴，嫁五王子。田母調粉，日兄憐花。趕鋪百帳，等七香車。請問妝沒化完，東方要小霞。”宮女們認為路暢很機智，因為他扮演了無音，她們都願意取笑他。宮中才女宋、宋若昭寫詩:“十二樓倚青天，鳳結梧桐。雙城去了獄卒，使吳彪(武帝之歌)不能入漢宮。”呂疇曰:“粉仙郎選聖庭，偶有秦女學吹笛。妳壹定要教翡翠聞太後，也不要怕鵲橋上鬧。”這在古代太優雅了，伴郎在伴娘中公然調戲雙胞胎。現在不行。大部分成分都是扯淡。試試看。誤區1，亂拜教堂，現在都說夫妻拜堂，都說兩頭碰頭。這不是水滸傳上的新郎新娘。是古代的禮物，女方先拜，男方回禮。如果是這樣，這就是王道，夫道，正道。另外，說說對禮拜場所的誤解。所謂的魯青崇拜實際上是北朝的壹種習俗。到了唐朝才改成了班。《世說新語》中記載，漢朝時，曹操和袁紹搶劫別人的綠房子，攪婚禮。其實他們搶外國人的婚禮，類似於今天的中國人沖進教堂搶壹個外國姑娘。誤區二:亂穿衣。現在的中國人都習慣隨便穿，中式婚禮，旗袍配唐裝，(天啊，是結婚儀式嗎？)，妳沒見過正宗的中式婚紗，有冠官袍嗎？這種高檔貨比民國司馬路的職業標準套裝強多了。西式婚禮，戴錯了花環(第壹，不是野餐，第二，不是奧運會，第三，不是至尊寶，位置不對，情況不對，什麽原因)，戴錯了戒指(訂婚，結婚都不清楚)，穿錯了婚紗(明明是新媳婦，穿的是老姑娘結婚的顏色)。誤區三，新房交杯酒，又稱結婚。古語有雲“嫁娶喜結良緣”，原意是把壹個葫蘆分成兩勺:“把壹個葫蘆分成兩勺叫葫蘆，夫妻各持壹塊。(以此類推，葫蘆娃必須被禁)。男方要記住，喝完酒要把杯子倒過來，取陰陽之意。不然這輩子都要被老婆欺負了。有鞋要放，不能被老婆的鞋踩。衣服不能壓壞之類的。當然，新婚之夜最重要的是要有紅色測試。先抄壹首詩為男人的苦難代言:今夜酒席滿座，妳壹定能找到壹片芬芳。春天已經過去很久了，怎麽回事？不，不，我給妳壹條白色的絲綢。在婚禮禮儀中，進入洞房後，有壹些註意事項。第壹，是粉絲。古代新娘用扇子遮臉，祭奠後要走。叫做“扇”，和前面說的妝詩壹樣，男方也要做壹首扇詩。臨摹壹首詩:不用化妝，留眉為畫家。城內風冷蠟炬，錦簾滿香花。我了解到，秦女成仙，不要輕易把圈子和牡丹分開。不要把畫扇出來掩蓋春山停滯的人才。如果團圓如明月，就放桂花進去吧。當然，如果發現是鐘無艷再世，那就只能把希望寄托在紅檢身上了。充其量，貨物不是正確的版本，妳可以退貨。其次，結子又叫“結發”，象征夫妻和睦，永結同心。“結發”的具體操作方式，歷代都有不同。秦漢時期的“結發”，是指新郎在新娘娘家時，親自解開新娘的結婚誓詞，即系上她頭發的絲帶，梳頭後再系上。隋唐以後，男女都剪下壹點頭發，紮成“發髻”，壹般馬上給新娘保存。唐代女詩人的《子夜歌》詩中有雲:“只要雲剪，郎亦會發。誰也不問，打個結。“世人常以“結頭發”、“結發髻”作為夫妻結合的代名詞，甚至指“原配”(又稱“元配”)夫妻。還有壹個輔助措施，叫頭，意思是結婚前壹天晚上，家裏人給他們梳頭。我記得在老TVB的港產電影裏，經常有這樣的情節，邊唱邊梳，“梳到底，攜手到白頭。梳理到底，以梅綺為例...“當然，港劇裏有這樣的橋段，說明這場婚禮肯定是不成功的。他們中的大多數人都是在第二天舉行婚禮，要麽是因為槍聲，要麽是因為血液癌癥的車禍。另外還有壹些禁忌，比如壹定要成雙成對，不能壹直擺出來。電影電視劇裏經常看到新郎吹滅蠟燭，抱著新娘B在帳中。在古代，這叫性交。要測試紅色，妳必須使用白色毛巾。那個人說，用紅巾慶祝是可以的。小熊建議，不妨用綠色毛巾，省事。
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