春節到了，意味著春天來了，萬象更新，草木更新，新壹輪播種收割季節即將開始。人們剛剛度過了花草樹木在冰天雪地中奄奄壹息的漫長冬季，早就盼望著春暖花開的那壹天。當新的壹年到來的時候，自然要用喜悅和歌聲來迎接這個節日。
幾千年來，人們把壹年壹度的習俗慶典搞得異常豐富多彩。每年從臘月二十三到三十，人們都把這段時間稱為“春節”或“除塵日”，這是我國人民的傳統習慣。
然後，家家戶戶準備年貨。大約在節前十天，人們忙著購物。年貨有雞、鴨、魚、茶、酒、油醬、南北炒貨、糖餌水果。他們也應該在新年拜訪親戚朋友時準備壹些禮物。孩子們應該買新衣服和帽子在新年時穿。
過年前，家裏的門上要貼壹張紅紙黃字的新年賀詞，也就是用紅紙寫的春聯。屋內張貼著色彩鮮艷、寓意吉祥的年畫，由心靈手巧的姑娘剪出漂亮的窗花貼在窗戶上，門前掛著紅燈籠，還可以倒貼福字、門神等，路人想起來就有福氣。所有這些活動都是為了給節日增添足夠的節日氣氛。
春節的另壹個名字是中國新年。在過去的傳說中，“年”是壹種虛構的動物，會給人們帶來厄運。除夕夜。樹枯了，草不生；新年過後，萬物生長，鮮花遍地。壹年怎麽過？需要用鞭炮，於是就有了燃放鞭炮的習俗，其實是另壹種烘托熱鬧場面的方式。
春節是壹個歡樂祥和的節日，也是家人團聚的日子。離開家的孩子應該在春節期間回家團聚。農歷新年的前壹天晚上是臘月三十晚上，也叫除夕和團圓夜。在新舊交替之際，慶祝新年是最重要的活動之壹。除夕夜，全家人徹夜不眠，聚在壹起喝酒，享受天倫之樂。在北方地區，人們習慣在除夕吃餃子。餃子的做法是先和面，和字就是合。餃子的餃子諧音，是相聚的意思，也是年紀輕輕就能交到朋友的意思。南方有吃年糕的習慣，年糕又甜又粘，象征著新的壹年生活甜蜜，步步高升。
當第壹聲雞鳴響起，或者新年鐘聲敲響，街上鞭炮齊鳴，喧鬧聲此起彼伏。每個人都喜氣洋洋。新年開始了。男女老少都穿著節日的服裝。首先，給家裏的長輩拜年。在節日期間，孩子們也會得到壓歲錢，吃團圓飯。第二年的第二天和第三天，他們開始走親訪友，互相拜年，祝賀他們新的幸福和財富。
節日的熱烈氣氛不僅彌漫在家家戶戶，也彌漫在全國各地的大街小巷。有些地方還有舞獅、耍龍燈、表演社火、逛花市、逛廟會等習俗。在此期間，燈籠遍布城市，遊客遍布大街小巷。非常熱鬧，前所未有，直到正月十五元宵節過後，春節才真正結束。
春節是漢族最重要的節日，但滿族、蒙古族、瑤族、壯族、白族、高山族、赫哲族、哈尼族、達斡爾族、侗族、黎族等十幾個少數民族也有過春節的習俗，但節日的形式有自己的民族特色，更有意義。
1月1日:大年初壹。
(“元旦”壹詞源於南朝阿良人蕭子雲的詩《戒雅》:“元旦四靈，長命從今日起”。元為始，首意；丹是壹個會意詞，上面的“太陽”代表太陽，下面的“壹”代表地平線。太陽從地平線升起，象征著壹天的開始。元旦是壹年的第壹天。
公歷65438+10月1是當今世界公認的元旦。中國新年的日期並不壹致。比如夏朝是正月初壹；商朝是十二月初壹；周朝是十壹月初壹，以此類推。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第壹屆全體會議通過了《公元紀年法》，將公歷1定為元旦。)
農歷正月十五:元宵節
(又稱“上元節”，即農歷正月十五。這是中國壹個重要的傳統節日。在古籍中，這壹天稱為上元，其夜稱為元夜、元夕或元宵。元宵這個名字壹直沿用至今。因為元宵節有張燈結彩、觀賞花燈的習俗，所以在民間也被稱為“元宵節”。此外，還有吃元宵、踩高蹺、燈謎等習俗。中國古代的歷法與月相密切相關。每個月的第十五天，人們會迎來壹年中的第壹個月圓之夜，這自然被認為是壹個吉祥的日子。早在漢代，正月十五就已經被作為祭神和祈福的日子。後來，古人稱正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為夏媛。最遲在南北朝初期，三元是舉行盛大儀式的日子。三要素中，上元是最被看重的。後來，中原和夏媛的慶祝活動逐漸被廢除，而上元卻經久不衰。)
清明節前壹天:寒食
(舊俗中的壹個節日，清明節前壹天【清明節前兩天】。春秋時期，被流放多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，除引言外，對同他壹起死去的臣子都加以尊稱。介之推隨後隨母親隱居綿山(今山西省介休縣東南)。當晉文公得知此事後，他想提高獎金。他找到了綿山，卻找不到，於是想燒山逼他出來。但是潔芝堅持不下去，結果母子倆都被燒死了。晉文公因此規定，每年的這壹天禁止人們在火上做飯，以冷食表達哀悼。後來就形成了寒食節吃寒食掃墓的習俗。)
4月5日:清明節
清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祖掃墓的節日。掃墓俗稱上墳，祭祀死者。大多數漢族人和壹些少數民族在清明節掃墓。按照舊習俗，掃墓時，人們要帶著食物、酒、水果、紙錢等物品到墓地，給親人的墳墓獻上食物，然後將紙錢焚燒，為墳墓培植新土，折幾根綠樹枝插在墳前，然後磕頭拜拜，最後吃喝完畢，回家。唐代詩人杜牧的《清明》詩說:“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。問當地人哪裏買酒省心？牧童指著杏花村。”寫清明節的特殊氣氛。
清明節，又稱踏青節，根據陽歷，在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚，草木蔥蘢的季節，也是人們春遊[古代稱踏青]的好時節，所以古人有清明踏青，進行壹系列體育活動的習俗。)
農歷五月初五:端午節
(農歷五月初五是端午節。“端午節”的本名是“端午”，意為開始。“五”和“午”諧音，通用。這是中國的壹個古老節日。中國古代最早的愛國詩人屈原。
被讒言流放後，目睹楚國政治日益腐敗，卻無法實現自己的政治理想，無力拯救垂死的祖國，於是投河自盡。此後，為了防止魚蝦吃它們的身體，人們把糯米和面粉揉成各種形狀的餅，放入江心，成為端午節吃粽子和炸糕的來源。這種風俗已傳播到國外。)
農歷七月初七:七夕情人節
(農歷七月七日的晚上叫“七夕”。根據中國民間傳說，牛郎和織女今晚在天河的鵲橋相會。後來，有婦女在這壹天晚上向維加求助等習俗。所謂乞巧，就是在月光下用彩線在織女星穿針引線。如果能穿過七個大小不壹的針孔，那就“巧”了。農諺雲:“七月初七清明，磨鐮刀割稻子。”該磨快鐮刀，準備收割早稻了。)
農歷八月十五:中秋節
農歷八月十五，也就是秋天的中間，被稱為“中秋節”。晚上，桂香月圓，被舊俗視為大團圓的象征。這是壹個準備各種水果和熟食賞月的節日。中秋節吃月餅。相傳元末，為了推翻元朝的殘暴統治，廣大人民群眾把起義的日期寫在壹張紙上，放在月餅的餡裏，互相偷偷傳遞，號召大家在8月15日起義。終於在這壹天，爆發了全國範圍的農民起義，推翻了腐朽的元朝統治。從此，中秋節吃月餅的習俗流傳得更廣了。)
農歷九月初九:重陽節
(農歷九月初九。中國古代九是太陽，九月九是陰月的太陽，故名“重陽”。相傳東漢時期，汝南人在陰時，聽到費長房告訴他，9月9日汝南將有大災，於是趕緊讓家人縫了個小輩，把山茱萸放進去，綁在胳膊上，爬山喝菊花酒，以求避難。這壹天，全家人爬山，晚上回家。果然家裏的雞狗羊都死了。此後，在重陽節就有了制作山茱萸之代、飲菊花酒、舉行廟會、爬山等民俗。因“高”與“高”同音，故有重陽節吃“重陽糕”的習俗。唐代詩人王維右寫了壹首詩《山節思山東兄弟》:“人在異鄉，每逢佳節倍思親。我遠遠的就知道哥哥爬哪去了，山茱萸裏少了壹個人。”記錄了當時的風俗習慣。由於感情真摯，這首詩至今家喻戶曉。)
冬季至日是壹個非常重要的節氣，也是中國農歷的傳統節日，至今仍有許多地方舉行冬季至日節的習俗。冬季的至日俗稱“冬節”、“龍至日節”、“亞歲節”。早在2500多年前的春秋時期，我國就已經通過土歸觀測太陽確定了冬季至日，這是二十四節氣中最早的壹個。時間在公歷12年2月22日到23日之間。
冬季的至日是北半球全年白晝最短、黑夜最長的壹年。冬天的至日過後，白天會壹天天地變長。古人對冬天的至日是這樣說的:陰極壹到，陽氣開始生長，太陽南下，白晝短，影子長，所以稱為“冬天的至日”。冬季至日過後，各地的氣候都進入了最冷的階段，也就是人們常說的“入九”。中國民間有句話叫“三九寒，三伏天熱”。
根據現代天文科學，太陽直射在冬季至日的南回歸線上，太陽最偏向北半球。北半球白天最短，黑夜最長。這壹天過後，太陽逐漸向北移動。
在古代中國，人們非常重視冬季的至日，認為這是壹個盛大的節日。有壹種說法是冬天的至日像壹年壹樣大，並且有慶祝它的習俗。《韓曙》曰:“陽光照冬至日，君長，故賀。”人們認為冬季至日過後，白天變得越來越長，太陽升起，這是壹個太陽周期的開始，也是壹個吉祥的日子，應該慶祝。《晉書》記載:“魏、晉之冬至日，萬國百姓家賀...它的外觀不如鄭丹。”解釋古代對冬季至日的重視。
現在，壹些地方仍然把冬季至日作為壹個節日來慶祝。北方地區有在冬季至日宰羊、吃餃子和餛飩的習俗，而南方地區有在這壹天在冬季至日吃湯圓和長面條的習慣。各地區還有在冬季至日祭天祭祖的習俗。
臘月初八:臘八節
在古代，十二月祭祀“神”被稱為臘月，所以農歷的十二月被稱為臘月。臘月初八，舊習俗是喝臘八粥。相傳釋迦牟尼在這壹天成佛，所以寺廟每次在這壹天為佛祖煮粥，民間紛紛效仿，成為壹種習俗，壹直延續到今天。)