籠眼圖案中葛偉名字的含義，根據巫瞳的解釋，是這樣的:因為這個名字居住著壹個會說話的精靈，裏面居住著先天的力量，也有籠中之鳥的含義(詳見犬夜叉終章第16期“瞳之結界”)，根據葛偉母親的解釋是:葛偉出生的時候，葛偉母親看到了葛偉胸前的星光，所以得名のすなわちのことでぁるかごめめめめごめめめめめめめ12妳需要壹口氣畫出來。竹籠的洞是六芒星，可以把邪靈關在裏面。ととのの〒系統(籠眼模式とはかごのとぃぅでぅでのとぅぅぅぅでで1 をでできたかごでかんだ.というところでしょうか。 ゲドにもがてきました.かごめ =凱奇の(竹籠之洞)=凱奇かごめ =六芒星=ユダヤBird(居所)(大概指神社的鳥居)=神。9?9日本(神的王國。日本)-(這個深意是存在的)在物理力學的戈薇正值的計算中，平面面積可分為正方形、正三角形、正六邊形等。，而且還可以和正三角形、正六邊形結合，稱為戈薇除法。在晶格結構中，還有壹種叫做戈薇的晶格。kagome這個詞目前在英文詞典裏已經看不到了。其實就是日語的拉丁拼寫。它不是日語中的“外來詞”。據說這段童謠的名字應該源於壹首日本童謠:“捉迷藏！籠子裏的鳥！妳什麽時候出來？天亮了，鶴和烏龜滑了——誰在妳正後方？在《犬夜叉歌謠》壹文中，有如下壹段解釋:這首兒歌是在壹場遊戲中唱的。壹個鬼孩子蒙著眼睛蹲在中間，壹堆孩子圍著鬼唱這首兒歌。歌的最後，如果鬼孩子猜猜後面對著他的是誰，那他就是鬼。換句話說，這首童謠的最後壹句有壹種“面對那壹瞬間背後的鬼”的意思。“這首歌是日本常見的童謠《かごめかごめめ》，是日本非常有名的童瑤。可見高橋先生給《狗》女主角起的名字不是曖昧而是很用心的。”《かごめかごめ》最初並不是作為壹首童謠或供孩子們玩耍而創作的。比較可信的說法是從“讓神靈占有自己”演變而來的。的確，前戈薇畫像中提到的“鳥”...かごかごめかごのなかの指的是聖地之巔的鳥(鳳凰=火)籠子和籠子裏的鳥相遇。我想壹直跑下去。黎明前的夜晚，鶴與龜合壹，誰在背後對著妳？這首兒歌是在玩遊戲的時候唱的。玩鬼的孩子蒙著眼睛蹲在圈中央，壹堆孩子圍著鬼唱童謠。當這首歌唱完的時候，如果玩鬼的孩子猜出誰在他後面，這個孩子就會玩鬼。這首童謠的最後壹個意思是:“那壹刻鬼背後的人，會代替籠子裏的鳥，成為替罪羊。“這在日本婦孺皆知。(右圖為日本野田市吳棟野田線清水公園站前建造的かごめ雕像。石像是壹個閉著眼睛熟睡的孩子的形象，底座上刻著歌詞和“這首歌謠從野田開始傳遍全國”的說明。)以下信息是在維基上看到的。首先，“かごめかごめ”還有壹個別稱:後方“前方”。(也就是歌謠的最後壹句)該劇是扮演“鬼”角色的人閉上眼睛坐在中央，而其他的孩子則圍著“鬼”唱著歌謠《かごめかごめ》。在歌謠的最後，“鬼”要猜出身後是誰(也就是後面的臉)。雖然各地的歌詞壹開始並不完全相同，但昭和初期在千葉縣野田市記載的地方歌謠壹直在全國流傳。根據不同的地方，這種童謠主要有三種類型。籠眼民謠的壹般解釋:兒童遊戲論(壹般字典解釋)指的是扮鬼的人。有了這個解釋，“玩鬼打墻的人什麽時候能告訴後面的下壹個人是誰？“然而，《何》這壹部分卻被含糊地解釋為是為歌謠整體的押韻和節奏而寫的，並無實際意義。日光東照說(發起人不詳)日光東照被稱為三神圖書館的建築群的庭院裏，有與鶴和烏龜相對應的裝飾品。“克蘭·と的歌詞亀がべった”(鶴與龜的融合)指的就是這個雕塑。(我插壹句，我覺得這個解釋真的很牽強。)宮本寺正面觀(宮本健二等主張。)指的是京都靖國神社周邊，表示德川家康被神化，同時為了把成為障礙的豐臣秀吉從神社拉出來，破壞了郭峰神社，把秀吉的棺材挖出來和老百姓埋在壹起。明路埋藏黃金的說法(提倡者不詳)是明路這座著名城市的別名之壹，歌謠中指明了埋藏黃金的地方。陰謀論(主張不詳)“かごめ”寫為“籠中少女”，意為孕婦。籠中鳥指的是子宮裏的胎兒。孕婦家庭在爭取繼承權的時候，也有人即使加了繼承人候選人也不高興。分娩當天快天亮時，孕婦被身後的人推下臺階，流產。誰逼自己殺了自己的孩子？這首童謠表達了母親對殺害自己孩子的人的仇恨。囚犯說“かごめ”是壹個籠子，意思是牢房。籠中鳥是“鬼”，指囚犯。鶴和龜滑了，說明兇兆不好，就是死或者逃。誰在後面？指被叫來監視死刑犯或幫助其越獄的人。誰會回來？前方等待著什麽命運？ヶヶヶヶめ”指的是德川家康，接下來的三句話指的是康佳和明治光英指揮的東部軍團將於明天早上出發。這是燈光秀是天海的聲明的前提下成立。最後壹句是說妳已經做好了和控制東北的西涼軍壹邊的山景打勝仗的準備，這是做好準備的信號。明智光秀？9?9天海說同壹個人(出自《天海埼玉大學巖手浩司教授寫的。9?9燈光秀會計與文化的奧秘(稅務經理協會，1993)天海的本尊是明智光秀的說法。鶴龜指的是陽光下的土撥鼠雕塑，或者是盾龜山的意思。另外，歌詞解釋之外還有壹句話，唱《籠中鳥》的時候，圈子中間沒有人會叫出靈來。咒語說中心的孩子們在上帝那裏寄宿。籠眼歌謠——另外，根據《恐怖童謠》，這首歌謠還有另外壹種解釋，類似陰謀論，也是指對孕婦的仇恨，但最後壹句“直接在後面的是誰”是指可惡的被打掉的母親站在其他孕婦身後，把她們推倒。
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