婚姻:男人大了，女人也大了。在舊社會，男女壹般在18歲或以上結婚。為婚禮選擇兩個日子，以求好運。婚期定下後，女方買嫁妝，稱為“陪嫁”；親朋好友送禮，稱之為“加箱”。這個人建了壹個新房子，做了家具，做了壹張新床，舉行了壹次宴會。婚禮當天早上，轎子發了，轎子桿上放了壹只公雞，四色大禮。回來的時候，女人給壹只母雞取名“跟轎子雞”，說明兩個人都是對的。她回來就不會走原路，壹路上放鞭炮。為新娘送行的通常是新娘的叔叔、哥哥、舅舅，為她送行的稱為“客人”、“大客人”。西郊回到男方家，新郎新娘由客人攙扶著，兩人都是先祭拜天地之祖，再祭拜父母，最後才是新郎新娘。祭拜結束後，家人最後壹次在地上送麻袋被稱為“代”，為新娘進入洞房鋪平道路。此外，退帳人拿起裝著谷物、棗和銅錢的洗衣籃，唱著退帳歌，把籃子裏的物品撒在新郎新娘的頭上，直到他們進了洞房。然後用稱重的桃子揭開新娘的面紗，表示心滿意足。儀式結束後，新娘站在床沿上“盛裝打扮”，然後麻煩就開始了。吵的時候唱吵的歌。歌詞是“看新娘子和何心郎，壹進洞房，兒子左腳生，鳳凰右腳生”；“手點蠟燭明，看新娘好嫁妝，高櫃矮箱，不高不矮的象牙床，還有鴛鴦，鴛鴦成雙，鳳凰成雙”。新房子充滿了歡樂和幽默。還有晚上“聽房”的習俗。婚後第壹天，新郎新娘依次問候長輩，祭奠祖先。三天時間，夫妻兩人都回了娘家，當天就回來了。六天，新娘的家人來看望她，十二天，新娘被接回去，這叫“回門”。
解放後頒布婚姻法，實行壹夫壹妻制，人們可以自由戀愛結婚。舊社會風俗大減，婚姻普遍節儉。1980後結婚是大事，浪費嚴重。雖然進行了宣傳教育，但收效甚微。做很多關於婚姻的金錢文章，比如見面儀式、媒體接受儀式、求愛儀式、結婚儀式、上下車轎子儀式；過年過節還有四色禮物。加上蓋新房、做家具、請客炫耀，媳婦進門，幾千元到十幾萬元不等。尤其是農村，娶媳婦經濟負擔太重，給生活帶來困難。
過去有壹些特殊的婚姻形式。指腹婚:由於雙方父母情誼深厚，雙方妻子同年懷孕，生育前許下承諾。如果雙方家庭都有男孩或女孩，就會成為“幹親戚”，孩子會被當成“幹兄弟”、“幹姐妹”；如果壹家生女孩，壹家生男孩，就結婚了，也叫“早婚”。童養媳:俗稱“童養媳”，多是因為女方窮養不起，就說跟家境好壹點的；或者年輕時被人收養的女孩，成年後成了媳婦。婚禮儀式簡單，選個好日子，壹大早就拍磕頭結婚，俗話說“半夜拍磕頭”，壹般不招待客人。童養媳被舊禮教折磨欺負，地位低下。在縣城的城鄉，有人被說得義憤填膺:“像個義憤填膺的媳婦。”媳婦:有家沒有孩子。為了傳宗接代，贍養老人，他們邀請女婿上門迎娶，俗稱“女婿”。解放後，政府提倡男婚女嫁，以打破封建婚姻倫理。
換親戚:是婚姻中的壞習慣。雙方男子因貧窮或殘疾而難以成婚，談婚論嫁實際上是壹種互惠交換的形式，俗稱“兩親換”或“親戚換”。妾:舊社會窮人家被生活所迫，把孩子賣給有錢人家當丫鬟，成年後被收為有錢人家的小妾。也有富人家是無兒無女，娶了丫鬟，叫“二房”，解放後取締。
解放後，雖然日本的婚姻倫理逐漸被淘汰，但新的陋習卻不時滋生