1，以下是山東金鄉郭祖墳現場。
文革期間，各種姓氏的祖墳，尤其是平原地區的祖墳，大多被鏟平，變成了農田。但山東金鄉郭祖葬地壹直保存至今，後被山東省濟寧市人民政府定為重點文物保護單位。
我們家後院是我明中葉弘治三年從湖北興國州金山(今黃石市郭花園)遷到山東金鄉玉山以來，最早的祖先郭慶公(公之孫31)的埋葬地，有壹塊墓碑——金山郭公墓誌。
金山郭公墓誌銘
魚山，美不勝收，大地寬敞明亮，我去西天靜寂，金鄉郭公，妻劉釗下葬。郭公生性靦腆，家財萬貫，不廢蠶織，家厚人多，葉落壹脈，日盛。郭公之義尤為著名，其妻劉妻趙的，涵蓋了劉的側適和趙其濟。他的兒子，說文，趙德說孝，養而守之，能與家人交朋友。當初劉死不起，兒子蔔善弟葬在玉山西北。郭公死了，就埋了。趙死後，劉和郭公也在葬前合葬。到了趙家，學了莽夫，除了腳尖正門大廳像個廣場，就成了森林。吼吼！夫死而女從，身在死者而得地與地之差，是否妥當？對不起，我沒有愛。所以，以郭公之孫、文之子命名的人都那麽驕傲，邀諾公播種的人也不令人羨慕！對於文字來說，刻石是永遠的，刻石是永遠的。嶽明-
我的祖先過去晚上睡在城裏，但我的兒孫們已經如火如荼了。
河南鹿邑縣致仕前導師石宗嶽寫過壹本書。
嘉靖十三年(公元1534)，孟東吉、日立石匠、徐賢、滕旭。
我們以前的祖先，被稱為石馬，是郭(公的第34個孫子)的埋葬地，是我遷人以來的第五個祖先，還有許多種石刻，如石馬。
觀察郭公川(縣誌)
郭是鎮夫，賈不是秀才(同時期還有張、王世貞等。).當初聞喜縣令在曹晉祠部求拜，學識、能力、文筆頗有可為。轉投陜西參與漢中，後被選入本省憲法。眾官勸他回去，說:“我已逃出天庭。”當時他還不強大，官角巾布袍遊歷六路，造屋居住，親戚朋友都沒有告訴他。20歲那年餓著肚子，每人丟了壹千多塊石頭，人都活了；饑餓也是壹樣。兩位大使聽到了開始的樣子。我奉命建造壹個廣場和手表，隨後是壹封信，我被提升為三級。他比如開辦義學，立義墓，捐錢贖貧。人們至今吟誦著各種善行，因為他們崇拜鄉村聖賢。
七匹古代石馬
作者:郭敦清1995年1月5日(收錄於俊雅詩集)
石馬前，柳樹成蔭，停下來喝茶的話古今皆有:
“英威石馬缺壹耳，鄉賢辦案遇惡人！”
再去翁老人家，卻見死馬當活馬醫！
唉，寶馬如此？捏住手指數螺栓。
後人問我能不能治好，我在指出迷宮的時候要匍匐。
我說華佗活到了今天，我看北山雕刻的漂亮。
石馬在1966損壞，已修復。
山東省濟寧市人民政府將我郭氏祖地列為重點文物保護單位。壹是保護文物，更重要的是需要弘揚我中華美德。
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在我們村子以南大約8英裏處有壹個垃圾場。據說這裏曾經是埋葬死者的墓地，尤其是埋葬死去孩子的地方，而那個地方就在壹個大窪地(田)的中心。七八裏路沒有村子，晚上走在那裏總有些害怕。我雖然膽大，但是在縣城讀高中回家總是天很黑，所以我就勇敢的唱歌。在這裏，我們有壹個幾乎人人皆知的故事:
有喪事的時候，要用很多桌椅盤子碗筷招待前來吊唁的親朋好友。然後晚上去杜堆那個地方放個祭品，說需要多少這樣的物品。當妳在黎明前去那裏，妳會看到孩子們拿著燈籠照亮道路。很多光著身子的孩子都在搬桌子，板凳，碗筷，會壹件壹件的搬。妳去拿那些東西，數壹數妳需要的東西。事後按號晚上還，不然再借就不行了。事實上，沒有人敢扣留其中的壹些物品。
這個故事今天還在流傳，但是那堆早就沒了。
我覺得這個故事挺美的，它的核心是真實和真誠。現在又少了這些！