起因:方廣寺鐘鳴事件。
德川家康幕府儒官林羅山在方廣寺評論鐘鳴，認為德川家康身上有詛咒，德川家康趁機逼迫豐臣秀賴服從，激化了雙方的矛盾。
1615年，德川軍和豐臣軍在大阪進行了最後壹場生死戰，也就是大阪夏戰。日本戰國時期，自1467年任瑩之亂起就有曲子演奏，至今已擾百余年。壹代又壹代的男女英雄輪番出現，最後鹿死在德川家康手裏。夏季的大阪之戰，堪稱日本戰國時代的終結。
這場戰爭的種子早在豐臣秀吉死後就埋下了。在他死後留下的後豐臣秀吉體系中，德川家康幾乎獨攬大權，權力中心逐漸轉移，壹場大戰不可避免。但說到這場戰爭的直接導火索，被點燃的火星其實是壹座有些飄渺的文學監獄。
常青十九年(1614)，豐臣秀賴方廣寺重建完成。沒想到，寺廟裏的大佛殿鐘鳴讓他惹上了大麻煩。南禪寺主持的全國安康君主、大臣豐樂的碑文分裂了康佳二字，詛咒德川家康解體，被德川家康幕府的儒官發酵。
德川家康，不管豐臣秀賴如何爭辯，堅持要處理掉碑文的作者。當然，這不是康佳的主要目的。他主要是想迫使豐臣秀賴同意搬出大阪，遷往別處，或者將豐臣氏的禮儀淺井長期留在江戶，以達到豐臣氏臣服的目的。豐臣秀賴不想成為砧板上的魚肉，所以雙方的矛盾壹旦被戳破，就壹發不可收拾了。
秀萊列舉了德川家康的罪惡，向其他名人尋求幫助失敗了，但他廣泛招募浪人參戰。德川家康於11年離開二條城，率領壹支軍隊向大阪前進，大阪冬季戰役就在這裏爆發了。德川家康的20萬大軍包圍了大阪城，雙方展開了拉鋸戰。
為了度過漫長的冬天，德川軍積蓄力量，打算和談。另壹方面，由於天守閣炮擊事件，震懾了德川陸軍的火力，豐臣同意和談。但令人意想不到的是，和談結束後，德川家康下令掩埋戰壕，並摧毀了壹些城墻。豐臣壹家醒來的時候，已經很難恢復。大阪城變成了光禿禿的城市，防禦工事也無法和以前相比。
次年4月，天氣轉暖，德川家康見自己穩占上風，希望秀萊主動投降，停止無謂的戰鬥，但豐臣秀賴更積極備戰，令德川家康大怒，決定出兵大阪。到4月底，人口約1.5萬的德川軍及其將領多為齊貝吉的大臣，同意在5月初進攻。
與德川軍的決心和深思熟慮相比，豐臣方面有戰略上的分歧。豐臣氏家族壹直是平民當權，武將的提議不屑壹顧，不能違背。文官們過去傾向於在籠城作戰，但在武將真田幸村和後藤馬塔比的壓力下，他們不得不分出壹部分兵力守衛大阪附近的小松山和天野寺。
但分割的兵力只有幾萬人，既不能鎮守防禦，也不能拖延敵人。相反，逐個擊破有利於康德的軍隊。與此同時，德川家康動員了3萬多人前往昆分嶺，德川軍的行軍路線與後藤馬塔比的想法壹致。真田幸村、後藤馬塔比等人決定在藤井寺會師，越過民族分界嶺，占領小松山，從而占領地理位置，但人算不如天算，計劃成立。
後藤Matabee帶領數千人出發，但是到達藤井寺後，卻看不到真正的天軍，只好繼續行軍，但是天軍依然不見蹤影，這讓後藤的軍隊很恐慌，害怕真正的天軍會背叛。畢竟如果等不到真正的天軍，他們的處境無異於餵狼。而真正的田軍為什麽會這麽晚？正是因為晚上的壹場大霧，田軍才真正迷了路。
無奈，5月6日淩晨，後藤軍面對十倍於自己的敵軍，不得不開戰。即使Goto Matabee有壹個很好的計劃，他抓住了小松山，先突襲，交替前鋒。可惜人數差距太大，援軍沒到。後藤馬塔比戰死沙場。到了中午，真天軍終於來了，德川軍的將領們都被它嚇破了膽。真天軍擊退壹波攻擊後撤退，德川軍沒有追擊。
第二天，真田幸村壹馬當先，沖進了大多由年輕武士組成的旗軍，但他沒有找到德川家康，他幾次受重傷。最後，他在安珠神社被敵人斬首。真田幸村死後，豐臣軍猶如強弩之末，士氣低落，再也無力抵抗。大阪城被攻破，豐臣秀賴和他的母親被迫自殺。至此，日本終於統壹了。
德川家康統壹世界後，為了保持長治久安，制定了許多法令。大阪夏之戰後，德川家康召見了妳們的名字，頒布了《軍家法》，旨在約束妳們名字的力量，對建造城堡、新城鎮、婚姻、組黨等提出了諸多限制。
為了更改大名，諸侯的名字也不得不定期參加朝覲，分擔兵役，承接工程等等。這壹系列制度規範加強了德川幕府對名將的控制，穩定了德川幕府對整個日本的統治秩序。
後果:德川家康建立了德川時代。
戰國末期，日本進入德川幕府時代。
結語:夏季大阪之戰是德川家康統壹世界征途中的最後壹戰，隨後德川幕府頒布了“武士法”等法令，奠定了日本江戶時代200多年的社會穩定。