全國只有兩個地方能把龍頭香燒成著名的文化景點。
壹個是南巖，武當山三十六巖之冠。從南巖的懸崖上挖出了壹條大約七英尺長的石龍。龍頭配有香爐。
香客們從懸崖上走了三大步，到龍頭前點上香，然後“倒車”回來。這是武當龍頭香。
自元朝(1314)以來，不知道有多少香客從龍頭上掉了下來。
直到清朝康熙年間，民政部副部長蔡玉容(民政部右侍郎)前來視察，下令禁止這樣燒香。
另壹個地方是狼山八角寨的龍頭香。
八角寨是壹座村落型的山，因山長八個角而得名，遠看像中醫的八角形。
由於山頂偏北，生長著壹個上翹的犄角，長約50米，寬不到1米，最窄處只能容下壹尺。上翹的角度是三面絕壁，山谷在垂直300多米以下。
有壹座小廟供龍頭支配。
我壹路爬上八角寨，渴望看到這個著名的龍頭。
八角寨的這個水龍頭不簡單！
？二
龍頭香為什麽會出現在八角寨？
八角寨位於新寧縣壹個特殊的地理位置。
新寧縣整個地形的主體，從衛星地圖上看是壹片向北蔓延的如來棕櫚(左手)。
西靠雪峰山殘存礦脈，東南以嶽城嶺為屏障，地勢向西北傾斜。
阜陽曾是新寧的縣名。根據清代康熙所撰《新寧縣誌》的解釋，阜陽是以中國金城山的形狀命名的。
衛星地圖放大了視野，讓我們清楚地看到，新寧的整個地形更像是“用手掌托著太陽”。幫哪個楊？幹流以北是陽。那時，政府所在地就在付逸河以北。“如來掌”擁護政府，符合人們的生活心理。
這是古人最初對富陽的理解嗎？只是後來傳到清朝康熙年間，富陽的帽子給了金城山。
如果這種分析是正確的，它可以表明南朝梁武帝的當地人比現在的衛星更好。
狼山八角寨在如來手掌心的金星山上！
金星山是拇指根部周圍的區域，它的五行掌管健康、長壽、體力和愛情。
因此，朝聖者前來祈求婚姻、愛情、健康和長壽是不足為奇的。
三
為什麽北方這個上翹的角落可以變成水龍頭？
八卦中北方屬於山脊，意思是坑洞、山洞。
北角之下，是坑坑窪窪的區域。
此處設龍頭香，意為保壹方平安。
北方屬於五行中的水，狼山地區容易幹旱。這裏設立龍頭寺最早的意圖可能是祈雨。龍頭寺的功能是壹座雷公廟。
四
如來的手掌心新寧，北面有個缺口，讓中國的河流都“傾入”洞庭湖。
付逸河是新寧縣的主要河流，從狼山地區向北流入洞庭湖。
水系屬於洞庭湖，山系也面向洞庭湖。八角寨是壹條龍，驅趕著鯨魚向洞庭湖遊去，所以有“鯨魚在海裏興風作浪”的壯麗景觀。
八角寨的北角直指洞庭湖。
八角寨的地理坐標是東經110 25 '，北緯26 20 '。
洞庭湖地理坐標為北緯110° 40 '-13° 10 '，北緯28° 30 '-30° 20 '。
妳看，整個洞庭湖都在八角寨龍頭的“射程”之內，北角的指向非常明顯。
新寧人選擇“瞄準”洞庭湖的北角作為聖地。除了文化上表明自己屬於洞庭湖文明，還有什麽隱情嗎？
清末湘軍中的“鬥士”楚軍，來自新寧。
楚軍隨曾國藩、江忠源征戰洞庭湖、長江，無數優秀的新寧兒女把生命留在了洞庭湖、長江。
在北角燒香，代表新寧人祈求將士平安，告慰英靈的心願。
在五行中，坎水還代表了地裏的植物種子和新生命起源的精子。
在戰火紛飛的年代，新寧人來這裏虔誠地燒香，實際上是表達了對生命的敬畏，希望生命能得到更好的繁衍。
？五
八角寨村龍頭香的吉日壹直選在農歷二月19，六月19，九月19。
這個熏香系統的玄機其實是為了適應天氣。
新寧縣屬於亞熱帶季風濕潤氣候區。降雨集中在4-6月。
夏季氣溫高，南風強，容易發生夏旱。
秋高氣爽，秋旱時常發生。
有時候連夏秋幹旱都“播”得讓新寧人很“頭疼”。
新寧平均終霜日為2月16，平均終雪日為2月27日。
在最後壹個霜降日和最後壹個雪日之間，我們選擇2月19日的龍頭香，它的作用很可能是“迎春”，為壹年的農事祈求平安。
至於6月19和9月19，正值夏旱秋旱季節，燃龍頭香的主要目的可能還是祈雨。
以上我分析的主要是指龍頭香的本義和焚香制日的本意。
但是這些年來，人們有了更多的美好願望。
現在四面八方的遊客懷著各種各樣的願望來到這裏，龍頭香要接受更多、更復雜、更沈重的委托。
我站在水龍頭的壹角，默默祝願山河穩定，人民健康，世界和平！
儀式結束後。