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聖王——舜的童話是什麽?

舜,人稱堯,是傳說中的聖王。《史記》說舜名叫鐘華,晉代皇甫謐說他是君子。舜,又名虞舜,據說有壹個危險的稱號。按先秦時期以國為姓的習俗,稱為虞氏。也有說舜生於瑤市,故姓瑤,名鐘華,字君,但據史書記載,舜是冀州人,唐代張守節特別指出河東郡屬冀州。順好像是河東縣的。唐朝的周浦河東縣,就是現在的陜西永吉縣,也就是現在的周浦鎮。孟子認為舜是東夷人。孟子:;舜生於,遷居夏府,死於明條,東夷人。;據傳說,舜的家境很差。雖然他是顓頊帝的後代,第五個卻是庶人,他處於下層階級。舜的遭遇更不幸。他的父親瞽叟雙目失明,母親早逝。再嫁後,繼母又生了壹個弟弟,名叫項。順生活在壹個父親倔強,母親驕橫自大的家庭環境中。父親不老實,繼母口是心非,弟弟驕橫不羈,幾個人相互勾結殺害順。但舜並沒有失去對父母的孝心,對弟弟也很友好。多年來他從未懈怠。順在家人要加害他的時候及時逃離;稍微好壹點,馬上回到他們身邊,盡可能的幫助他們,這樣妳想殺也殺不到;舜在人生經歷如此不幸、環境如此惡劣的情況下,仍能表現出非凡的品德,處理好家庭關系,這是他傳奇故事的壹個獨特方面。

舜家境貧寒,從事過各種體力勞動,經歷過風風雨雨。他在歷山耕種,在雷澤(山東尹姬古雷夏澤舊稱)捕魚,在黃河岸邊制陶,在壽丘做家用器皿,夏天做些小生意。簡而言之,他生活困難,流離失所,四處奔波養家糊口。

據傳說,舜20歲時就出名了。他以孝順著稱。因為他能對辱罵迫害他的父母堅守孝道,青年時代被稱為楊。10年後,堯向四月求嗣,四月推薦舜。堯把兩個女兒嫁給舜,是為了考驗他的人品和能力。順不僅使兩個女兒與整個家庭和睦相處,而且在各方面都表現出傑出的才能和高尚的人格力量。順李庚山,歷盡山河,給大家讓路;在雷蛇釣魚,雷蛇所有人都放棄住所,只要工作,禮讓的時尚就起來了;陶河濱,河濱器皿不苦。制作陶器還能帶動周圍的人認真從事,精益求精,杜絕粗制濫造。他走到哪裏,人們都願意跟著他,於是他壹年同居,兩年成了城市,三年成了成都。姚得知這些事情非常高興。他送給舜衣服、鋼琴、牛羊,並為他建了壹個谷倉。

舜得到了這些獎賞,和項非常嫉妒。他們想殺了舜,奪取這些財物。瞽叟讓舜修理谷倉的屋頂,卻放火燒下面的谷倉。舜用兩頂帽子做翅膀,從房子上跳下來,活了下來。後來,讓舜去挖壹口井。井挖得很深,但和項用土填了起來。他們想把井堵住,把舜活埋。幸好順事先有所警覺,在豎井旁邊挖了壹條通道,穿過通道躲了壹會兒。和項認為這壹陰謀是成功的。項說這主意是他想出來的,分東西要壹架琴,姚的兩個女兒都要做他的老婆,牛、羊、棚都要和父母分。大象住在舜的房子裏,彈著舜的鋼琴。舜去看他。大象很驚訝,老板卻不高興了,他卻說:我覺得順很無聊!順並不放在心上,壹如既往地孝順父母,友好兄弟;而且比以前更真誠謹慎。

後來,堯讓舜參與政治,管理官員,接待客人,經受各種磨練。舜不僅處理政治事務有條不紊,而且改善了就業狀況。姚未用的八元八凱早已聲名在外,於是舜讓八元管理土地,讓八凱守紀律;還有四猛,即的昏庸書生渾頓,邵的昏庸書生,顓頊的昏庸書生,縉雲的昏庸書生饕餮。雖然他們臭名昭著,姚未能處理他們,舜流放四猛到偏遠和野生的地方。這些措施的實施顯示了舜的治國方略和政治才能。

經過多次試驗,舜終於得到了姚的認可。選個吉日,舉行儀式。藥禪位於舜,在《尚書》中稱舜為壽終文祖。傳說舜代堯治理天子,雖有天子之權,卻無天子之銜。與這兩種說法大相徑庭的傳說是,舜把堯囚禁起來,不讓他的兒子見他。舜自己成了天子,類似後世的宮廷政變,篡權奪權。

舜執政後,據說有壹系列重大的政治行動,下大力氣治理國家。他又修訂了歷法,舉行了祭祀天地四時、山川之神的儀式。他還把諸侯的詔書收集起來,然後定壹個吉日,召集全國各地的諸侯,舉行隆重的儀式,重新頒布詔書。登基時,他周遊列國,祭名山,召諸侯,察民情;還規定今後五年要舉行壹次巡察,考察督撫政績的提高情況,並明確設置獎懲。可見舜重視與地方的聯系,加強了對地方的統治。

傳說舜的治國方略是在器物上畫五刑之形,以示警戒。用流放代替體罰,以示寬大。但也設置了鞭笞、毆打、贖刑,特別是對拒不悔改的罪犯。舜把工人流放到幽州,把歡鬥流放到崇山,把三苗流放到三圍,把治水失敗的鯀流放到玉山。壞人受到了懲罰,大家都信服了。

據《史記》傳說,堯攝政二十八年後去世。三年喪事後,舜讓位給堯之子,退守南河以南。然而天下諸侯都去見舜,卻忽略了朱丹;上朝的人也向舜訴苦,百姓編了許多歌來歌頌舜,都不理睬。舜覺得民心所向,天意不可推卸,於是回到都城,登上了天子的寶座。然而,傳說中的舜的都城和堯的都城並不在壹個地方。據唐代孔《石矛正義》記載,皇甫謐說;順營都城,或雲浦阪本。蒲阪在唐代是河東郡,也就是現在的山西省永吉縣。

堯死後,舜又進行了壹次偉大的政治革命。余、、齊、棄、伯夷、隗囂、龍、崔、易等。,過去用過的,不清楚。這時,舜命禹為庶人,治理水土;命棄為後稷,掌管農業;生命契約作為斯圖亞特啟蒙運動的實施;命臯陶為秀才,掌管刑法;命懸* * *工,掌管百工;命益為危,掌管山林;命伯夷為秩,主持禮儀;他被任命為音樂官,主管音樂和教育;對龍發號施令,但讓他說話,負責發布命令,收集意見。還規定每三年考察壹次政績,由三次考察結果決定提拔或免職。經過這樣的整頓,成績是顯著的,各項工作都有了新的面貌。這些人都取得了輝煌的成就,其中余的成就最大。他致力於治理洪水,以身作則,削山疏浚河道,終於征服了洪水,使天下人民安居樂業。當時天下,舜帝的貢獻是鹹的,天下自禹以來都是有名的,呈現出前所未有的太平局面。

舜年事已高,認為兒子腐敗,決定讓威望最高的禹做接班人,由禹掌管行政事務。所以舜和堯壹樣,是禪讓的聖君。

相傳堯死後,舜在位三十九年,南巡時,死於蒼梧之野,葬於江南九嶷山,名為零陵。

舜和堯壹樣,是先秦時期儒家和墨家推崇的古今聖王。舜對儒家思想有著特殊的意義。儒家學說重視孝道,舜的傳說也以孝道聞名,所以他的人格形象只是儒家倫理的典範。孟子是繼孔子之後對儒學發展做出巨大貢獻的人。他極力贊揚舜的孝道,提倡人們努力做到像舜壹樣孝順。說:順,人也;我也是。順是天下之法,卻能傳於後世。我不是鄉下人,但我可以擔心。有什麽好擔心的?就像舜壹樣。他甚至想象舜是天子,因殺人而被捕。舜雖然不會利用手中的權力破壞刑法,赦免他,但他必須偷偷背著父親出獄,壹起逃到海邊,過上無憂無慮的生活,為了享受天倫之樂而忘記天子的地位。由於儒家思想的宣傳,舜的傳奇事跡對中國的文化傳統產生了深遠的影響。

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