教育演講1
親愛的老師和同學們:
大家好！
歲月的風吹不走那段記憶的芬芳，那串搖晃的風鈴勾起了我的回憶思緒，那種纏綿的味道在米卡裏久久不散，蕩漾在我的心頭。
好像還在鼻尖飄著，教育的美好味道。
天啊，太陰郁了。看著急速轉動的秒針，我匆匆趕到車站。果然，幾聲雷響，壹顆調皮的豆粒大小的雨滴滾進了我的衣服裏，我不禁抖了壹下身子。
這時，壹張鮮紅的臉向我走來。那是壹個打著紅傘的老婦人。她看著我的慘狀，著急地對我說:“小姑娘怎麽沒帶傘？快來找我。”說完，便拉著我下了紅。突然，壹陣陣溫暖向我襲來。不知道是紅傘的溫暖，還是她奶奶的溫暖。總之，我的心莫名其妙地安定了下來。暖流幾乎包圍了我。
這時候車來了，人壹擁而上，我被擠出車外，進不去。最後，當我走到最後壹扇門時，門已經擠得關不上了。瞬間，車好像爆炸了。“後面的人再動，就擠！”司機不耐煩地喊道。“快點，我要遲到了！”“怎麽還不開！走吧，這是怎麽回事！”每個人，妳壹次咕噥壹句話。這時候我旁邊的阿姨給了我壹個眼色，說:“妳最好下去等下壹趟，不然誰也別想離開這裏！””聽到這裏，我的臉變得青壹塊白壹塊，更多的委屈來自內心。天太冷了，我沒有雨具。我肯定上學要遲到了。就在大家僵持不下的時候，壹個親切的聲音響起:“孩子還小，還要上學。讓我下去。”話音剛落，我急忙尋找這位好心人的身影，只看到壹抹熟悉的鮮紅。原來是她，那個和我壹起等車的奶奶，暖流再次湧上心頭。
說話間，老奶奶慢慢擠到車門前，扶著欄桿，艱難地下了車...最後，她從車裏擠了出來。
門，關著。
她再次走向車站，在鮮紅的映襯下對我微笑。那笑容似乎芬芳、純凈、遙遠而美麗。車子緩緩啟動，鮮紅卻離我越來越遠，在視野裏越來越模糊，而她的笑容卻在我的腦海裏越來越清晰...我知道這香味是教育的味道。
那是壹個寒冷的日子，但她微笑中的芬芳和溫暖壹次又壹次地縈繞在我的心頭，在米卡裏久久不散...
流年裏的微笑還在，流動的風裏的話語在呢喃。當回憶如潮水般湧上心頭，縈繞心頭的是教育的味道。
好像還在飄，教育的美好味道。
育兒演講2
修養是個人魅力的基礎，所有其他吸引人的優勢都源於此。古人雲:“修身、齊家、治國、平天下。”把“修養”放在第壹位，說明良好的個人修養是事業成功的條件。做壹個文明的大學生是學校和社會的基本要求。
而在高度發達的原始社會，修養低的人是從來不存在的。還有很多人缺乏修養。有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有壹些人罵人，不講究語言文明。
壹個人要想失去別人的贊美，尊重，甚至吸引別人的註意，提高自己的修養是非常重要的。為什麽有的人說話、手勢，甚至微笑或打招呼；連接電話都給人壹種很舒服的感覺，而有的人恰恰相反。這是壹個人的素養。有時候，優雅和禮貌不完全是給別人看的。其實從內心深處，我們每個人都很欣賞這樣的美。不壹定漂亮帥氣；妳不壹定有好嗓子，也不壹定有名牌手表。稍加註意，就能落後於壹般人。這是個人修養。帥氣的外表，明亮的臉龐，只有我媽給的。但是優雅和禮貌的行為是後天習得的。很多時候，後天可以補充先天不足。
所以，在提高經濟水平的過程中，提高自身修養是當務之急。只有每個人的自身修養都提高了，整個社會才能真正發展起來。
中國自古以來就對人有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴格要求。壹個人要想在社會上有大作為，首先要修煉自己的身心，包括為人正派，為人善良，言談舉止粗魯，舉止得體。
那麽，在21世紀，社會科技日益進步，人民生活水平不斷提高的今天，在各種利益驅動的社會，甚至在金錢至上的社會，個人修養還那麽重要嗎？答案是肯定的，因為如果壹個人，壹個高級完整的社會人，沒有修養，尤其是道德修養，那麽他肯定不會尊重他人，保持良好的衛生習慣。人在哪裏都是敵人，那中國怎麽算是禮儀之邦呢？而法律的存在又有什麽用？信托法的存在不是為了懲罰人，而是為了教導和約束人。
所以，無論是在道德行動上，還是在專業範疇，還是在其他領域，個人修養都是如此重要。否則，社會上任何壹個家庭、單位、城市都很難容忍壹個沒有文化的人，因為妳的存在必然會影響這個家庭、單位、城市的形象。說嚴重了甚至會毀了壹個國家的形象。試想，我們怎麽能因為自己的修養而影響群體呢？當然，個人修養的提升也絕不是壹定的。與饑寒交迫、家庭經濟或其他原因等因素有關，可能影響個人修養的建立。這是壹個很簡單的問題，因為沒有剩余的生產資料，沒有剩余的勞動能源，沒有強大的物質文明作為後盾，就不可能出現能源文明。
但是大家要記住，個人素養是每個時期每個成功人士不可或缺的精神素養。
年輕的時候，我壹直認為壹個吃飯時撅著嘴，笑起來不露齒，連走路都是八字形的女人，是壹個很有教養的人。所以我盡量模擬，但是憑自己的氣質真的很難做到。
(更正)長大了就不知道自己有沒有個人修養了。依據不是外貌，而是個人德行。道德，即品德，是壹種內在的東西，在個人修養中起著重要的作用。行是內在道德品質決定的外在表現。這兩者形成了壹種個人修養。
在我身邊，我經常發現，外表帥氣的人不壹定是人品高尚的人，但外形普通的人往往個人修養很好。但是，人很奇怪，往往喜歡以貌取人，判斷壹個人是什麽樣的人。壹般情況下，人與人之間是無法進行親密接觸的，所以只能根據表面做出膚淺的判斷，所以在這種情況下，人的外表就顯得尤為重要，所以很多虛偽的人就利用這種上風來假裝自己漂亮，能幹等等。
(討論)我在大學的時候，記得我們班曾經專門上了壹節課，題目是“外貌與能力”。這樣討論的結果似乎不再有爭議，能力占優是肯定的。其實當時討論的結果是，在個別情況下，外貌比能力更重要，基於大量的例子，對方的觀點被壓倒。
在我看來，個人修養不僅僅是某壹個方面，也很難做到全面達到或者完美，但是品德肯定是排在第壹位的。
(調查)前幾天，壹個記者在看電視的時候，做了壹個市場調查，去商場挑東西。壹般他都不買。走的時候想看看店員會不會說“謝謝”，但是都沒有。有些人甚至表示厭煩和不滿。有人會在記者的提醒下說“謝謝下次”，但沒有人說那樣的話。記者很失望，走在路邊。突然，他聽到有人說。記者非常驚訝地發現，原來是壹個在路邊賣報紙的老人。他去問路，發現老人很有禮貌。記者很高興，送給他壹個奧運吉祥物福娃，感謝他對北京城市文化的貢獻。老人也很驚訝。他幾十年的成語怎麽突然有了獎勵？他覺得這是壹次偶然的播種。他不漂亮，但會讓交流的人感到溫暖。這樣的人據說是有教養的人。
說到個人修養，我想到培根關於美的文章，指出形式美勝於外貌美，而氣質美是最高的美，而人的這種氣質是和壹個人的修養分不開的。所以古人特別註重修養，覺得修養是壹切成功的基本點。然而，在壹個高度發達的社會，低修養的人比比皆是。
從搬進新房的那壹天起，我的耳膜就經常被鞭炮聲襲擊:因為大部分是新房，很多人的婚房都在這裏，結婚需要鞭炮聲讓人開心，所以晚上聽到的鞭炮聲就是歡樂的音樂；據說，當鄰居的老人去世時，這個路口會舉行葬禮儀式，劈裏啪啦的鞭炮聲宣告逝者要和親人做最後的告別，而這些儀式大多在淩晨四五點舉行。這兩種鞭炮聲都是有固定時間的，我聽到的時候已經做了壹些準備，但是最可怕的還是我搬家時想起的鞭炮聲。
壹切都是為了美好的時光，尤其是感動。而且很多吉祥的時候都是在半夜。當妳正在睡夢中實現妳的幻想時，突然，刺耳的鞭炮聲正好讓妳和周布說再見。壹旦從睡夢中醒來，就更難再睡著了，所以總是睜著眼睛壹直睡到天亮。沒有必要描述失眠的感覺，很多人都能理解。
除了隨便制造噪音，我覺得城市裏也有很多人缺乏修養。有些人還亂扔垃圾，甚至在高空吐痰。我曾經有過被我家樓上樓下掉下來的壹大盆水淋到的經歷，我氣憤地去問物業部門，他們也沒做任何處理。
所以我們渴望在提高經濟水平的過程中提高自身修養。只有每個人的素養都提高了，整個社會才能真正發展起來。
育兒演講3
親愛的老師和同學們:
大家好！
教育就像盛開的花朵。人們采摘它不同的花瓣，散發出迷人的香味。
我摘下了“有愛”的花瓣。昨天我要去上學的時候，我媽帶我去銀行取錢。我們要出門的時候，壹個老婆婆弓著背站在我面前，也許是打不開門，臉上明顯焦慮，茫然的四處張望。我趕緊上前，強行打開門。看到門開著，奶奶轉身擡頭看著我。我在她眼裏看到了感激。奶奶連忙說:“謝謝。”我搖搖頭。出來後，隱約聽到身後有人說:“這孩子懂事。”我媽雖然沒說什麽，但我從她臉上看到了驕傲。
有愛的花瓣自然散發出迷人的香味。
哈桑摘下了“單純與忠誠”的花瓣。電影《追風箏的人》中的哈桑是仆人的孩子，對少爺阿米爾的感情非常真摯。有壹個場景是阿米爾問哈桑，“妳能為我做什麽？”哈桑真誠地回答:“妳讓我做什麽我就做什麽，哪怕是讓我吃地上的泥土，只要妳說。”那種忠誠的決心深深打動了熒幕下的我。更令人感動的是，在風箏節中，在哈桑的幫助下，阿米爾成功打敗了最後壹只風箏。哈桑幫他追風箏時，遭到幾個成年壞孩子的報復。他們要求哈桑交出風箏，但哈桑寧願被他們打得鼻青臉腫也不願交出風箏，因為阿米爾叫他去追的是風箏。
他啟發了我:真誠的友誼是精心培育的結果，需要每個人的真誠付出。我們在向前輩致敬的同時，敬佩他們的人性，敬佩他們獨特的芬芳。
錢學森摘下了“愛國為民”的花瓣。20世紀40年代，錢學森成為核物理領域的權威和現代航空、火箭技術的先驅，在美國過著富裕的中產階級生活。然而，他壹直牽掛著大洋彼岸的祖國。當他得知新中國成立的消息時，他激動不已，覺得是時候回國工作了。美國當局得知錢學森要回國，自然不想放他走，因為錢學森壹個人就抵得上五個師。在克服了種種障礙之後，錢學森終於回到了新中國。
回到祖國後，他迅速投入工作，始終站在新中國科技事業的最前沿，突破了無數科研難題，為新中國的航天事業做出了許多裏程碑式的貢獻。我欽佩他對祖國的偉大科學貢獻，更欽佩他的愛國情懷。
高貴的教養在我們的生活中，願教養之花永遠留在我們心中，讓我們不僅能芬芳自己的內心，也能芬芳周圍的環境！
育兒演講4
親愛的老師和同學們:
大家好！
要做壹個有教養的人，必須從小養成良好的習慣。
那什麽是教養？媽媽和爸爸經常教育我們要有禮貌和講衛生...這樣我們才能做個好孩子。在學校，老師總是告訴我們:學生應該互相關心，互相幫助，我們應該穿著整齊...其實我覺得這些都是壹個人的教養。
此外，名人寫的話也可以教育我們。發明地動儀的張衡說:“句句不怕官職低，卡行低，不以俸祿不多為恥，只以窮為恥。”第壹次看到這句話，我明白了壹個道理:無論我們是富是貧，我們都是壹樣的，因為我們生來就是壹樣的，所以才會有眾生平等的說法。所以，我們不應該看不起任何人。
其實做壹個有教養的人並不難。看到地上有垃圾，主動撿起來扔進垃圾桶；看到有人摘花，主動停下來，耐心告訴他；盡妳所能幫助妳的家人...只要我們都從這些小事做起，我們都會是有教養的人。
同學們，讓我們攜起手來，做壹個有教養的人。
教育演講5
最近喜歡看壹些網上的書，因為方便快捷。今天看了壹篇關於芋頭條的文章，聲稱不喜歡芋頭，深有感觸。我想與妳分享它。
好的教育和家風有關，和家境無關。全文列舉了三件事:工人借卡謀生，母親的教育，用壹句話解釋好的教育與家風有關，而與家境無關的觀點。
壹個搬家工人拿走了我的飯卡，付給我現金。他在向卡裏借錢前擦了擦手，說:“我的手剛洗過。”付錢的時候發現壹張新的五塊錢，說“女孩子都愛新錢”。他吃飯很快，桌子很幹凈，走的時候還不忘把菜送到臉盆架上。雖然學校多次要求吃完要收拾，學校很多教職工都做不到，但是這個搬家工人呢？學歷和家風有關系嗎？
事件二:再次飛往湖南的飛機上，空姐多次提醒大家，起飛前要關閉手機。有壹個孩子還在玩手機，他媽媽說:“我是飛行模式也沒關系。”空乘反復解釋，很多手機的飛行模式效果不穩定，機載設備很靈敏，怕幹擾。父母咬牙切齒，“為什麽我用蘋果手機的時候，這麽好的手機會不穩定？”最後機長親自勸說，乘客指責他不關機不起飛。這位家長因為眾怒，被迫關掉手機。父母不自覺的溺愛孩子，連父母自己都沒有素質。孩子怎麽會有？學歷和家境有關系嗎？
事件三:小啊是公司新招聘的實習生。當時公司招了5個實習生。小啊以高分被錄用，為人處事特別靈活，但公司最終沒有留下她。原因很簡單。在最後的評價中，很多人提到她不止壹次欺負清潔工。在和清潔工的爭吵中，他罵清潔工“下賤”。總之，盡管小啊很“優秀”，公司還是沒有留住她。小啊向主管詢問原因，說他顯然表現出色，表現良好。主管告訴她原因，她久久不能釋懷。她甚至說，“我媽從小就教育我不要去關心那些底層的人，因為我們的生活永遠高於他們。”難道壹個人的教養和家風沒有關系嗎？
知乎裏有個問題叫“壹個人的學歷是怎麽體現的？。有壹個人的回答讓我受益匪淺:不同層次之間的互動特別能體現教育，因為階級是客觀存在的，他們的強弱也各有不同，但受過教育的人會無視階級，平等待人，而沒受過教育的人會特別重視階級，待人三六九等。迄今為止，社會階層的劃分仍然客觀存在，不可避免。人們還是用金錢的多少來衡量壹個人的社會等級，習慣用家庭的好壞來區分這個人的教養。但是上面文章裏的搬家工人雖然是社會底層，但是妳覺得誰比飛機上的乘客更有文化呢？大家都知道孟子和孟母三遷的故事，孟母三遷只是想給孩子壹個更好的生活環境。據史書記載，孟子三歲去世。在這樣的封建社會裏，孤兒寡母的家庭如何才能更好？
但是孟子家風絕對正派。家風是壹種無形的教育力量，通過父母的舉止、思想、興趣、道德觀念等影響子女的學習和人格發展。
我不認為這意味著富人的孩子還會有錢，窮人的孩子還會窮。意味著出生在有教養的家庭的孩子還是有教養的，沒有素質的家庭出來的孩子還是沒有素質的。
"受過教育的人的遺產比那些無知的人的財富更有價值."無論在封建社會、資本主義社會還是社會主義社會，大家都喜歡有教養、有素質的人，討厭、唾棄那些不懂什麽是教育的人。