相傳唐五代時，浙江奉化縣有壹位遠近聞名的“雲水和尚”(佛名)。因“四處遊蕩”，行蹤不定，宛如“行雲流水”，故名)，自稱“奇者”，又名“長亭子”。這個男人心胸寬廣，赤膊上陣，狂放豁達，談笑風生。他經常用手拎著壹個布袋，看到什麽東西就放進布袋裏。因此，人們稱他為“布袋最好”。據民間傳說，有壹天他來到溪口鎮，那裏有壹個叫賈鴻福的富人，是鎮長的密友，有錢有勢。半年前，他強奸了老母親17歲的女兒，女孩忍氣吞聲投河自盡。老母親非常想念女兒，經常坐在河邊哭泣。
布袋和尚聽完老母親的敘述，二話沒說轉身就走了。來到鎮上，就開始給人占蔔、算命、人字批判。幾天後，鎮上流傳著傳說，說壹個和尚不知從哪裏冒出來，可以算命。財主賈鴻福想知道自己的未來，就派人把布袋和尚請到了家裏。
“妳給我壹條命，妳要好好算算，算完了我多給妳算命錢。”賈鴻福對布袋和尚說。
“和尚不貪錢。”和尚接著問賈鴻福的出生年月。“老鼠醜牛，陰兔……”和尚算了算自己的命。數著數著，和尚突然不說話了。他眼睛都不眨地盯著賈鴻福，帶著明顯的驚訝瞪著眼大喊:“妳半年就強奸了壹個女孩，但事實是這樣的嗎？”賈鴻福覺得因為我是有錢人，強奸女孩子是常事，何必大驚小怪！因此，他不假思索地承認:“確實是這樣。”和尚見他自吹自擂，就對他說:“這個女孩去了陰間，在閻羅王面前控告妳。法官還會準備好妳的鍘草機。”賈鴻福壹聽，跌坐在太師椅上，汗流浹背。停頓了很久，我問和尚:“請指示師父犯法，我不惜工本。”和尚只是指出了壹個計算:“今天午夜，壹個香案被設置，供品被分發到閻羅王卡前，在黃紙上寫下當天強奸女孩的故事。我替妳‘超度’，免得妳大事化小，小事化了。”賈鴻福深信不疑，立即照辦。
壹切準備就緒，和尚叫賈鴻福閉上眼睛，跪在香案前。和尚拿著壹張黃色的表紙喃喃自語。賈鴻福膝蓋疼，和尚卻壹直念，直到賈鴻福再也支持不住。和尚燒黃紙時，賈鴻福睜眼說瞎話，叫他關起門來想，三天不要出門，不要會客，否則前功盡棄。第二天壹早，布袋和尚找到老母親，讓他到奉化縣申訴，並為她寫了壹張狀紙。
老母親渴望為女兒報仇，不管路有多難。來到縣政府，我就在頭上叫苦，喊冤。縣令立即上朝，看了訴狀，派人出差去傳賈鴻福。賈鴻福在家裏關起門來思考。沒想到，來了兩個警察，把賈洪福帶到了縣政府大廳。賈洪福壹看老母親就知道怎麽回事了，但他否認強奸女兒，還拿出溪口鎮鎮長當護身符。縣長傳喚老母親的證人出庭與他對質。布袋和尚壹上課，賈鴻福立馬崩潰。他萬萬沒想到，那個給他算命的和尚是他的敵人。這時布袋裏的和尚呈上了賈鴻福親筆書寫的黃紙。縣太爺看了，大叫道:“妳沒有如實帶進來。”賈鴻福順勢而為，不得不坦白。從此布袋裏的和尚成了災民的救星，十分引人註目。不久，人們都認識了他。貞明三年(公元917年)，布袋和尚坐在林越寺的壹個石盤上，說“彌勒佛真的是彌勒佛，兩地數千億人，不時示人，而人不自知。”之後，他就死了。布袋和尚死後，人們說他是彌勒佛的化身，但他“年少無知”。因此，有人主張在壹些寺院(或多在山門殿或天王殿)，塑造他赤裸上身的肥胖形象。消息從壹個寺廟傳到另壹個寺廟，越來越多的寺廟紛紛效仿——就這樣，幾乎每個寺廟都有壹尊挺著大肚子的彌勒佛。鎮江焦山托米會館
眼前有緣人，相親相愛。妳為什麽不笑？
世界上有很多讓人無法忍受的事情，為什麽不寬容呢？
武崗山勝利寺彌勒殿:
肚子和腸子又寬又肥，世界大得多。
平復心肺，笑對人生，哈哈哈。
潭柘寺
大肚子可以容納天下難事。
張開嘴，嘲笑世界上可笑的人。
五臺山彌勒堂:
張海口癡呆無奈，
壹個關於背著布袋微笑困難的宣言。
峨眉山靈巖寺:
張嘴就笑，笑過去笑現在，笑壹切
肚子大了，才能容得下天高地厚。人到底怎麽了？
成都寶光寺:
妳皺眉頭是怎麽回事？但是如果妳能保持妳的貧窮，妳就會和別人相處，永遠對他們微笑。
我的肚子好大，從來不擔心衣服和食物。我只是無話不談，自然放松。
四川樂山靈雲寺:
笑過去笑現在，笑東方笑西方，笑南方笑北方，笑自己無知。
看事物，天與地，太陽與月亮，總會有對他人的高低看法。
福州鼓山湧泉寺:
手裏只有壹塊錢，妳來，他也來。我不知道把它給誰。
心裏什麽都沒有，早上來拜，晚上來拜。原因是什麽
成都文殊院國王廳:
大肚子，現在活在口袋前面
完美微笑，未來彌勒佛誕生。
上海靜安寺對聯:
人人皆大歡喜，春風永遠開放；
沒有障礙，世界悶熱不變臉。
山東濟南千佛寺:
妳笑多久才會閉上嘴？
整天坐著不笑。
南華寺天王廟，禪宗南派發源地；
每天背著壹個空布袋，飯很少，錢也沒有，但肚子很大，空腸還剩下。不知道人自信了會支持什麽？
每年坐寒山門，與張英麗相見。我總是欣喜若狂地看著它。這個和尚驕傲的原因是什麽？
杭州千佛寺有壹副對聯說:
壹天到晚，笑看世界，不會有遊戲；
裸奔多年，我看著自己的內心，卻是優越的。
福建閩侯崇聖寺:
胃能容納，讓臉的末端微笑；
菩提的成就都是從過去的劫中看到的。
雲南雞足山碗寺:
天王等於王，用五體投地；
出生入世的時候我本可以壹笑置之。
福建白雲峰湧泉寺:
笑呵呵地坐在山門外，東張西望，皺著眉頭，他是在自找麻煩；
裝在布袋裏，不管是不是空的，有胸有腹，這樣妳和我在壹起就幸福了。
湖南衡陽的羅漢寺；
肚子大了，可以問問人情恩怨，個人恩怨，裏面藏了多少；
張嘴就笑，笑對世間的喜怒哀樂。這裏不需要。
江西祇園的笑佛殿；
挺著大肚子，千人壹面看自己有什麽，沒有什麽；
笑，什麽時候休息，沒話說，沒話說。
浙江鄞州天通寺彌勒佛前有對聯雲；
大肚子可以容納很多煩惱；
微笑，形成壹種無限的喜悅。
妳看他挺著個小腹，壹臉喜色，原來是菩薩；
願妳清心，過濾塵埃，讓妳看到金色的屋頂和吉祥的光。
來源:四川峨眉山國保寺。
高瞻遠矚，看看世界上有多少人受苦；
多多包容，腹中幾菩薩。
來源:四川巴中南泉寺
哨聲什麽時候會停止，這個聖人眼裏沒有憂慮；
壹禪經常靜靜地坐著，想知道這個和尚的包裏裝不下什麽。
來源:雲南昆明華亭寺
青山之高，綠水之深，令佛笑；
許行不困，卻穩穩地落，人何以不徘徊於心。
來源:雲南昆明華亭寺
笑常使眾生樂；
無盡的悲傷讓法界清涼。
來源:福建仙遊慧遠寺
永遠快樂，快樂眾生有佛性，能成佛；
張嘴就笑，這個世界不理解，不肯回頭。
產地:福建南平開平寺
布袋完全空了；
妳在嘲笑誰？
來源:山西省朔縣崇福寺
慈燕笑了壹千件事，
萬船穿壺。
來源:甘肅甘谷蔡佳寺
肚子和腸子在世界上又寬又胖，大大地大；
坦然的笑對人生，哈哈哈。
來源:湖南武崗山勝利寺
肚子大了，能忍，忍不了。
慈顏經常笑，是最可笑最虛偽的。
來源:湖南醴陵護國寺
肚子大，包括佛教萬卷書；
圓笑臉，邪海眾生。
來源:湖北省仙桃市廣昌法律研究所
嘲笑這些孩子是徒勞的；
容忍大肚子就是高人壹等。
——安徽九華山坎羅吉(彌勒殿)。
同樣的面孔，飽飽的不知道饑餓的痛苦；
兩對舌，得之不笑。
來源:吉林伊通大孤山寺
山峰可能會再次飛翔，坐在山上等。
春水已漸出，含笑迎之。
來源:浙江杭州靈隱寺
結寬了，誰能解決他肚子裏有多少海的問題？
什麽都知道就知道這包裏是什麽了。
產地:河南洛陽白馬寺
坐下來等人來，預演龍華會所裏有緣的人；
抓住每壹個機會微笑，把每壹件事都做成壹個大肚子。
來源:浙江普陀山富賽吉
深刻精彩，笑看天下事；
慈悲寬厚，樂於助人於天下。
來源:安徽合肥明教寺
智慧真空，本來沒有生命，也沒有消亡；
塵心狂動，自然起起落落。
來源:江西九江托林寺
大肚子可以容納壹切；
張嘴就笑，和藹可親。
來源:江蘇常州天寧寺
看著普通人的時代來來去去，我笑是有原因的，很可笑；
這兩個字叫利潤，妳忙沒人幫。(江蘇省吳縣靈源寺)
只有我輩合謀放下大肚子；
自己找樂子，他們拿臉和人開玩笑。(江蘇揚州興教寺)
深沈的善良和忍耐力，大肚子能容納世界容納不下的壹切；
歡喜地打壹個寬結，笑滿臉頰，嘲笑世界上可笑的人。(江蘇高郵護國寺)
微笑相見，忘卻這裏的委屈；
肚子大了，個人就把錢全收了。(安徽九華山，福建莆田廣化寺)
笑可以導致平靜，安靜可以導致開悟；
擡頭看過去，低頭看現在。(安徽九華山)
山門寒煙，他總歡喜；
布袋是空的，但留下的是大肚子和寬腸子。(寧波阿育王廟)
奉化長汀，古布袋和尚；
思明雪竇現為彌勒道場。(奉化雪竇寺)
走在布袋裏，坐在布袋裏，放下布袋，多舒服；
停下來就笑，動了就笑，開了臉就笑。(奉化雪竇寺)
他曾是林越的布袋和尚，袒胸露腹，冷冷地坐在山門。
這是壹個心地善良的佛，妝容服飾嚴謹，深居簡出。非常榮幸。(新昌佛寺)
世界藏在肚子裏；
笑過之後吐出幹坤。(江西鉛山峰寺)
升平史聖，笑遍天下；
創造壹片樂土，把幹坤藏在肚子裏。(雲南巍山觀音寺)
慈顏笑千事；
萬船穿壺。(甘肅甘谷蔡佳寺)
山高水長，佛有必要微笑嗎？
不困的話坐著不動不摔倒不疼。
-昆明西山華亭寺
看來來往往，誰能說說三分法？
嘲笑他的疲勞，為什麽不聽鐘聲！(杜青桓)
每個人都為我而孕；
壹切都釋然了，不管他了。(澳門)
壹個大肚子可以容納妳，但世上做過多少事；
滿心歡喜，笑遍天下。(臺灣省臺南市開元寺)