“庫史”是彜族最重要的傳統節日之壹。新年前壹個月，我在做準備。過年歌裏唱道:“數著月養豬怕豬長胖，拌精飼料催，肥豬肥得站不起來；數著天數釀酒，怕酒不好，蓋上麻纖維壓石板發酵，酒香濃郁；砍柴堆成堆，過年堆成石頭。"
隨著中國新年的臨近，孩子們壹連幾天活動著手指，希望新年早日到來。彎彎的豬腳是孩子們的，孩子們要自己帶肉去野餐。過年是壹年的結束，新的壹年的開始，也是新舊的分界。慶祝壹年的豐收和娛樂，展望未來。祝新的壹年風調雨順，五谷豐登，牲畜興旺，幹凈祥和。祝妳年年幸福快樂。
萬壹在舊的壹年遭遇不幸和疾病，人們會通過新的壹年得到巨大的精神支持和安慰。在新舊交替的季節，運勢變化，恭賀新年來臨。以過年為定義，壹切重新開始。只要我們開了個好頭，運氣就會興旺。以過年為標準，把過去壹年的不幸命運孤立出來。
新年過了，就不是好年景了，會有很多災難和瘟疫，人們又要半路過年了。讓孩子們拿著棍子當武器，攻擊壹個建在村口的象征性的魔法宮殿，看起來是壹場與惡靈的撕扯戰。最後，孩子們會摧毀魔法宮殿。通過此舉，人們將獲得新的精神寄托。
春節是壹年中最快樂的壹天。在日常生活中，吃飽穿暖會給妳壹種像過年壹樣的幸福感。“過年三天沒理由想吃多少就吃多少。”春節是慶祝新年，全家團聚，享受天倫之樂，豐衣足食，過上甜蜜幸福生活的時刻。過年活動的內容包括慶吉祥、祈福、驅邪、祭祖等。
彜族的“圖書館史”源遠流長。根據彜族民間文獻的記載，“彜族人是由壹個名叫奧布科薩的人開始過春節的。”由於歷史悠久，形成了壹套風俗習慣，祭祖、堆柴、守歲、除塵、飲酒、過年等諸多內容豐富。
彜族人過年要在地上鋪壹層草。選擇在巖石上割草，那裏的草純凈幹凈，草沒有被羊嘴碰過；沒有被動物的蹄踐踏過的是草；是富饒的草地和茂盛的草。芳草輝煌，青翠欲滴，綠草如綠地毯般柔軟，象征著子孫後代的繁榮昌盛。
在彜族的新年裏，松針被放在祖先的靈下面。松樹蒼翠幽幽，象征著永遠常青。寒冬，雪壓松，松依舊綠；松樹的堅韌象征著所有的後代都是勇敢和堅強的。松樹的皮很厚，心裏面有壹種芳香的松脂，象征著人要有壹顆像松樹壹樣善良的心。彜族人對松樹評價很高。
堆柴火
春節是壹年的結束，是年與年的連接點，也是新舊的分界線。過年的時候老人長壽，年輕人老壹歲。“年初過年，年底火把節。”每壹年，每壹年，都不知道反過來重復了多少次。
過年前，彜族人不僅催著餵肥豬，釀好酒，還做了壹項重要的準備——“堆柴火”。就是在屋前屋後堆壹堆又高又整齊的柴堆，過年前砍柴要壹兩個月才能完成這個準備。寨子裏家家戶戶堆柴堆，相互攀比，柴堆高，顯勤儉康樂。
柴堆歌唱道:“咦！Aslo！哦，妞妞！森林遼闊，挺拔，生機勃勃，樹葉茂密成蔭，每年都是節日。九個年輕人被派到森林去砍柴。九個年輕人，手持九把斧子，來到森林中選擇！瓦孜戈列的樹是最純凈的，那裏的樹長在高高的巖石上，是沒有沾過鐵的樹；是野生動物沒有爬過的樹；是壹棵未受汙染的樹；砍倒九棵樹，積九背柴。過年堆柴，堆柴如懸巖。”
過年三天，壁爐裏的火不能滅，壁爐不能冷，不能灰。過年的那幾天，往往是全家圍坐在壁爐旁，徹夜不眠，既是對逝去歲月的懷念，也是對新的壹年到來的殷切期盼，即“守歲”。所以，生火需要積累大量的柴火。爐火熊熊，越燒越旺，象征著子孫後代的繁榮進步。
過年有火，漢人也有‘三十夜火’的說法。”屋內火明屋外，迎接阿普和兒孫們壹起過年。阿普來到房子邊上，看到壹塊懸著的石頭。阿普以為是壹塊懸巖。仔細壹看，原來是他兒孫們堆的柴堆。新的壹年堆柴火迎接Apu，燒個大火燒烤Apu，Apu就暖和了。房子也溫暖，兒孫滿堂，壹家人相安無事。“全家老少都睡在火坑邊，守著晚年，守著祖靈，守著火神。彜族人覺得這是最幸福最溫暖的時候；這是壹個家庭團聚和家庭幸福的時刻。父親和兒子在壹起很開心；媽媽和她以前的女兒在壹起很開心。
彜族人之所以在過年的時候堆柴火，是因為幾乎所有的彜族地區在幾百年前都是原始森林和茂密的叢林。比如廣袤的森林，參天的古樹，讓人幾天幾夜都無法進入森林。有些平坦的山地有人居住，小平原就像大海中分散的島嶼。彜族人天天和樹打交道，出門就能看到樹。所以民間有句俗語:“大涼山樹爛，安寧河上人不知。”彜族的房屋梁、柱、瓦都是木制的。甚至很多人的墻都是全木或者全竹的。彜族人使用的餐具、飲具、馬鞍都是木制的。彜族的祖靈是木頭做的。畢摩的樂器，神管，神扇都是木頭做的。畢摩的金枝(神枝)和樹枝都是用樹枝做的。壹根棍子或樹枝代表壹個神。比如聖爺爺，阿茲巴加，等等。生長在高山之巔的墳墓裏的墳樹應該受到人們的特別保護，這些樹不應該被隨意砍伐。如果山頂的樹木被砍伐，氣候變化將受到影響，風暴將席卷而來，冰雹將襲擊，牛羊牲畜和農作物將遭受損失。有時暴風雨來了，造成損失，要請畢摩上山祭祀樹木；房前屋後的大樹，逢年過節酒肉祭拜。所以彜族人非常崇拜樹。
過年堆的柴堆壹定要燒紅石成聖，彜族關系到柴火的生死。生離不開柴，死也是用柴火化的。
“灰塵”
過年的壹大早，全家老幼出門撣塵掃屋，壹起掃除病、邪、黴，幹凈利落地迎接新的壹年，希望來年幹凈、平安、健康、美好。
《拂塵之歌》中唱道:“朱槿山上有翠竹，梅竹已露/送來三個少年/手裏拿著三把大刀/手裏拿著三把竹掃/父親手裏拿著壹把竹掃/掃壹路金銀入市/今天招募金銀魂/後天！/金子說銀手有繭/金銀裝滿了盒子。
媽媽手裏拿著掃帚/打掃鍋邊/掃壹條茶禾路/今夜/召喚茶禾之魂/後天！/茶食堆成山/茶請客，客人喜歡/家裏有飯吃，卻不慌。
哥哥手裏拿著掃帚/打掃大廳/掃向龍頭山/為牛羊掃壹條路/今晚/後天召喚牛羊的靈魂！/數羊讓眼睛開花。
姐妹們手拿掃把/掃向Gasuto/掃出壹條珠寶路/這個過年的晚上/招募珠寶魂/打扮我們姑娘/我們姑娘特別漂亮。"
彜族人過年，除了打掃屋子內外的環境，個人還要洗澡洗衣服。漢族也有類似的習俗，“過年不穿過年的汗衫”，不讓汙染跨新年。如果有這樣壹句話:“過年洗頭，用索瑪花浸泡液洗頭，頭發烏黑發亮，壹年四季思維敏銳；過年洗腰，把綠竹葉泡在水裏，洗腰清爽，壹年四季腰都結實；過年洗腳，艾草泡腳，洗腳幹凈，壹年四季走幹凈路。"
彜族人過年不僅打掃室內外環境，還打掃門窗、屋檐、梁柱、下水道、汙水。清理鍋村的煙塵；尤其是鍋、盤、碗、燈和餐具等。消毒後用開水沖洗；供奉給祖先的木制托盤、木制茶碟、綠色底部、葡萄酒器皿、salbo和酒杯應該清洗幹凈，以防止灰塵汙染它們多年。
將屋內外的垃圾清理幹凈後，堆在屋邊，點上火燒掉。煙霧緩緩升起，作為通知上天的信號，讓祖先下凡迎接子孫新年。
春節期間，大人和小孩都換上新衣服。孩子們特別喜歡穿新衣服。當他們穿上新衣服時，他們首先去鄰居家散步，以贏得鄰居的稱贊。平經常能聽到大人說“孩子穿新衣服，經常聞到新布的香味，孩子願意長大。”
彜族人在新年期間打掃環境和個人衛生，換上新衣服。所有的要求改變後，他們必須進行神聖的儀式。拿起壹塊幹凈的石頭，在火中燒紅，放入盛滿水的瓢中，放出蒸汽，在屋內屋外轉來轉去，以示清潔消毒。聖歌中唱道:“送九個孩子/尋找幹凈的石頭/歌利亞巖石上的石頭是最幹凈的/沒有被野獸的蹄子踐踏過的石頭/九個孩子撿起九塊石頭/倒水驅趕邪靈。“送九個姑娘/背上九個雪松桶/去山溝裏取幹凈的水/在吐爾山腳下/水清澈明亮/這是沒有被汙染的動物蹄子的水/九個姑娘提著九桶水/舀水和火石趕房/房間純凈/壹家人和睦。