米羅陀是自稱布努的瑤族第二大支系的第壹首古歌。千百年來不斷傳唱，深受廣大瑤族人民的喜愛。因為瑤族歷史上只有本國語，沒有本國語，所以這首古老的歌謠被瑤族人民代代相傳。米羅陀神話(沙紅集)的主要內容如下:
相傳在天地混沌的古代，有壹座山叫“彌勒陀”。這座山壹直在移動。995年後，突然壹聲巨響，壹個女神米洛在山肚子裏爆發了。米羅陀的遠祖被稱為“大師”。師父死後，米羅陀用他的雨帽建造了天官，用他的手腳作為柱子支撐著天空的四角，用他的身體作為大柱子支撐著天空的中心。她創造了天堂和地球。地比天寬，所以地的地平線和地的邊緣用線縫在壹起，使天官緊張，脹得像鍋蓋，大地皺得像平的石榴裙，凸入山中，沈入河中。
米羅陀在山上時，突然刮起壹陣大風，使她懷孕，生下九個兒子。她讓兒子找樹種育苗造林，然後做出蜜蜂、蝴蝶、猴子、果子貍、牛、馬、豬、羊、鷹、鳥、熊等等，讓整個森林充滿了生機。米羅陀把自己的鐵收藏品交給兒子，去鐵匠那裏做了斧子、鋸子和木刀，砍了竹子和茅草，在壹個吉祥的日子裏蓋了壹座大房子。兒子們用轎子抱起米洛，搬進了大房子。
當時天上有十二個太陽，殺死了上百個生物。米洛托讓他的兒子們射向太陽。首先，他們用矛戳，但矛是彎的。後來，我做了壹個弓箭，用有毒的草藥汁染了箭，在岔路口等著。當十二個太陽“騎著十二匹白馬”向地球疾馳而來時，利箭立刻射出。十箭射死在太陽下，其中兩箭逃走，躲在洞中，天昏地暗。這時，米羅陀命令太陽發光，並警告說:“不發光照世界，妳們都要被殺死！”“兩個太陽按照它們的命令顫抖著出來了。但是很快，他們就想“結婚”，生更多的小太陽。米羅陀知道後，叫兩個太陽分開，壹個按晝，壹個按夜。按日稱日，稱月。
米羅陀把鐵放在瓦罐裏，9個月後他變成了“鐵男孩”(壹個人)，但鐵男孩被老虎吃掉了。米洛托讓兒子們上山去打虎。兒子阿寶引誘老虎捕獵，放火、滾石燒傷老虎。後來，他利用老虎貪吃的天性，帶領老虎燙傷了自己的孩子和妻子，割掉了自己的睪丸而死。
為了造人，米羅陀派了聾豬、長尾鳥、烏鴉去找好地方。但是聾豬出去摘吃彩虹的時候迷上了，沒有完成任務。憤怒的米洛用棍子打它，從此讓它變聾了。長尾吳出去吃紅果回來了。他沒有完成任務。憤怒的米羅陀壹箭射中了它的屁股，從此它拖著壹條長長的尾巴。烏鴉出去玩火，沒有完成任務。憤怒的米洛把靛藍水倒在上面，從此黑得麻木。最後米羅陀派鷹去找地方。沒想到，這只鷹被米羅陀的兒子哈恩囚禁在山洞裏三年。老鷹用詭計逃脫了，並回來向米洛報告。米夫陀為鷹做了鐵嘴鐵爪，有計劃地把哈昂接了回來，關進了地牢。後來，哈恩在老鼠和穿山甲的幫助下逃出了牢房。
米洛托讓他的九個兒子制造人類。他們用“蜜蜂寶寶”(蜜蜂蛹)作為人體，用蜜蜂的火焰掐人的頭和腳，控制成人類，放在罐子裏。9個月後，蜜蜂變成了“寶寶”。嬰兒吃著米洛的奶長大，學會了說話。米洛托讓他們結婚，異地生活。“米洛托”是布努瑤的交際詞，也是復合詞。“密”是“母”的意思，“羅陀”是“古”的意思。把兩部分放在壹起，“米羅陀”就是“古母”。由於歷史久遠，“米羅陀”早已改名，專指創造天地萬物、創造人類的遠古女神。此外，布努瑤的情歌語言，即“薩魯”語和歷史歌曲語言，即“汾”語，稱為米羅陀“目標柯？密柱——目標表示婦女或中老年婦女，克表示古代，密表示母親，柱表示老年。合起來就是“老主婦、老母親”。還有，布努瑤的宗教語言稱米羅陀為“米本羅希”？楊冪駱駝——密本和楊冪，即“母”，“洛溪”，“駱駝”，即“古”，合起來就是“古母”。
“米羅陀”被布努瑤人尊稱為人類的女性祖先，創世之母。她是創造萬物的女神。她神通廣大，熱愛勞動，創造天地，創造森林，建造房屋，射日，打虎，開發土地。她是全能的造物主，創造了世界，建立了不朽的功勛。
不同的地方流傳著不同的“米洛陀”，經過長期的演變，留下了許多不同的語言。目前有兩個版本，壹個是沙紅編纂的《米拉托》，另壹個是潘全邁、孟冠雄、蘭克寬收集翻譯的《米拉托》。兩者都有“創造”的內容，後者也有“創業”的內容。
瑤族普遍信仰王磐教。然而，在廣西的都安、巴馬、南丹等縣，自稱布努的瑤族卻流傳著關於他們第壹位母親的神話史詩《米羅陀》。“Milotuo”的意思是“老祖母”或“老母親”。她是大風造成的，大風是龍造成的，龍是米羅陀的主人，米羅陀是龍的傳人。為了感謝她的好意，人們會在農歷五月二十九日(也就是米羅陀的生日)隆重慶祝她的“達奴節”。布努瑤，居住在廣西巴馬、都安、馬山、隆安、平果等縣，崇拜米羅陀、布羅西。傳說在農歷五月二十九，兩座聖山，即米洛和布羅西，各突然出現壹個人。他們結為夫妻，成為布努瑤的祖先。米羅陀創造了天地，與布羅西壹起創造了森林、房屋和人。因此，每年5月29日，達努瑤族慶祝達努節，在那裏向他們的祖先米羅陀獻祭。“達努”在瑤語中是“念念不忘”的意思，含有不忘米羅陀創作成就的意思。這個節日也被稱為“祖娘節”、“二九節”、“朱珠節”、“瑤年”。
達努節期間，布努瑤人聚集在預定的場地跳銅鼓、鬥雞射箭、打陀螺、笑酒。在布努瑤人眼裏，銅鼓是祖先賜予的聖物，銅鼓也成為節日歌舞中最神聖的樂舞。鼓點鏗鏘有力，舞蹈粗獷豪放，十分感人。自然也有豐富多彩的娛樂節目:唱歌、打炮、武術等等。夜幕降臨後，大家跳起了只在達奴節上表演的興郎鐵酒舞——壹組反映瑤族人民生活和勞動的舞蹈。人們真的跳舞到深夜，最後在老人們集體唱的《米羅陀》頌歌中結束，而青年男女則各自去尋找自己的戀人，繼續他們深情的二重唱。