根據我多年的經驗，我把假五帝錢的特點介紹如下:
1，外觀很新。古錢幣無論怎麽傳世，都已經流傳多年，不可能很新。
2.錢的側邊是有棱角的。這是由現代技術塑造的。古代沒有這麽精致的工藝。
3.五枚古幣或新或舊，規格完全壹樣。五帝錢的收藏壹般是多方收藏，不可能都是壹樣的。
4.五種古錢幣的字體是壹樣的。懂文史的人都知道，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這幾個時期的錢幣人物都很不壹樣。
5.古代硬幣的尺寸比現在的圓形硬幣小得多，或者大得多。
普通無棣鮑彤直徑25MM左右，厚度1MM，框寬3MM。隨著老化氧化，銅面缺少新銅光澤，看起來穩重內斂，而仿新幣，銅色鮮艷明亮。另外，復制的新幣厚度會更厚，打磨痕跡明顯。
正面用楷書用滿文標明出處。當時京城主要有寶泉局和寶源局，大部分都是在市場上找到的。此外，直隸還設有傅玄局、密鎮局、吉運局、寶芝局和寶德局。山西有大同局、金寶局、洋河局。奉天有盛京錢局，寶豐局。吉林有寶雞局。江蘇有江寧房管局(約翰寶寧，寶安局)和保速局。浙江有個寶藏浙江局。福建有富寶局和漳州局。江西有常寶局。山東有臨清鎮局、寶雞局(東寶局)、萊州局。河南有保和書:湖北有保武局、荊州府局、襄陽錢局、雲陽錢局。湖南有常德房管局，寶南局。廣東有寶光局，肇慶政府局。廣西有桂寶局。四川有寶船局和寧遠局。貴州有錢寶局(桂陽局)、畢節縣局、大定局。雲南有寶雲局、大理局、祿豐縣局、蒙自縣局、臨安局、沾益局、東川局、廣西局、東川新局、順寧局、永昌局、曲靖局、楚雄局、廣南局、寧泰廠局、文山縣局。* * *有個寶局。陜西有燕綏錢局，寶山局。甘肅有常工局、包公局、寧夏局。新疆有葉爾羌局、阿克蘇局、烏什局、庫車局、喀什局、寶坻局、報乙局。臺灣省省油保太局
接下來我們來詳細說說無棣錢的各個單體的特點。
順治鮑彤采用70%銅和30%白鉛(鋅)的比例。錢重，銅色重。後面的文章很多，經常有單方面的戶、工、親、宣、延、原、西、通、荊、河、昌、寧、浙、東、府、陽、項、江。
康熙鮑彤采用50%銅，50%鉛的比例，錢重壹元，壹元也有四分、七分。大多沒有用於五帝錢的搭配，背文以滿文為主。寶源、寶泉局的回文都是滿文，其他局都是用漢字書寫，左右分字。此外，康熙鮑彤正面的“Xi”比今天的文字多了壹豎，只有羅漢被用來裝錢。
雍正鮑彤采用了40%銅和60%鉛的比例。布局是最簡單和統壹的，字符是標準化的。正面用楷書寫“兩點相連”二字，始於雍正。
甘龍鮑彤，比例為50%銅50%鉛，重2.5克，正面“銅”字寫為“兩點銅”。
嘉慶，正面楷書“清”字下，少了壹個橫字，與“信”字直接相連，“通”字為“兩點通”。
以上是我接觸五帝錢後學到的壹些簡單的辨別五帝錢的方法。當然，最好的方法是將它們與保真硬幣進行比較。...& gt& gt
如何鑒別五帝錢的真偽是1。五帝錢第壹枚是順治鮑彤，含銅量最大，銅七分，鉛錫三分。康熙46，乾隆55，嘉慶55連個都沒到。這只是基本趨勢，但並不完整。表面上看，順治是最黃亮的，但乾隆不是。但紫銅就是另壹回事了。
2，把銅錢扔在水泥地上，余音繞梁是假的，老錢又短又沙啞。
3.五帝是中國歷史上的盛世，其錢文飄逸自然，不拖泥帶水。假的就不是。
僅供參考，感謝采納。這是我的經驗。
如何鑒別五帝錢的真偽，首先可以看價格。壹般單件真品價格順治50元，康熙15元，雍正200元，乾隆15元，嘉慶15元，所以會差不多300元，外觀就更不用說了，市面上也就幾十元。壹百塊五帝幣肯定是假的。其次，可以看硬幣的厚度。古幣比假幣厚。那時候造錢的技術沒有現在好，不可能造出更薄的硬幣。第三，古錢幣的邊緣是光滑的。在長期使用的過程中，邊緣磨多了，所以很光滑。假幣都是批量制作，邊緣未經處理，直角明顯。還可以看顏色，大小，古幣。因為不同時期的薄荷不壹樣，大小顏色不可能壹樣，假幣壹般都是壹樣的大小。還有就是古幣上的字不是很規則，有銅銹，但不是亮綠色，而是很暗的綠色，而且兩枚假幣相互摩擦後，可以看到壹種很新的銅色。
如何辨別清代五帝錢幣的真假，不是壹下子就能學會的。妳要慢慢學，先買些便宜的普通硬幣玩玩。
如何從古錢幣中辨別五帝錢的真偽？清代古錢幣是目前傳世最多的，可以通過以下幾個步驟來判斷:
首先妳可以通過磁鐵測試。如果不吸(清朝古幣是銅幣，不吸磁鐵)，那麽做如下判斷。
二是各個朝代鑄幣時國家政策不同，最終的古幣在藝術性、厚薄以及對鑄幣數量的要求上略有不同。所以壹套五帝幣中的五枚古幣厚度略有不同，大小也略有不同，但直徑壹般在2.3~62.5px範圍內不考慮磨損因素，品相較好的古幣都在2.3~60px範圍內
第三，可以看古錢幣正面字的風格。作為古錢幣，壹般都比較結實，和日本常見的字體也不壹樣。
第四，根據流通和保存環境的不同，字體凹處填充的東西也不同。其中壹部分保存在類似幹儲槽的地方(比如五帝幣長期保存在關中地區的幹洞環境中)。這些古錢幣刻有頑固的泥漬，但很少被腐蝕，所以品相會更好，特別適合做風水用的五帝幣。有的直接露在外面埋在地下，和鐵銹(古玩市場能看到的生銹殘幣)粘在壹起，品相會比較差。通過以上幾點，我們基本可以分清真假。
如何辨別五帝錢的真偽，如何辨別五帝錢的真偽，是不是真的，看看圖片就知道了；把圖發到這裏就行了！
如何看待真假五帝錢？對妳的問題答復如下:
六帝錢是指順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光的組合，還是乾隆和鮑彤的組合？有人說這兩種說法，但我不知道哪個是真的。
答:六帝錢指順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光。..
2.五帝錢和六帝錢在使用上有什麽區別？還是六帝的錢可以蓋五帝的錢？像有些門(大門、大門、廁所門)，很多惡都需要掛五帝錢或者六帝錢才能解決。比如廁所在中間。有的老師說掛五帝錢，有的老師說壹定要掛六帝錢。
回答:五帝錢和六帝錢唯壹的區別就是六帝錢多了壹項化解小人。..
以上五帝錢和六帝錢都有改邪歸正，治療反派，在正統法師開啟的前提下賺錢的功能...否則只能當作黃金(青銅制品)來化解五行方位(木煞)或者提升(水線)或者(土線)。
能量的物質。當然，陽寺過分也是可行的，但只有摔個杯子，得到諸神同意才有效。
3.做器物(八卦鏡、凸面鏡、山海鎮、五帝錢、六帝錢、石敢當、葫蘆、水晶球等。)使用前需要凈化？
回答:不管是不是開光物，都需要做凈化儀式，即使法師開了光儀，也需要先做。
凈化器皿的儀式..就像妳想住新房，房子不需要粉刷或者打掃嗎？
妳搬進來了嗎？
4.做樂器(五帝錢，六帝錢，石敢當，葫蘆，水晶球等。)除了八卦鏡，凸面鏡和山海鎮都要打開才能用？還是直接去大廟裏過爐？如果需要開燈，普通人怎麽開燈？
答案:請參考第二個答案。壹般人在沒有合法目的或者是神靈代言人的情況下，是做不到開光這個動作的。..
開光法師就像是戶籍處辦理身份證的工作人員。普通人可以自己制作身份證嗎？
如果普通人都能做到，妳知道是真神還是偽神嗎？
5.如果不確定有沒有遇到惡鬼，可以在大門口或者窗戶上掛八卦鏡、凸面鏡、山海鎮等儀器嗎？如果沒有法寶卻有掛具，會不會有負面影響？
答:正如我所說的，這款樂器非常成功。吃了能不生病嗎？雖然這個n和乘法器
凸面鏡是唯壹對別人影響最小的儀器，但還是提醒妳，沒病不要亂吃。..
6.五帝錢和六帝錢壹定要真的古錢才有效嗎？還是壹般市場都能買到的假貨？因為市場上買的80%都是現在造的假貨，而不是真正從清朝傳下來的古錢。
答:真古錢有保值的價值，但是被法師打開後不管是真品還是仿制品都是有效的。
當然，通過熔爐也是壹種方式..但我還是建議真的古錢也可以保存(古董)。
化煞為福等功能..而買貴的，自然會願意小心翼翼的保護。..
廉價的仿制品。我相信妳會像用過的衛生紙壹樣。用完後扔掉也無妨。
7.儀器掛的時候有沒有特別的日子，還是可以隨時掛？掛的時候有什麽不需要註意的嗎？
答:吉祥擺放器具的選擇主要是為了好運，除非是像山海鎮的擺放或者麒麟的八卦聚會。
必須破土(釘鋼丁)必須特別註意除了當天的氣的方位外，是否有必要選擇吉日。
這不是壹個特別重要的因素。如果結婚，妳敢不敢看日期？結婚的人不看日期嗎？
有離婚的嗎？
請參考以上建議。希望妳能真正理解風水和風水器物的意義和內涵。..
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