孔子說“青年戒性，中年戒酒”，我也未能幸免。半夜醒來，晚上在看《玉函》，靜夜裏深思，我還是想說話。
有氣質的人還是想壹吐為快。作為壹家人，請改正錯誤。
除了北鬥七星，北鬥七星經典中提到的北鬥七星實際上包含了兩顆暗星，即左夫和幽碧。《田豫經》雲:“知父母三卦為真神之道”，這是、齊在“龍震洞”理想環境中的最高追求境界，是二十四山中的“明珠”。但在符合“三種占蔔”標準的情況下，有壹種情況不僅不發，反而導致慘敗，即在“龍震洞”的理想環境中，是二十四山中的“火坑”。也就是四大金魔的反念佛。即使符合“三爻”的標準，不僅主人會遭遇兇災，局部分裂也會遭殃。所以要用“北鬥星劫，離宮不謀而合”，“七星劫法”是壹種求三種占蔔的方法，用於消災。當老師推測這是崔關崔富的秘密時，這是壹個很大的誤會。解決方案如下，並附有示例:
“龍震洞”的理想環境，山龍和龍在前，海山在後，中午出水。第二，龍在天上占蔔反煞，作官煞大剝離，即使是“龍真洞”，主人和地方司罪也會大禍臨頭；七條招財龍帶著金煞回宮，即使“在龍真洞”，其主人和地方司將大難臨頭；從初運到九運會，北鬥七星(九大行星)按照運氣開啟占蔔，要等到龍天占蔔沒有犯辟邪和念佛，也就是辟邪和念佛的災難，用九大行星圓構的方法打破。所謂“北鬥星劫”，此也！“出宮時應和”，即等待龍天卦的到來或離開，當天卦之首庚丙仁來到龍的時候，龍就會和天卦相和(即“和”)。星宿得“三爻”則可葬。這就是“醜不四坡，嘉庚丙仁多墳”的《天宇經》。除了147龍不可用，其余都可以用到七星循環劫。但是不是壹切都好嗎？真正的七星劫局並不像傳言的那樣。然而山龍，第壹位的龍，站在海山方向，下午出水。七星劫後，符合“三卦”博弈，只有在1-9的博弈中才有價值。這就是李奇追求的“七星劫局”。
山龍八運，頭中之龍，方向之海山，午後之水。從第壹屆全運會開始，經過七星劫，壹直到第八屆全運會，金煞離宮，卦相合，龍山從水上下盤得星，也得到了三卦交合和上下2，8，8，2交合。如果當時的情況是“龍穴”，龍源得到了地與元運的“三卦”825，真的是三元不敗。所以有“福地”待“福地”之說。
以上是眾說紛紜的“七星劫秘”。妳相信嗎？
孔子說“青年戒性，中年戒酒”，我也未能幸免。半夜醒來，晚上在看《玉函》，靜夜裏深思，我還是想說話。
有氣質的人還是想壹吐為快。作為壹家人，請改正錯誤。
除了北鬥七星，北鬥七星經典中提到的北鬥七星實際上包含了兩顆暗星，即左夫和幽碧。《田豫經》雲:“知父母三卦為真神之道”，這是、齊在“龍震洞”理想環境中的最高追求境界，是二十四山之“寶”。但在符合“三種占蔔”標準的情況下，有壹種情況不僅不發，反而導致慘敗，即在“龍震洞”的理想環境中，是二十四山中的“火坑”。也就是四大金魔的反念佛。即使符合“三爻”的標準，不僅主人會遭遇兇災，局部分裂也會遭殃。所以要用“北鬥星劫，離宮不謀而合”，“七星劫法”是壹種求三種占蔔的方法，用於消災。當老師推測這是崔關崔富的秘密時，這是壹個很大的誤會。解決方案如下，並附有示例:
“龍震洞”的理想環境，山龍和龍在前，海山在後，中午出水。第二，龍在天上占蔔反煞，作官煞大剝離，即使是“龍真洞”，主人和地方司罪也會大禍臨頭；七條招財龍帶著金煞回宮，即使“在龍真洞”，其主人和地方司將大難臨頭；從初運到九運會，北鬥七星(九大行星)按照運氣開啟占蔔，要等到龍天占蔔沒有犯辟邪和念佛，也就是辟邪和念佛的災難，用九大行星圓構的方法打破。所謂“北鬥星劫”，此也！“出宮時應和”，即等待龍天卦的到來或離開，當天卦之首庚丙仁來到龍的時候，龍就會和天卦相和(即“和”)。星宿得“三爻”，則可葬。這就是“醜不四坡，嘉庚丙仁多墳”的《天宇經》。除了147龍不可用，其余都可以用到七星循環劫。但是不是壹切都好嗎？真正的七星劫局並不像傳言的那樣。然而山龍，第壹位的龍，站在海山方向，下午出水。七星劫後，符合“三卦”博弈，只有在1-9的博弈中才有價值。這就是李奇追求的“七星劫局”。
山龍八運，頭中之龍，方向之海山，午後之水。從第壹屆全運會開始，經過七星劫，壹直到第八屆全運會，金煞離宮，卦相合，龍山從水上下盤得星，也得到了三卦交合和上下2，8，8，2交合。如果當時的情況是“龍穴”，龍源得到了地與元運的“三卦”825，真的是三元不敗。所以有“福地”待“福地”之說。
以上是眾說紛紜的“七星劫秘”。