這裏的分類主要是基於對聯的功能，但這只是相對而言。有些對聯其實是有多重功能的，按照功能來說難免會有重疊。
*春聯
所謂“春聯”，也叫“春貼”，是為了慶祝春節而制作的對聯，是對聯的壹種重要形式，也是最常見的壹種。這種對聯，大多是表達自己的心情，希望壹年好運。例如:
酉始；
萬向更新。
祖國有美好的壹天；
中國到處都有春風。
雨水滋潤田垚，壹年又壹年回到秋天，妳先播種仙桃；
東風吹大地，樹滿新機，但望柳知春。
春回大地，青山綠水，祖國美麗如初；
溫暖中國，長壽幸福。
上上下下，男女老少，都加壹年；
家家戶戶，有說有笑，其樂融融，都在過年。
春聯的語言壹般是輕松歡快，充滿喜氣，紅色配上吉祥的文字，給春節增添了喜慶的氣氛。
*節日聯合會
所謂節聯，就是為了慶祝和紀念各種節日，使節日更加歡樂、熱烈、隆重而寫的對聯。這種對聯可以說是春聯的擴展和演變。目前已經成為壹種獨特的對聯形式。例如:
桃李滿天下；
教育全中國。(校慶聯盟)
萬家緣宵夜；
街頭和平之歌。(元宵節對聯)
人開心的時候特別開心；
從壹月到中秋節尤其明亮。(中秋節)
脈搏深如春光；
壹顆苦澀的心像春秋裏的蠟燭壹樣閃耀。(教師節工會)
軍心愛民意如山；
人民擁軍深似海。(“八壹節”)
節日對聯富有節日氣氛，適合寫對聯的對象，針對性強。
*門連桿
所謂門聯，就是“門對門”、“門對門”的意思。壹般是門邊鐫刻或書寫的對聯，往往起到表明家庭或主人興趣的作用。比如舊時代，書香門第比較常見的是“忠信長存，詩書長存”。壹般來說，寫什麽樣的門聯要看家庭背景，比較容易混淆，不然會鬧出笑話。例如:
國家的戰略誰也比不上；
漢源第壹篇。(朱元璋的書是送給陶安門的對聯)
休離國，富貴榮華；
同壹天舊，文章道德神聖。(孔孟)
勞動傳了很久；
勤奮是世代相傳的。
發揚革命傳統；
爭取更大的榮譽。
魚躍過碧海，贊美大海；
鳥兒在藍天上飛翔，贊美天空之高。
松、竹、梅、寒三友，
桃子，李子，杏子和春風。
上述對聯的第壹副和第二副分別符合陶安和孔府的家庭特點，第三副多見於工農家庭，第四副多見於軍人烈士家庭，第五副和第六副多見於軍人烈士家庭，以示主人的誌氣和情趣。
*專業聯合會
所謂專業對聯，也就是行業對聯，貼在門上，讓人壹看就知道所在行業的特點，起到行業廣告的作用。它們是對聯中不可小覷的品種。這種對聯豐富而有魅力。
滋潤詩畫依舊滋潤；
因愛而醉，因筆而醉。(酒店聯盟)
像親朋好友壹樣萍水相逢；
停壹會兒就像回家壹樣。(酒店聯盟)
花兒互相渴望對方；
在竹子下，我參加了魯玉景。(茶館聯盟)
雖然最後壹技之長；
但卻是頂級功夫。(理發店聯盟)
陶謙好喝酒，怡雅好做菜，喝酒做菜都很中庸；
陶侃惜分，於霞惜寸，有分寸。(酒店聯盟)
刻壹個提醒警察省；
聲音勸妳珍惜美妙的聲音。(手表店對聯)
職業是沒有尊嚴的。只要妳在事業上心安理得，他剃光頭唱歌縫衣服都不低。
人品要分高低。想隨意亂來，坐了官當了皇帝，恐怕還是臟的。
以上七副對聯，都符合各自行業的專業特點，有的還引經據典，充滿哲理。第五對和第六對建議人們適度飲食，珍惜時間，而第七對強調職業沒有高低貴賤之分，論點明確，具有教育意義。
*婚姻聯盟
所謂結婚對聯，又稱“喜帖”，是結婚用的特殊連詞，或在大門、洞門，或在梳妝臺、轎子旁...它們的主要內容是表達對新婚夫婦的贊美、贊美和祝願，以及婚禮慶典。例如:
何凱冰迪；
邵結雙花。
笛子和煙鬥都有；
鳳凰來到樂器前。
鏡子裏五顏六色的花留下美麗的影像；
發夾和老虎有助於新的化妝。
男女如鴛鴦；
結婚的兩個願望是聯系在壹起的。
朋友用琴瑟梅花暖桃花；
森林的腳下由森林決定。神仙相信付錢給玉人。
以上都是舊社會常見的結婚對聯。現在很多人寫對聯都喜歡推陳出新。比如，有的人用事業加入對聯，有的人贊美新事物，做新事情:
眼鏡博士，采用中西醫結合，治療頑疾，治愈疾病，被稱為華佗扁鵲；(醫生)
斯文小姐以其惡心的血液，滋養桃李，廢寢忘食而被譽為蠟燭蠶。(老師)
加入親戚親戚，為什麽壹定要對？
交朋友，只求誌同道合。
*首聯
所謂壽聯，就是為了慶祝生日而制作的對聯，多是為了贊美壽星的功德。例如:
幸福如東海；
生活比南山更美好。
至於傅盛、易賢，他掌摑壹等；
弓的總角度不壹樣，英氣逼人。(10歲)
五嶽皆同；
百年人生如日式廣場。(50歲)
甲子再新甲子；
春秋幾次春秋。(60歲)
羨慕高年齡加20歲的精神；
長命百歲，牙齒道德，永享松年。(80歲)
生活充滿了不滿；
世間難遇我。(王文清百歲老人協會)
蜻蜓有50年，慶壹時，五數近天，五數近地，五事修，五福備，五代同堂，五彩繽紛衣裳；
鶴算八月八十日，願壽，春八千，秋八千，八元入，八鄧凱，八音遵法，四面八方打丹。(彭賀八十壽聯)
往往是客，何以問康寧，但囊中多錢，甕中多酒，釜中多糧，拿幾片樹葉賞舊紙，任浪濤唱，心胸寬廣，固執己見，五官聰明過千官，六十後還少；
立誌成仙，空中有煩惱，只會讓耳朵聽起來俗，眼睛俗，胸口俗。妳會有幾朵隨機的新花縱橫穿插，睡得晚，起得早，壹天如兩天，說明妳已經100多歲了。(鄭板橋60歲，來自首聯)
第壹副是普通的生日對聯；第二、三、四、五副是分年齡的生日對聯；第六個副手相當別出心裁，就“人生不到100歲”“世上難遇百歲老人”這種說法寫文章，把這百字藏起來，藏起來的老人已經100歲了；第七副雖然諂媚，但緊扣“五”“八”兩個字，文筆很有特色，顯示了作者的文采和功力。最後壹副對聯是自祝壽對聯，風格輕松暢快，充分表現了作者的情趣和個性。
*萬蓮
挽聯，有的地方叫喪聯，是用來悼念死者的壹種對聯。這種對聯往往能讓肅穆的場面更加肅穆。白紙黑字，通過聯合語言，喚起人們對死者的記憶和尊重:
哭了就被砍，哭了現在就被砍！誰將承擔重任？
生為階級，死為階級，下課後會怎樣？不贏不罷休！(扶著王)
病還在叫喚，無限關懷，所有的委屈都要填滿；
要永生學佛，不能死。妳在哪裏可以找到微笑？(毛澤東萬慕蓮)
偏偏魯迅死於戰爭的急切！中華民族要哭，無產階級要哭，進步作家要哭！
偏偏在健康的陰影下，魯迅死了！帝國主義會暗笑，專制惡魔會苦笑，落後文人可能會慘笑！(北平風沙文藝社捧魯迅對聯)
十幾年來，我壹直在努力，抓春秋筆，握烈士鞭，仗劍從軍，忠誠保黨。我壯誌未酬，此生熱血；
壹家人傷心地哭了，求父母原諒，勸哥哥們忍耐，用溫柔的話語安慰妻子，告訴孩子受委屈，讓他們在不久的將來成為天下英雄。(熊自挽聯)
第壹副對聯是在王追悼會上所作。運用詞語並置的方法，上下聯分別用“卓兒”、“階級”在同壹位置重復三遍，“壹哭”、“二哭”、“生為”、“死為”遞進，令人心酸。
第二副對聯是毛澤東的嶽母對聯。1919年6月，毛的母親去世。毛澤東在筆下凝結了對母親的無限深情，描繪了母親患病的感人情景和兒子未能盡興的愧疚，惋惜母親信佛不能長生，追憶母子深情，充分表達了母愛的深沈和無盡的哀思；第三個原則是打破避同詞的禁忌，突出主題，表現愛恨分明的感情；第四幅是熊臨刑前的挽聯，表現了壹個革命者對黨的事業未能完成的悔恨和將革命進行到底的決心。
*通信協會
所謂的交際對聯，就是人們用來作為友誼回報的對聯。這種對聯寓意深刻，內容豐富，多為格言警句，其中以素雅壹聯為佳。比如:
有嫌疑；
永遠不要忘記閱讀。(葉聖陶、俞平伯)
做官才六百石；
寫壹本書五千多字。(袁枚贈送郭雲清)
靖捷之鎮樊雄，聞名冀北三千裏；
風霜推我獨坐，山東八百州我自感偉大。(於謙送給魯夫)
人生有壹個知己足矣；
世界應該以同理心對待它。(瞿秋白引自魯迅)
關於這個國家的書經常被閱讀；
沒有什麽是對身心無用的。(徐特立向王贈送)
第壹副對聯是葉聖陶和俞平伯寫的對聯。其中壹位是著名作家、教育家、編輯出版家、社會活動家，另壹位是著名學者。最後是書法家吳嘉璐寫的。對聯充分表達了他們在各自學習中的嚴謹態度和勤奮。第二個禮物對聯表達了作者的興趣和思想品格；第三聯是於謙的題聯，表明了他對魯夫的信任。第四個代表兩位偉人的深厚友誼；第五代表徐特立的贈言，表達了作者對王的期望，堪稱當代青年的座右銘，為人處世的座右銘。
*唐蓮
所謂廳堂對聯，就是掛在廳堂、書房、臥室等環境中的對聯。主要用於裝飾環境，表達感情，以表達主人家的興趣和感情。比如:
心不可得罪天地；
讓妳的言行對妳的子子孫孫有益。(明代袁崇煥撰)
從老家來，兩地滿目瘡痍；
當兵後，千千萬萬個家庭長期關心他們的疾苦。(李誌寫唐煉)
心中有三愛:奇書、良馬、秀美山川；
花園裏種了四樣東西:松樹、竹子和白梅。(方誌敏寫的臥室對聯)
世界起起落落；
每個人都有責任。(顧書店)
袁崇煥的教堂對聯，表現了他的生活方式和對子女的教導，具有自我警示的座右銘性質；李贄從家鄉福建到雲南姚安做官時寫的對聯，把沿途看到的民間疾苦寫進了對聯。官名掛在辦公大廳，以警示自己，說明當官要清正廉明，體恤百姓。方誌敏的《臥房條幅》表達了作者愛松、愛竹的堅韌、贊梅的美麗、賞蘭的芬芳的愛好和高尚情操。清初著名思想家、學者顧的對聯短小通俗，樸實無華，風格鮮明。他壹生奔波，體察民情，不忘復興大業的性格在對聯中得到了充分的體現。
*名勝古跡協會
所謂名勝楹聯，是指為某壹名勝書寫、鐫刻的對聯。中國歷史悠久，幅員遼闊，擁有世界上最好的風景點。古今中外的名人常常因為觸摸風景而興致勃勃地來到這些名山大川、名勝古跡和度假村。這些對聯要麽刻在亭子裏，要麽貼在寺廟和墳墓上...來表達他們的情趣和情懷，而他們留下的優秀對聯更是被壹代又壹代人稱頌和贊美。例如:
瘋狂到每個人都想殺人；
喝醉了就喊不出來了。(安徽當塗采石磯太白樓聯)
宋新恨千尺；
邪惡的竹子應該被切成碎片。(陳毅題杜甫草堂聯)
風聲、水聲、蟲聲、鳥聲、婆羅門吹聲，共計360響鐘鼓，無聲不無聲；
月光，山，草，樹，雲，還有48000英尺的山峰都是空的。(浙江天臺山中央廣絲聯盟)
心在漢，無分壹與二；
名揚天下，何以辯襄陽南陽。(清顧嘉余題南陽臥龍崗聯盟)
李白的壹生有很多值得稱道的地方，但第壹副對聯的作者卻舉了典型的例子，用壹副短短的七言對聯，像漫畫壹樣，勾畫了幾筆，然後把這位偉大的詩人描寫到了表達完整的地步。全聯意短，對仗工整，措詞巧妙，真是佳作；第二副對聯是陳毅寫的，他還加了壹句附言:“杜詩這句漂亮的話，最有實際意義，其余的都是歷代詩人歌頌的。”可謂別出心裁，別出心裁；方廣寺位於天臺山中部，建在高山峽谷中，緊鄰石梁瀑布。對聯詩情畫意，情景和諧，含蓄雋永，富有哲理。第四聯是顧家平寫的，湖北襄陽人，清代河南南陽知府。因為諸葛亮聞名天下，兩省為爭奪諸葛亮故居所在地而爭鬥。顧家平不敢得罪地方士紳，又怕辜負桑梓之名，所以寫了這幅絕妙的對聯，既褒揚了諸葛亮，又擺平了兩省之爭，還算公道。
然而，這壹爭議並未平息。《三國演義》郵票第二套“隆中對”小型張在1990發行時，湖北、河南兩省為爭奪“隆中對”的首發地，組團到北京投訴，以致設計受阻。中國社會科學院歷史研究所和北京師範大學魏晉南北朝研究所專門組織了“諸葛亮耕田”學術研討會。諸葛亮在湖北襄陽耕地的說法贏得了大多數人的認可。同時，歷史學家也認為，就像文武赤壁、諸葛亮的名勝南陽、襄陽完全可以並存。顧家平的題聯，真是名聯之作。
*書畫協會
所謂書畫對聯，是指題寫在畫上的對聯。根據畫面內容，將適合畫面的對聯與“書、畫、聯”巧妙結合，做到“畫中有聯，畫中有聯，畫中有畫”。這種書畫對聯可以說是壹種集對聯、書法、繪畫於壹體的綜合藝術，也是中國畫藝術的壹大特色，這種書畫對聯獨具特色，能使畫的主題更加明確、深刻、雋永，給人以新的藝術享受。
雲菲劍舞千裏之外；
眼電聲雷震廣場。(老虎聯盟題寫)
喜鵲報援韓勝利；
鮮花造就反美英雄。(周恩來題何香凝畫牡丹喜鵲)
未出土時有結；
而淩雲依舊謙虛。(李苦禪題寫的竹聯)
豐功偉績，山河生長；
忠於齊輝。(黃為畫像)
第壹副是我們常見的虎畫對聯。對聯誇大了畫中老虎的描寫和渲染，使老虎的形象更加突出；第二對是周恩來的畫冊《何香凝》，表達了中國人民抗美援朝、保家衛國的決心，以及對誌願軍英雄的無限熱愛，進壹步突出了繪畫意義，妙在映月，畫龍點睛；第三是對竹子的贊美，是作者心靈的表達；第四副對聯高度贊揚了周恩來總理的高尚品格，贊揚了周總理的光輝形象。作者將這幅畫命名為“紀念碑”(中堂畫)，恰如其分。充分體現。
*文學聯合會
所謂文藝對聯，即文藝作品中使用的對聯，是文藝作品的有機組成部分，以配合作品中對社會面貌、人物、景物、環境的描寫。例如:
看山洞裏的舊景；
看著窗外，已經是春節了。(紅巖)
鐮刀切斷舊世界；
斧頭開了壹個新的幹坤。(《智取威虎山》)
坐著不動，想想自己；
八卦別人的問題。(南瓜的故事)
對智明漠不關心；
寧靜致遠(三國演義)
第壹副是紅巖對聯。小說寫於1949年春天。重慶中美合作學院集中營的革命戰士們得知解放軍已進軍長江北岸的消息，在獄中舉行了春節聯歡晚會，並寫了許多對聯。這是其中之壹，它充分表達了被監禁的革命者對革命勝利的歡迎。
第二副是京劇《智取威虎山外》中李永琪草堂上的對聯，表達了廣大人民群眾翻身求解放的心聲；
第三副是江西采茶戲《南瓜物語》中學生王房間裏掛的對聯，表現該學生自甘墮落卻被反動官員誣陷致死，從而揭露了官員濫殺無辜的罪行，深化了作品的主題；
第四副是《三國演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三訪草堂”諸葛亮草堂門上的對聯，襯托了草堂主人“學而不博知，學而不誌”的務實操守和學術精神，也是諸葛亮立身行事的寫照。所有這些連詞都能給文藝作品增色，讓所展示的具體人物事件熠熠生輝。
*聖殿聯合會
所謂廟聯，就是貼在神社、寺廟、道觀上的對聯。舊中國寺廟道觀多對聯。這些對聯或是緬懷神話故事，或是贊美寺廟主人的功績，或是說迷信傳說，或是贊美寺廟的美景，或是勸世行善。
例如:
車馬斬閻良，河北英雄皆失人心；
單刀會魯肅江南武文令人心寒。(關帝廟聯盟)
引神切墨幹坤鼎；
扛斧能造日月新。(魯班寺聯盟)
所有的草藥都是草藥；
如果妳不是壹個好醫生，妳壹定是壹個好醫生。(江西程楠王耀寺廟聯盟)
壹屋壹香櫞壹粥壹飯檀香膏，行人的血汗。不守就不做，可以害怕，可以擔心，可以嘆息；
壹天壹天，壹年壹月，時間容易穿越，幻影不強。每壹顆心都是未完成的，聖潔的彩虹不是圓的，是可怕的，是可悲的。(江蘇鎮江金山寺齋堂連)
寺廟對聯也可以算是風景對聯。這裏引用的例子大多是直接評價寺廟主人的。
第壹聯指出了關羽壹生中最傑出的英雄業績；二聯稱贊魯班技藝高超；第三部分談醫學理論；第四題是齋堂，整個對聯的句式嚴密無縫，上下壹致，沒有勉強，含有調侃和戲謔的意思。
*祝賀工會
除了結婚、生日專用的慶祝對聯，生活交往中很多值得祝賀的事情都可以用對聯來慶祝，統稱為慶祝對聯。例如:
滿腔熱情，增添春色；
英語的聲音充滿了歡樂。
博不跑題，不出洞；
壹句悄悄話好吃，全世界都壹樣。
朝代的文學輝煌；
地球的風景就在眼前。
嘉應今日有大學；
梅州壹直沒有多少名人。
以上四副對聯都是慶祝對聯。第壹副對聯是慶祝春天孩子出生的民間老對聯，都是吉利的話來慶祝；第二聯是劉海粟對1985全國紅樓夢學術討論會的祝賀，第三聯是溥傑對中國楹聯學會成立的祝賀。兩副對聯都是緊扣會議內容，寫壹副對聯來抒發感情；第四部分是賴少其對嘉應學院首屆開學典禮的祝賀，盛贊嘉應和梅州是人傑地靈之地。
*宣傳聯盟
所謂宣傳對聯，是指用於宣傳某種政治主張的對聯，在壹些體育運動和活動中較為常見，起鼓舞和教育作用。
例如:
地主、士紳把勞動人民當中餐；
勞動人民把地主、士紳當槍靶子。(東蘭農民運動講習所)
學校創造人才改造社會；
讀書是為了做事，不是為了當官。(李大釗是大黑坨村民族小學的稱號)
人不能無師，無師則蠢；
國家絕不能無知，無知必亡。
占人田，尋人妻，滅寡孤獨。這樣的殺人犯燒香也沒用；
孝順父母，忠於兄弟，和村裏鄰居和睦相處。如果妳是良民，不來祭拜也沒關系。(庫珀是上帝會議的標題)
第壹聯是東蘭農民運動講習所的對聯。第壹副對聯揭露了地主階級對農民的殘酷剝削和壓迫，第二副對聯表達了農民對地主士紳的極大怨恨。對學生來說，通俗易懂，教育效果明顯。第二副對聯是李大釗有壹年放假回家，挨家挨戶打擊村裏的士紳、宗族勢力，在村裏的古廟裏推倒壹尊香火旺盛的塑像，創辦了“大黑坨村民族小學”。開學第壹天，他親筆題寫了這幅對聯，明確了辦學宗旨和讀書目的；第三副對聯是江西省廣昌縣委統戰部於2月2日1985開展“書畫義賣”振興教育事業時所寫的壹副對聯。深刻易懂，江西日報曾經報道過。第四部分是庫珀少年時。有壹次在村裏，村民讓他給廟門寫對聯。對聯壹揮，充分表達了作者對迷信的不信，對暴君的深惡痛絕，對勞動人民的深切同情。
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對聯作為壹種古老的文學形式，短小精悍，通俗易懂，深受廣大人民群眾的喜愛。除了以上17種對聯之外，其他很多場合和壹些特殊場合也經常使用對聯。