女真和滿清先後從東北崛起,南下建國,逐鹿中原。滿族人大多自稱是女真後裔,那麽這兩個相隔300年的民族是不是同壹個血統?要回答這個問題,首先要探究女真的來源,而探究女真的來源必須從華夏族的形成說起。
大約5000年前,中國有兩個部落聯盟。西方的領袖是黃帝,東方的領袖是顏地。黃帝部落聯盟向東傳播,而顏地部落聯盟向西傳播,所以雙方相遇時難免會有壹些沖突。雖然顏地部落聯盟規模更大,人口也更多,但黃帝部落聯盟對戰鬥更感興趣。炎帝和黃帝為了避免互損,決定拋棄矛盾,結成壹體,以黃河為紐帶,組成炎黃聯盟。這就是華夏人的由來,也是我們今天自稱華夏子孫的原因。
在顏地部落聯盟中,有壹個人口眾多的伊久裏部落。首領蚩尤得知炎黃統壹後,對自己的地位不滿,憤然造反。他在涿鹿與黃帝作戰,戰敗被殺。九黎部落分散在四面八方,除了和炎黃壹起定居中原的。
大部分留在山東、河北、遼寧、江蘇、浙江、福建沿海地區,在炎黃聯盟中處於半自由狀態,稱為東夷;
有的南下,成為今天南方三個少數民族的祖先,包括中南半島的壹些民族,後來成為中國的壹員;
有的漂洋過海,漂流到朝鮮、日本、琉球和臺灣省,最遠可能到達美洲;
還有的遷徙到北方和東北,與當地原住民融合,逐漸形成了六安、蘇神、東胡三大族群,其中蘇神與後來的女真關系最深。加上不斷擴張的華夏(漢族)族群,這三個族群曾活躍在東北地區。蘇神向商周進貢。
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華夏族形成後,人口和地域不斷擴大,東夷部落越來越中國化。東夷領導的商朝的建立,表明東夷結束了半脫離狀態,成為中國核心的壹員。
周朝商朝以後,由於東方商人的出身,壹些東夷部落不肯臣服。在周的壓力下,這些東夷部落要麽徹底歸順周,然後向四個方向轉移,其中壹部分繼續與穢部、部、東胡部融合,尤其是前兩者,與東夷在血緣和文化上有著千絲萬縷的聯系。
汙穢、蘇申、東胡人不僅有東夷的血統,還有壹直東移的來自西方和北方的種族,其中就有西伯利亞的通古斯人。
秦漢以後,華夏* * *擴張到遼河流域,與東北的六安、蘇神、東湖三大氏族相抗衡。穢物演變成扶余、高句麗、窩闊臺等民族。東胡先後演變為烏桓、鮮卑、契丹等民族。在這裏,不能按表,但要說謹慎。
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不斷接受南方東夷和西北通古斯的新鮮血液,不斷受到中華文明的影響,審慎逐漸發展起來。到了漢代,樓取代了,後改名為布吉。到了唐代,稱為莫宏,統治部落不斷更叠。
蘇神、婁婁、布吉、莫宏這些名字,只是中原王朝對這壹大片地區的部落的統稱。事實上,從蘇神到莫宏,從來沒有壹個統壹的王朝統治過所有的部落,而且這些部落之間在文明程度和起源上也有很多差異。只是因為中原王朝的輕視和無知,才導致了他們的統壹。
女真人的名字最早出現在宋初,是用來稱呼所有投降遼國的部落。不投降的繼續用莫宏的名字。戶口登記在遼的叫* * *真,沒登記的叫生女兒。後來女真完顏部興起,兼並了其他壹些女真部落,真正形成了女真氏族。
這個時候女真鈸並存,所以女的真的是壹些鈸的合成,而不是鈸。
1115年,女真族完顏部首領完顏阿骨打統壹了女真族各部,調兵抗擊遼,建立了晉國,使寧城成為大都會。之後先滅遼國(1125),後滅北宋(1127),奪取中原,都城不斷南遷。女真族進入中原時,原本居住在黑龍江松花江圖們江長白山的女真族和遼河流域的* * *女真族相繼南下,奪取了土地和家園,享受了中原的花花世界,拋棄了原本居住的寒冷北方的漁獵生活。無論是女真還是* * *真,都很少有人願意留在家鄉打魚打獵而不是去中原做* * *的奴隸。
孟淵奮起,不斷攻打金國,但金國只是南逃,卻從未想過回北方老家。為什麽?家鄉......
清朝是滿族還是女真?
其實滿族和女真是同壹個民族。
滿族,中國北方的壹個少數民族,散居在中國各地。來自女真。1616努爾哈赤統壹了女真各部,建立了後金政權。1635年,皇太極改女真族為萬壽之露。
滿族最初有自己的語言和文字。滿語創建於16年底,借用蒙古語字母。17年代,大批滿族入關後,普遍開始使用漢語[2]。
滿族曾經信仰薩滿教,崇拜祖先,有祭天祭祖的習俗。後來受佛、道、儒的影響,崇拜的對象變得多樣化。滿族是壹個非常註重禮儀的民族。
滿族入關前,民間文學非常豐富,以神話、傳說、歌謠的形式代代相傳。入關後,吸收了中國文化的精華,出現了許多著名的作家、詩人、畫家。如清代詩人納蘭性德,《紅樓夢》作者曹雪芹、老舍、端木蕻良等。
女真和滿族是什麽關系?
女真三部曲中滿族的前身是女真族。明初,女真族分為建州女真、海西女真、蠻夷女真三部分。明朝中葉以後,女真族三大家族不斷遷徙。努爾哈赤開戰前,分為建州、長白、東海、呼倫四個部分。建州有五個部,即陳喆部、渾河部、蘇克蘇河保護部、東阿部和完顏部(王嘉部)。長白有三個部,即竹舍裏部、殷娜部和鴨綠江部。建州五部和長白三部是以前的建州女真,分布在鴨綠江和長白山從撫順東到撫順東。東海有三個部分,即沃吉部、瓦爾卡部和庫爾哈部。東海三部是過去野蠻的女真等少數民族,分布在黑龍江流域直至東海沿岸。呼倫貝爾有四部,即哈達部、葉赫部、烏拉部和輝發部。呼倫這四個部分是過去的海西女真,分布在開原、遼寧、鐵嶺、吉林。當時女真族各部揭竿而起,都自稱為王爭長短,互相廝殺,甚至互相蠶食。在這種混戰的形勢下,人們逐漸提出了統壹女真各部的要求,努爾哈赤成為了實現這壹歷史要求的英雄。統壹女真各部的努爾哈赤,是明初建州左後衛司令、女真酋長蒙哥帖木兒的後裔。他姓愛新覺羅希。“愛新”在滿語中是“金”的意思,“覺羅”是“族”的意思。所謂“愛新覺羅”是金朝遺民。因為女真人認為自己在歷史上落後於晉國,所以以金為姓。努爾哈赤十歲喪母,因不堪繼母虐待,十九歲離家出走。因為生意上的關系,他得以長期在撫順生活,會說中文,會讀漢字。他還善騎射,勇猛無比,政治謀略深厚,善於謀劃,軍事才能出眾,善於用兵。努爾哈赤的活動,首先是統壹女真各部。努爾哈赤統壹女真各部的過程大致可以分為三個階段。第壹階段,征服建州五國。從萬歷十壹年(1583)開始,努爾哈赤起兵13祖,不足百人,到萬歷十六年,統壹五部。萬歷十七年,明朝升努爾哈赤為大都督。次年,努爾哈赤親自進京進貢,“謝恩”。第二階段,擊潰9個盟軍,合並3個長白部隊。努爾哈赤統壹建立五州後,萬歷十九年,合並長白鴨綠江,引起其他部落的焦慮。萬歷二十壹年,以葉赫為首的呼倫四世、蒙古三世(科爾沁、錫伯、瓜勒察)、長白二世(朱奢裏、殷娜)等九個聯軍,三萬人合力進攻,在渾河附近被努爾哈赤擊敗,努爾哈赤乘勝追擊,消滅長白朱奢裏、殷娜二世。萬歷二十三年,明朝加努爾哈赤為龍虎將軍。次年,努爾哈赤再次進京進貢,“謝恩”。第三階段,胡華四部和東海大部被消滅。努爾哈赤先是在萬歷二十七年滅哈達,萬歷三十五年滅輝發,萬歷四十壹年滅烏拉,萬歷四十七年滅葉赫(1619)。在吞並呼倫四部的同時,努爾哈赤先後用兵於東海的廓爾喀、庫爾勒哈、沃吉部,統壹了東海部的主要部分。就這樣,從1583到1619,30多年的時間,努爾哈赤基本完成了統壹女真各部的事業。八旗制度努爾哈赤在統壹女真各部的過程中創立了八旗制度。八旗制度是由女真氏族社會的壹種魯牛組織演變而來的。原來女真人去打獵,每人帶壹支箭,十個人中有壹個首領帶領九個人行軍。這個首領叫做魯牛的額頭。(魯牛在中文裏是“大箭頭”的意思。二珍在中文裏是“主”的意思。)這種牛錄組織不是固定的組織,只是在出征狩獵的時候臨時編的,編完了就散了。魯牛的領導人職位確實很特殊,但他是臨時選舉出來的指揮官,他壹完成工作就會被解職。努爾哈赤起兵後,越來越多的女真族部落征服歸來,即根據戰爭的需要和女真族的傳統習慣,擴充原有的魯牛組織,逐步建立八旗制度,收編女真族。萬歷二十九年(1601),努爾哈赤先立四旗,以黃、白、紅、藍四色為旗,稱為黃旗、白旗、紅旗、藍旗。萬歷四十三年(1615),努爾哈赤在原有四旗的基礎上增加了四旗,* * *為八旗。加四面帶邊旗,設紅邊黃白藍旗,設白邊紅旗,分別稱為黃旗(俗稱黃旗)、白旗(白旗)、白旗。......
滿族和女真之間到底是怎麽回事?有什麽關系?
同源而不同源。滿族在人種學分類上屬於通古斯語族,而女真在蒙古語族上屬於世維族。
女真的黃金在蒙古滅國後散落在全國各地,之後逐漸演變為女真誕生和* * *真相兩部分。
生女兒真的是指回到白山黑水,繼承了原來女真生活方式的女真,也就是後來的建州三味,滿族的前身。
* * *實指與漢族或其他民族雜居,以定居為主,脫去漁獵特色的女真人。
女真人寫作完全是按照皇帝的旨意,因為沒有歷史文化積澱。晉國還活著的時候不流行,金死後不久就像西夏文字壹樣沈寂了。遊牧民族可以武力征服,但會被漢族同化,這是不可改變的事實。
至於滿族的農奴制,剛才我也說了,滿族的前身是女真。他們完全是遊牧民族。農奴制正好適合他們的社會發展。
女真和滿族是壹個種族嗎?
女真族是滿族的壹個組成部分和主要民族。1635年,皇太極棄“女真”之名,改稱“滿洲”,將建州女真、海西女真、野人女真、蒙古、呼爾哈、索倫等居住在東北的幾個民族納入八旗之下,滿族的雛形就此形成。
歷史悠久,推測最早可追溯到7000年前的蘇申新劉凱文化和茶阿沖文化時期。肅慎、頭樓、布吉、莫宏、渤海、女真是現代滿族的祖先。黑水莫宏是滿族的直系祖先,後來發展為女真。
金代的女真族和清朝的滿族是什麽關系?
不是傳承,而是遼金宋(或女貞、女枝)疆域的壹個分支。同樣是女真族,起源於三千多年前的“蘇神”。漢晉時稱為“寇樓”,南北朝時稱為“布吉”,隋唐時稱為“莫吉”。“女真”在明初分為三部分:建州女真、海西女真、蠻夷女真。後來又分為建州、長白、東海、呼倫四個部分。按照與中國文化和活動區域的接近程度,多中國人和南方人的程度是“* * *真”,少中國人和北方人是“生女兒”。同是女真民族,不同的是:金國是為女真而立國的;清開國為* * *甄,時首領努爾哈赤1616,晉為萌芽,皇太極1636封為清。
滿族和女真是什麽關系?
女真族原是散居在中國東北松花江流域和黑龍江省的遊牧民族。古代稱蘇沈氏,隋唐時分為七部,五代時改稱女真。到了宋代,分為女真和* * *真兩部分。* *鎮由遼國統治,但女真分散在東北,不受遼國控制。北宋末年,女真族首領完顏阿骨打統壹了女真各部,改國號為金,為了,與遼作戰,配合宋滅遼,稱霸北方。金兵南侵宋朝後,都城汴京失陷,宋朝南遷繼續抵抗。後來晉國不斷入侵南宋,勒索等行為,入侵南宋次數更多。但是後來晉國開始衰落,在漠北被蒙古人反叛。蒙古本來是投降金國的,金國壹直用分化的策略煽動草原上的各部互相攻擊,再加上減員的政策,每三年屠殺壹次。最後在成吉思汗的帶領下,蒙古崛起,並行伐金,最後滅亡。金國死後,女真仍散居在東北,分為建州、海西、野人等部。建州部到了努爾哈赤就強大了。他吞並了女真的所有部門,為後金重用了金的稱號。後來皇太極把女真族改名為滿族,改國號為清朝,是給清太宗的。假意,皇太極先與袁崇煥和談,說要進攻,進攻朝鮮。後來又南侵,多次攻入山海關,對明朝影響很大。1643年,唐太宗崩,世祖福臨幼時繼位,由王澍多爾袞攝政。此時由於天災頻仍,大明被李自成所滅。1644年,吳三桂和李自成的農民軍在山海關激戰。在“料帛”和“割地”的條件下,吳三桂向金求助。多爾袞率領金軍入關後,進京征服全國,開始了清朝近300年的統治。1662,世祖崩了。聖父葉璇繼位,開啟了清朝三代盛世:康熙、雍正、乾隆。但到了乾隆晚年,盛世開始轉了。道光年間,鴉片戰爭爆發,之後又被外國列強侵略。再加上內亂,滿清統治動搖,人民不滿情緒增加,國家每況愈下,各民族到處造反。鹹豐皇帝、光緒皇帝等。接連嘗試堅強,可惜都失敗了。宣彤三年(公元1911),清朝被推翻,滿族解放後改稱“滿”,成為中華民族的壹員。
金兀術是滿族人嗎?金兀術是女真族滿族祖先也是女真族吧?我不明白。有人能幫我回答壹下嗎?
民族這個概念是20世紀從國外傳入中國的,甚至民族這個詞也是作為日語詞傳入中國的。所以古代的東方人不知道什麽是民族,古人也不屬於任何民族。
所以,妳不能把現代的民族概念套用到古人身上。那時候的人根本不了解國籍。妳把現代事務帶入了壹個還沒有發明的時代,必然會導致妳自己的時空觀念的混亂,所以妳會感到不解。因為這是對歷史的誤解造成的。
比如妳知道古人只用烽火臺卻執意要問古人是怎麽把烽火臺變成手機的?我只能告訴妳,在使用信標的時候,手機還沒有發明出來。
兀術生活在12世紀(900年前的今天)。當時民族這個概念還沒有發明出來,別說東方的晉宋,就是西方的歐洲國家也不知道什麽是民族。當時人們只是根據當地習慣語言及其政治實體的差異來區分彼此、內外、遠近、類型。漢魏以來,中原史學界把東北地區說通古斯語、以漁獵為主的部落作為壹類。但由於當時接觸有限,中原王朝對東北各部的具體情況了解非常有限,名稱也壹直沒有定下來。唐朝以前,最初的歷史學家開始把中國東北的通古斯語族部落稱為“女真”。女真壹詞的由來是,當時東北各部落常說:畢艾曼居森(意為:我部子弟)原是自稱自己部落的壹員。由於各部領導如此習慣於介紹自己的人,聚森在很長壹段時間裏成為東北各部的統稱,聚森被音譯為中文。這說明女真只是壹個通稱,不是民族名稱,因為當時的人沒有民族概念。
那麽女真和後來的滿清是什麽關系呢?這要從金朝說起,金朝是東北女真人完顏部向各部投降後建立的,公元1234年被蒙古人所滅。金朝滅亡後,東北女真各部都沒有領袖。雖然短暫建立了幾個小政權,但最終都被蒙古人建立的元朝吞並。壹代女真被分割為各個部門,在蒙古朝廷中浮動。元朝滅亡後,明朝對統治東北的女真各部興趣不大,只是在名譽上給各部首長壹個虛銜,允許他們每年與明朝進行兩次商業交易,不管平時是否過問。到了朱明那壹代,由於經濟文化發展不平衡,東北女真諸部分為海西、建州、野人三個部分,陷入了沒有王法約束諸部爭霸、戰亂不斷的狀態。直到明朝末年,遼東建州女真蘇蘇呼河流域滿洲首領努爾哈赤再次斬斷群雄,建立後金汗國(即清朝前身)。第二代君主之子皇太極在位時,東北女真各部統壹。對於壹個新的朝代來說,女真這個非正式的名字太不體面,也不再適合政治需要。於是,公元1635年,皇太極下詔,禁止各部再用女真二字,全部改為皇帝自己的本部名稱,滿州,即滿洲。從此,人們不再稱東北女真的後裔,而稱之為滿族。20世紀以後,由於西方民族觀念傳入中國,中國的民族被民國承認和區分。最初的滿族,作為同壹個民族,被稱為滿族,後簡稱滿族。
因此,從歷史發展的角度來看,今天的滿語主要是由古代女真發展形成的,在歷史延續和文化傳承上,從古代到近代都有繼承和發展的關系。但在公元12世紀,還沒有滿州這個名字,只有巨森,所以1635之前的東北各部都叫女真,1635之後的滿人。
女真人去滿族,那麽滿族人是誰呢?
出門左轉百度百科了解蘇神、樓樓、布吉、莫宏、渤海、通古斯、女真等術語。
“建州女真”、“海西女真”、“野蠻女真”戰爭研究
然後學習滿清歷史,了解八旗制度。
劉、、孫定遼、孔有德、、祖可法、祖大壽、尚可喜、耿、吳三桂、洪承疇、範文程等壹大批明朝人物,妳知道嗎?他們都有很多家人、下屬、士兵和朋友。他們都以同樣的特點投奔了滿清,完成了八旗制度下從* * *到滿清的轉變。明朝為什麽滅亡的這麽快?漢奸、黨魁很多,這些人的家世也促成了清朝的崛起。
我說滿語裏有蒙古人妳肯定信,我說有朝鮮人俄羅斯人妳不信。那不熟悉滿清燒殺搶掠的歷史。回去多看書。
努爾哈赤、皇太極、順治、康熙時代,只要任何人、任何勢力願意為清朝效力,當時的中國各民族民族觀念淡薄,逐漸淪為八旗制度下的滿人。清朝後期滿族人才這麽說。