迷信與占蔔圖片參考:。yimg/I/icon/16/66迷信是壹個非常模糊籠統的名詞。可以指對宗教的迷信，迷信，或者某些教義、教派的迷信，或者對明星、歌手的迷信，或者對“成功人士”等“偶像”的迷信。迷信似乎是人們的自然傾向之壹，我們甚至可以在幾乎所有的宗教中聞到壹些迷信的味道。限於篇幅，我們只談壹種與普通人頗有關系的“迷信”——各種類型的占蔔，如星座運勢、手相命理、風水、名字的筆畫與吉兇的關系等等。以下是這種迷信的壹些特征:1。科學的外衣？很多和占蔔有關的東西都喜歡給自己冠以“科學”的頭銜。比如，手相命理是統計學和心理學的結晶，或者說風水是地理學。然而，在這些科學的外衣下，我們經常看到壹些不負責任的“預言”，完全無視個人的主動性、創造性和突破環境的主觀動機。絕大多數占蔔師忽略了自己社會中千變萬化的因素和極其復雜的人際關系。2.廉價的成功？“占蔔”賣的只是壹種廉價的成功，壹種不需要努力就能達到理想狀態的幻覺。它告訴人們:只要改變名字的筆畫，就能發財；只要在門口裝壹面鏡子，就能消災解難；只要把祖墳選在壹個合適的地方，就可以改變整個人生，結束坎坷的人生，迎來光明而充滿希望的人生。但是如果成功可以這麽輕易的到來，世界上還會有失敗者嗎？3.抗拒理智？迷信的人往往會抵制理性判斷和客觀證據對迷信的駁斥，因為他們有“信其有而不信其無”的心理，希望幸運之神有壹天會降臨到他們身上。以下是1987年2月23日臺灣省「世界命理學特刊」的部分標題:「人生成功的關鍵在於掌握自己的命運」；“祖墳選對了，三代致富；歌手改了名字，從小歌手變成了大牌。”這是多麽吸引人的廣告啊！更吸引人的地方:如果這壹切突然發生在我身上，那該是多麽美好的機會啊！但這些人從來不問，或許也不知道怎麽問:如果我們可以通過改變名字的筆畫來致富，那我們為什麽還要學習和努力？如果我們派這樣的“命理專家”去非洲埃塞俄比亞，給那些非洲人起個好名字，非洲的饑荒問題不就徹底解決了嗎？再比如，如果有能讓後代興旺發達的好墓，那些“風水先生”為什麽不把祖先葬在這些墓裏？即使有些人改名後真的變富了，我們也不能因為有人後來用左手寫字就成了天才，就斷定改名就能讓人變富，就像我們不能認為“用左手”就能“讓人變成天才”壹樣。在邏輯上，這不過是壹種“事後承擔後果”的謬論。因為先後發生的兩件事之間未必有“因果關系”。簡單來說:就像“用左手”只是在“成為天才”之前偶然發生的，並不是成為天才的“理由”；所以，“改名”只是偶然發生在“致富”之前，並不是致富的“原因”。這就解釋了為什麽不是每個改名字的人都能發財，因為改名字其實不能讓人發財！！4.迷信？掌握命運——人不願意活在當下，而是想了解自己的過去，希望掌握自己的未來和自己的命運。任何能提供這方面信息和方法的人或書(不管真假，反正很難考證)都不擔心沒有市場。？趨吉避兇——生活在復雜的社會中，我們有時會看到壹些人突然從天而降，身敗名裂；有些人會突然走運，轉危為安。如果有人認為自己可以在這方面為老百姓“引路走迷宮”，誰能抗拒不去嘗試呢？？填補空白——迷信在落後的地方特別流行。在那些“暴發戶”發展地區，由於物質生活與精神道德生活脫節，很容易衍生出迷信來彌補物質生活的不足，或者填補物質生活帶來的無聊和厭倦感。？安全感——當人對社會失望，對未來感到不確定，對自己沒有信心，對壹切感到恐懼、焦慮甚至失望的時候，就需要附加壹些東西，讓自己有安全感，給自己帶來壹絲希望。掉進海裏的人甚至會抓住壹根稻草。？好奇心——當然，在眾多所謂的“迷信”中，有壹部分純粹是出於好奇，但也有壹部分人跟風嘗試。他們並不真的相信，他們只是在開玩笑。但是，這些人雖然不相信這壹套，但心理上總是忐忑不安，無法徹底釋懷。但既然妳不相信，又何必去嘗試呢？5.總結？我們不應該隨便指責別人迷信。這壹節的目標主要是防止自己容易陷入迷信。要達到這個目的，就要多學習訴諸理性，運用自己的思維能力，仔細觀察，冷靜判斷。我們壹定要看清楚:只有不斷努力，自強不息，才是最好的成功之道。運氣只是人生中的壹個偶然，千萬不要把壹生的幸福寄托在虛幻的希望和奢望上。當然，也有按照“舒同”的指示外出遠行的人“平安前往，平安歸來”的例子，但這證明了什麽呢？那些不懂得“擇日”而遠行的人，不都是“有去無回”嗎？在古代中國，結婚總是選擇“吉日”，但並不總是可能有壹個和平的家庭。那些不在乎日子好壞的人(比如普通歐美人)，他們的家有沒有變得支離破碎？如果我們多想想，怎麽會認為星座、生肖、風水、擺件、吉祥話能帶來幸福或災難呢？中國古人不是也說過“禍福無門，唯人呼之”嗎？