1，離騷
《離騷》王逸註:“留，別也。騷，愁。”也就是離別的悲傷。
《離騷》是屈原的代表作，是中國古代最輝煌的抒情詩，也是屈原的自我敘事詩。揭露了楚國的黑暗統治，表達了屈原追求政治革新、振興祖國的思想，表達了屈原不屈不撓的鬥爭意誌和為國捐軀的崇高精神。
第壹部分個人自我描述(家庭背景、個人、才華)；中間部分批判時代(揭露、歷史教訓、三獻殷勤女)；最後表達感受(亂，美國政治，彭賢)。
2.《九歌》
九歌***11是屈原被流放到江南元香谷時，在民間歌詞的基礎上整理修訂的壹套祭祀歌。這裏的“九”不是壹個實數。
壹、壹首祭祀歌:《東皇太乙》(《東皇太乙》意為天上的神，是最尊貴的神)是壹首祭祀歌。“真是吉日，又是良辰吉日，穆必高高興興去見皇上”:在壹個吉祥的日子和時辰，我準備虔誠地迎接東皇。《禮魂》是神曲。
二、情歌:董軍(太陽神)和雲中君(雲神)；大司命(主宰人類生命的男神)和少思命(主持孩子的女神)；和項夫人(壹對項水神)；河伯(黃河之神)和山鬼(山神，巫山之神)。
第三首是挽歌:《國殤》，是悼念為國殤而死的將士的歌。“易”是壹名未成年人(不到20歲)，死於野外。
3、《田文》
《田文》是屈原的第二首長詩。王逸註:“《田文》的作者做了屈原做的事。為什麽不問蒼天？天問不能，故稱天問。”天堂是至高無上的，非常神聖。
壹個是奇怪。清代林雲明《楚辭燈》:“楚辭最難，如田文。”清代夏大臨《屈騷尹馨》:“其原奇、奇、窮、幽，極奇，不倫不類，奇而不奇。.....如果妳不能理解它，那就太無聊了。”“哥”的確很奇怪(蘇)。
二是粗放。全文提出172個問題，天上問事，地上問事，地上問事。把問題問到底，有問無答。屈原借天問，表達不滿。
4.九章
九章***9篇，被稱為“小離騷”，是研究屈原生平和思想的重要材料之壹。《離騷》是對個人生活經歷的全面描述，《九章》則是對個人實際政治生活的闡述。
這九部作品是屈原在不同時期創作的。主要描寫屈原的人生經歷、艱難處境和苦悶心情。
《Xi詠》:Xi，痛苦，悲傷；背誦:狀態。惜誦，即以悲述往事。
《佘江》:佘江:穿越。涉河，即渡河南下。對於屈原的流放江南，本文描述了詩人從鄂竹到漵浦的心路歷程和處境，表現了詩人對黑暗政治的憤怒和對理想信念的忠誠。
哀:即哀嘆郢都失陷。表現了屈原思鄉(《我離開了《走向遠方》的故鄉)、怨君、憂國(《我到了國外就感到悲哀》)和愛民(《民離而失》:民流離失所)的思想感情。
“思”:畫:畫；思維:情感。思考，就是把壓抑在內心深處的悲傷情緒表達出來。
猿猴:美麗是指楚懷王。想到美就意味著想到楚懷王。詩中反復表達對楚王的向往和說不出的傷感，是屈原熾熱愛國思想的曲折反映。
珍惜過去:珍惜、後悔、悲傷；過去是指過去的歲月。標題的意思是描述和回憶過去的日子。在詩中，我回憶起自己早年受王懷信任，起草憲法令，參與討論國家大事。我描述了自己被讒言罷官、以漢奸身份執政、幻滅的痛苦經歷，表達了自己被無端誣陷、國王不理解的感受。
《橘頌》:是中國詩歌史上第壹首真正意義上的詠物詩，被譽為“詠物詩之祖”。同時又是壹首很特別的九章詩——不同的語氣(輕松的心情)、不同的詩風(多為四字體)、不同的思想(堅定的信念——“生於南國難遷”)、不同的比喻(用橘子比喻人)、不同的創作時間(像出道)。全詩通過對陳皮的贊美，以物傳情達意，既是對理想人才的禮贊，也是對其崇高誌向的表達。
《悲回風》:詩以“悲回風搖席輝”為開頭，即曹暉被旋風(即回風)搖動，令人悲傷。依秋悲景抒情，寄托了屈原對惡勢力的痛恨和對國家命運的關切。
懷沙:可以說它是屈原的傑作。南宋朱註《楚辭》:“懷沙曰抱沙抱石自沈。”司馬遷《史記》說，屈原“寫《懷沙》，故埋石投汨羅而死”。