文獻上只知道壹句話。根據這句話查詢文獻有幾種方法:
1.將這句話輸入數據庫的快速搜索框，選擇“全文”；
2.先通過摘要或關鍵詞的搜索確定壹個大概的範圍，然後把搜索範圍放在“全文”裏，在輸入框裏輸入那句話，同時選擇“在結果裏搜索”；
3.把那句話的關鍵詞提出來，在高層搜索裏壹個壹個選。
希望對妳有幫助。
“凡為足下者”這句話出自哪篇文章？所有跟隨他們腳步的人，聽到中國和韓國的世界元老的話，都覺得理所當然。秋熱雖不暖，只是上菜的慶典。龍水比湖南熱，老人們體弱多病，頭暈目眩，妄自尊大。(黃庭堅答李繼中的書)意思是存在。
這句話出自沈從文的文章“我走過許多地方的橋，看過許多次雲，喝過許多種酒，但我只在合適的年齡愛過壹個人。”
這是沈從文寫給張兆和的情書的內容。
如果是出自哪本書哪壹章，應該是:
沈從文家書第壹章搶了我的情書。
韓偉是從哪篇文言文中知道“北渡”這個句子的？
漢魏公(1)知北都，有中外親戚(2)獻玉燈，雲耕者入墓得之。表面沒有瑕疵，絕對值錢。大眾用壹百金回答(3)特別好玩。是以開酒(4)召曹使(5)為貴官，特立佳作(6)，蓋以繡衣，作玉盞於其上，將用之勸客。俄會不小心給官員碰了臺，玉燈碎了，客人嚇壹跳，官員頂罪。韓琦並不糊塗，笑著對大家說:“也有東西壞掉的時候。”官員說:“錯了就是無罪！”韓對的度量實在太慷慨了。(選自程《莫可道犀牛》)
“苛政猛於虎”這句話出自哪篇文章。《禮記·譚弓下》:“童子知之，苛政猛於虎。”柳宗元《捕蛇者》:越聽越難過。子曰:“苛政猛於虎。”
這句話出自哪篇文章？天妃淩影誌題詞
黃明混跡壹海，超越三代，而漢唐，天下極遠，無小妾。其西域之西，其北之北，遠矣，路程可數。如果所有的海外故事真的很遙遠，他們都會捧著書，重譯到韓國。皇帝稱贊他忠心耿耿，命他統率數萬官、校、旗部隊，坐了壹百多艘巨輪，帶著錢去了那裏，所以他賢惠溫柔。自永樂三年起，先後七次下西洋。他去過的國家，從占城、爪哇、三佛齊、暹羅，直接越過南天竺、錫蘭、古裏、克孜，到達西域的胡魯穆斯、阿丹、木古都舒等國，大小三十余國，涉及10倉。
望洋興嘆，洪濤接天，巨浪似山，隔著煙霞。而我的雲帆很高，星星沒日沒夜的飛來飛去，我還卷入了其他離譜的事情。如果我走上大道，我將感謝法庭對我的祝福，尤其是天妃的上帝對她的保護。神的靈嘗過了過去的滋味，在現在興盛起來。渤海與渤海之間，或遇風浪，帆上有神燈燭。當光明到來時，它將化險為夷。雖然連上了，但是會很安全。而身在異國，對國王不敬者，則被活捉；消滅那些被野蠻人侵略掠奪的人。因為海是清澈平和的，依靠它的人都是上帝給的。神感應不好做。昨天，我試著去朝鮮玩，基德太普通了。我在南京的龍江河畔建了壹座宮殿，永遠傳承下去。秦蒙帝國的文姬，為了表現這種精神，贊美美國發揚光大。然而，神的靈無處不在。如果長樂南山的宮殿是宮殿，我會被船夫派駐斯裏蘭卡，在開陽看風。建於永樂十年，以為忠臣求報。嚴整，右邊有南山寶塔寺，綿長幽深，荒涼頹廢，每次都修。幾年下來，寺廟和禪房已經壓倒了老規矩。這壹年春天，我還是去了安州子港，修復了佛寺，更添光彩。但他下大力氣給錢，在宮殿左側建了壹座三清殿，雕飾聖像，鐘鼓為儀，所以他說盡己所能，侍奉天地之神的心就夠了。民願如是，鹹樂渴求物，殿宇恢弘，美輪美奐，不日必達。彩繪建築如雲，如翼，松竹環繞，令人心曠神怡，情真意切。圖斯，人啊，不鹹不樂？
人能盡心盡力為君主服務，那麽壹切都將屹立不倒；如果妳真誠地侍奉上帝，妳應該為壹切祈禱。諸如此類，荷蘭聖君寵愛壹生，荷蘭聖君忠君社稷，精忠神明。我不知道我和我的部門和平相處，回到家的時候我在做什麽。就是把上帝的德用在石頭上，記住回去的歲月，讓它永存。
1.永樂三年，統率船師，赴古裏等國。當時的海賊陳祖義，糾集三佛齊國，擄掠商賈，還襲擊了我們的船主。也就是在法寶的幫助下，他壹鼓作氣，五年後卷土重來。
1.永樂五年，指揮水兵，前往爪哇、古裏、克孜、暹羅等國。國王們每人貢獻了珍寶、珍禽異獸，七年後歸還。
1.永樂七年，指揮船師，去他國，途經錫蘭山。他的主人亞歷克·Ku·奈爾不敬，謀殺了船長，並依靠上帝來顯示他的意識，所以他活捉了他的國王。第九年，他回國求情，回國。
1.永樂十壹年，統率船師，出使胡魯毛斯等國。蘇門答臘國有傀儡國王蘇沃拉侵略他的國家，他的國王殺了努裏阿比丁，派使節到闕申冤，並帶領官兵逮捕他。感謝上帝無聲的幫助，他活捉了假王，並在第十三年回來供奉他。那壹年，馬拉加國王親自率夫人前往致敬。
1.永樂十五年，率舟師出使西域，其葫蘆毛斯國入獅、豹、大西馬；阿丹入麒麟，取名祖拉法，長角摩訶獸；木骨皆系國，花綠獅綠；博拉瓦國進千裏駱駝駝雞；在爪哇和古裏國，羊羔進入麋鹿。如果是藏在山中，藏在海中的寶物，就先獻上，或者派王楠，或者派王澍，王迪帶著金葉子去進貢。
1.永樂十九年，指揮船師，派遣赫魯曉夫等國，並派遣使節長期服務京都的人，被通知回國。各國國王王毅對他的職位表示敬意，這比以前更重要了。
壹個。宣德六年，仍掌船司，遍往各國，念賞，留港，待開陽北風。幾次想過去都是靠神仙幫忙。如果是這樣，就把它記在石頭上。
宣德六年，是1911年隆冬的壹個吉日。令太監鄭和、王景弘，副太監李星、朱良、周滿、洪寶、楊震、張達、吳忠，統管、。正壹派方丈楊壹初低頭要了壹塊石頭。
誰知道這句話哪裏來的(1)【回復】:回復(多以書信方式)(2)【恢復；恢復]:恢復:1。旋轉並重復；曲折。《禮樂史》:“玄氣之精，歸本都。”顏師古註:“說是天晴，環島在此雲陽都反復。”陶金錢《五月左丹與戴竹書》:“虛舟逸，復無窮。”宋·陳師道《魚目》詩:“曲曲河復，綠草相連。”(2).意思是反復無常。《子同治靳鑒安迪元興二年》:“有異產，無定誌，無變，無行。”(3).恢復；恢復。蘇頌——哲《乞修河》:“欲阻北溪，復以河。”錢華佛《攻紀寧》:“靈忽復。”(4).返回；回答。西遊記第五回第八回:“幫不上忙，先回師父。”《兒女英雄傳》第二回:“我走了以後，他再問別人，就回復我沒留言。”魯迅給葉紫的信:“請給那家書店回信:我不同意。”(5).拒絕；解散。《20年見證的詭異情況》第46章:“妳覺得我當時怎麽回復他？我不得不同意。”魯迅的《阿津》:“過了幾天，阿津就不看了。我猜是她自己的主人回復的。”: 1.返回。漢·張衡《東京賦》:“省幽明，乃反而復之。”(2)重復。三國·劉威·邵《人物誌·別樣風情》:“靜人，道思回復。”(3).水流的漩渦外觀。金左思《武杜甫》:“潮波起，復萬裏。”北魏李道元寫《水經註·河流壹》:“峽中有曲塘、黃侃二灘”:“峽中有曲塘、黃侃二灘，夏水復，沿途忌諱。”(4).轉身救。蘇《壹夢》:“魏香鬥記得她生來壹寸心，猶有斷絲之意...她能夠恢復她的心。”:循環重疊。張松雷《後懷賦》:“緬川袁之復窘，思而慷慨。”清代有詩《陸臺山詩冊》:“翠柏與相隱失，艷陽崖谷歸。”清代孫華《隋安先生作畫》詩:“樹色各異，山嵐相答。”
丈夫是什麽，這句話出自什麽？出自哪部文言文？西漢劉向《書苑》卷二十。
丈夫在做什麽？妳為什麽把XXX給他？
原文:齊桓公去打獵，追逐著鹿，走進了山谷。當他看到壹個丈夫時，他問他:“為什麽是山谷？”是的:“這是愚人谷。”桓公說:“為什麽？”是的，我說，“是以部長的名義。”桓公說:“現在妳看大眾的樣子，就不是傻子。公叫什麽？”小夥子說:‘牛生不出馬來。’所以他拿走了小馬。當他聽說這件事時，他認為我是壹個傻瓜，所以他給這個山谷起名叫愚人谷。桓公曰:‘誠而愚也！
丈夫用它做什麽？"
桓公於是返回。明天，他將起訴管仲。管仲在拜曰:“辱我[1]是錯。如果姚在上面，怪他吧[2]，誰能從別人手裏接過小馬？”如果妳看到這樣的暴力，妳是不會認同的。妳知道監獄訴訟的不公，就該聽聽。請退而修政。"子曰:"弟子記得，桓公是暴君，管仲是幫手。還有人把智慧當傻子，但情況不如桓公和管仲。
翻譯
齊桓公外出打獵，在追逐野鹿後跑進了壹個山谷。當他看到壹個老人時，他問他:“這個山谷叫什麽？”答案說，“它叫龔宇谷。”桓公曰:“何以稱此名？”答:“以臣子之名為其名。”桓公道:“我看妳今天不像個笨人。為什麽老人會有這樣的名字？”回答說:“請允許我的副手們壹壹告訴我。我以前養過牛，生了小牛，長大後把小牛賣了，買了小馬。壹個少年說:‘牛生不出馬來。’所以他把小馬帶走了。鄰居們聽說後，覺得我很蠢，就把這個山谷叫做愚人谷。”桓公說，“這老頭真笨！妳為什麽把小馬給他！“桓公回宮去了。第二天，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說:“這是我的愚蠢。如果唐堯是君主，責備是法官，誰能拿走別人的小馬？“如果有人遇到像這個老人這樣的暴力，他是不會給別人的。老人知道現在的獄案不公平，只好把小馬讓給年輕人。請讓我下去搞定政治。”子曰:“弟子謹記此，桓公為霸王；管仲是賢明的宰相。他們還把聰明當愚蠢，何況那些不如桓公、管仲的人！”