天狗食日真的會有大災嗎?不,這不是真的。今天人們稱之為日全食。日全食是日食的壹種,即地球上某些地方陽光被月球完全遮擋的天文現象。日全食可分為初虧、食、食、產光、恢復五個階段。由於月球比地球小,只有在月球本影的人才能看到日全食,這是壹種獨特的自然現象。那麽為什麽古人把它視為狗吃太陽的兇兆呢?首先要說明天在古人心中的地位。古代人稱日全食為“天狗食日”,代表天帝,帝為天子。如果發生日食,是惡鬼入侵皇帝統治的兇兆。唐朝的李認為日食的發生是皇帝不道德和背信棄義的表現。古人認為日全食的出現壹般會導致國家滅亡,天下大亂,城市淪陷,領土喪失。經過李的推測,唐朝以後的歷代都信奉狗吃太陽的不祥現象。事實上,李等風水學家只是進壹步擴大天象虛妄力量的推手,在此之前已經對春秋時期的天狗日食作出了定性分析。先秦時期的《十月之交詩瀟雅》寫道:十月之交,陽光燦爛,日有食糧,亦醜。醜人惡且兇;甚至孔子。詩瀟雅鹿鳴:我有壹個客人,德音孔昭。鄭註曰:孔、何、趙、明也。因此,早在《詩經》中的那個時候,日食就被認為是極端厄運的象征。在天空顯示的各種異象中,日食最為嚴重,也就是所謂的至尊夫君在天之外,天空的變化無非是月食。後漢五行誌註引。所以壹旦出現日食,就說明皇帝的行為不當。對此,古人有過很多論述。比如春秋時期晉代人伯賢認為日食也叫惡治。國家沒有政治,不需要善,就會給自己帶來災難。左公七年。所謂治理不善,當然是指統治者。君主是最大的統治者,所以日食當然可以認為是君主的錯。可見天狗食日說明皇帝家過得不好,上帝會懲罰君主的。在歷代風水占蔔師眼中,這種不祥之兆只為帝王所用,只有帝王才能享受天日之言的崇高。老百姓才是吃瓜群眾,根本沒有資格指責天和天。但是,在封建社會,君主在國家的大家庭中就成了君主的父親。如果國王遭遇災難,必然會使他的人民遭受災難。久而久之,遇到狗吃太陽的現象,就成了關系到我國人民生命安全的大事。古代人曾經有過壹次日食,有很多祈求平安和日食早日結束的儀式。在中國,每當日食發生時,人們總是敲鑼打鼓祈禱太陽出現。這個時候法院會采取很多行動。這時,皇帝會拜天地,乞求上帝不要給他的國家和人民帶來災難。
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