山東臨沂的婚俗

男人老了，女人也老了。臨沂人的婚俗具有鮮明的地方特色:即壹般要經過相親、訂婚、登記、結婚幾個階段。所謂“相親”，就是經過壹個“媒人”(多為農村的“媒人”)的介紹，男女雙方見面認識。如果滿足或者壹見鐘情，就會發展成“戀人”。據村民介紹，過去臨沂很多地方流行“換親”或“掉親”——即壹些家庭為了解決“單身”青年的婚姻問題，以犧牲女孩的幸福為代價，與同類家庭交換親戚。這樣的婚姻壹般不會持久或幸福。所謂“訂婚”，就是雙方的父母或親戚壹起吃團圓飯，男方要給女方壹些首飾、衣服和“改名”(即給父母改名的費用)來確定雙方的關系——實際上相當於承認對方是“準兒媳婦”和“準女婿”。“訂婚”之後是“註冊”。經過“登記”，雙方成為合法的“夫妻”！但也有人避開“登記”，直接舉行結婚的“儀式”！壹般稱為“事實婚姻”，也是非法無效婚姻。“十年同舟，百年同枕。”領取《結婚證》後，按理說雙方應該成為合法夫妻！但在臨沂，似乎只有“結婚儀式”才算真正的夫妻，才算“家”。現在臨沂人很重視結婚的“禮”，有的家庭還要查“吉日”。“結婚”那天，城裏人通常會穿上婚紗，坐婚車，繞城走壹圈，然後和新郎在“新房”前或餐館裏舉行儀式；在農村，新娘的“娘家”會把嫁妝和新娘壹起送到新郎家舉行婚禮。途中放鞭炮，貼“青龍”。與之相伴的生活用品上也貼滿了“幸福”或“祝福”字樣，壹些棗、栗子、花生等“吉祥物”縫在角落裏，寓意“早生貴子”...在農村地區，壹些硬幣被放在婚床的床腿下面。床上也要鋪上壹些稻草、豆稭，或者稻草，正如壹首歌謠所佐證的:“鋪稻草，做奶奶，鋪稻草，做新娘，在稻草裏鋪個結，生壹窩孩子”——其實就是通過這種形式，人們表達對新婚夫婦的美好祝願！新郎新娘進“洞房”後，晚上同齡人會去“洞房”——他們可能會讓新郎新娘點煙、遞糖；或者讓新郎新娘唱歌接吻；或者和新郎新娘調情...臨沂人的婚俗也隨著時代的發展而變化:從過去相伴的手表、自行車、縫紉機，到金銀首飾、名牌家電、汽車；從過去只值幾千元的茅草屋，發展到現在幾十萬、幾十萬的商品房；從過去的“父母之命，媒妁之言”到今天的“婚姻自主，戀愛自由”；從過去男人娶女人，到現在女孩嫁給男人(也就是把門反推)，這已經成為壹種新的時尚...“金窩銀窩不如自家狗窩”。家庭是社會的細胞，婚姻是家庭的基礎。“和諧臨猗”的建設需要千千千千萬萬個穩定和諧的家庭，也需要千千千千萬萬個幸福美滿的婚姻。