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中國四大美女的生日

丟西姆的故事是在哪裏誕生的?說到臨洮,就說到米脂和忻州。

臨洮之說源於三國平話,丟西姆的故事向王允自我介紹:本名任,父母呂布,所以看不到臨洮關。米脂故裏說是因為陜北諺語:米脂婆婆綏德的漢;丟西姆是忻州牧之村人的故事顯然更有說服力。元曲《縉雲堂秘編》中,丟西姆的故事對王雲說:“妳的孩子是忻州木耳村人,任昂之女,小字紅。因為漢靈帝刷了宮女,帶著妳的孩子入宮,拿了丟西姆故事的皇冠,所以叫丟西姆故事。”忻州民間有句話:忻州沒有好姑娘,定襄也沒有好男人,意思是忻州出了丟西姆的故事,定襄出了呂布之後,當地的風水就被占領了。除了這些,牧之村的長輩們說,村外還豎立了壹塊“丟西姆故鄉的故事”的石碑,村裏有墳墓和寺廟,還有壹條以王雲命名的街道。白門塔事件後,丟西姆的故事會怎樣?有幾個傳說。壹說曹操得知關羽把丟西姆的故事藏在了靖慈安,秘密派人去抓他。丟西姆的故事為了自己的野心,投劍自盡。壹說丟西姆出家的故事,期間寫了佚名的《縉雲堂秘笈系列》,已是生命的尾聲;壹方面,曹操采用了荀攸離間桃園三兄弟的計劃,而丟辛答應關羽,暗中答應劉備的故事,關羽為了躲避曹念,殺死了丟辛的故事;又說關羽把丟西姆的故事送回了木耳村(今牧之村),丟西姆的故事壹直沒有結婚,所以村裏就有了貂蟬墓和紀念館,關羽也被供奉在後堂。前段時間加了新聞。成都北郊壹位姓曾的老人曾撿起壹塊牌匾,上面寫著:丟西姆和王允歌姬的故事也是因為董卓的猖狂而殉國...隨炎帝到蜀,葬於華陽縣外北建恒村黃土坡...據此,丟西姆的故事極有可能生活在蜀國,結束自己的生命。

施,原名施壹光,春秋末期浙江諸暨人。天生麗質。當時的越國自稱是吳國的屬國,越王勾踐試圖復興國家。國難當頭,史忍辱負重,為國捐軀。她和鄭丹壹起,被越王勾踐介紹給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把越王和他的親人混為壹談,拋下了他,從而為勾踐的復出起到了掩護作用,表現了壹個愛國女子的高尚思想和情操。吳最後被勾踐滅後。吳國滅亡後,石就失去了消息。關於她的結局有很多。最有可能的兩種結局壹種是石和泛舟五湖,另壹種是被越王裝進袋子裏淹死。

王昭君(wáng zhāo jūn)公元前52年-公元前19年。

與史、丟辛與的故事並稱為中國古代四大美女,其中史第壹,是美的化身和代名詞。四大美女享受“閉月羞花,沈魚落雁”的模樣。“閉月羞花,沈魚落雁”是壹個由精彩故事組成的歷史典故。《閉月》講述了丟西姆和拜月的故事。《羞花記》講的是楊貴妃在看花的時候。《沈魚》講的是石洗沙的故事。《大雁》講的是趙軍離開堡壘的故事。

王昭君,姓王,生於南郡秭歸(今湖北興山縣)。匈奴呼韓邪單於閼氏。她被選為漢元時期的“大家閨秀”。當時,謝晗被召到朝鮮,天皇把它給了五個女人。王昭君入宮數年,卻見不到皇族,積怨哀怨。他請求法院命令他做這件事。皇帝叫謝晗離開會場,叫了五個女人來表演。昭君的“富貴麗飾,明漢宮,徘徊,走動”皇帝見他大驚,想留著,又難食言,就嫁給了匈奴。”(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)

王昭君於公元前52年出生在保平村(今湖北省興山縣昭君村)。永安三年(公元260年),景帝分封秭歸北部興山縣,以湘西為城界,羌為本市人,故雲昭君為郡。他的父親,國王和他的大女兒被視為他的掌上明珠,他的哥哥和嫂子也很寵愛他。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫樣樣精湛。“峨眉天下無,可令花羞於林。”昭君的絕世才華傳遍了香溪河畔的南郡和北京。公元前36年,漢元帝向世人昭示,天下女子皆選。王昭君是南郡的首選。元帝上書,命他擇日入京。她的父親毛允王說:“女兒還小,很難服從她的命令。”但是很難違背神聖的命令。公元前36年仲春,王昭君告別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,過秦山河,歷時三個月。同年初夏,他到達都城長安設宴。傳說王昭君入宮後,因為美貌而拒絕賄賂畫家毛延壽,於是毛延壽在她的畫像上畫了壹顆痣。昭君被貶到冷宮三年,沒有機會見到他。公元前33年,北匈奴首領呼韓邪單於主動來到漢朝,向漢朝投降,並要求親吻,以結友誼。漢元帝盡可能召集後宮嬪妃,王昭君挺身而出,慷慨響應。元帝聽說後宮有這麽漂亮的人想留住,卻難以食言,便賞賜她兩萬八千匹錦緞、壹萬六千斤棉絮、金玉等貴重物品,並親自送長安十余裏。王昭君在壹隊隊車馬的簇擁下,肩負著接近漢匈的重任。他離開長安,出潼關,渡黃河,過雁門,歷時壹年多,於次年初夏到達漠北。他受到匈奴人民的熱烈歡迎,並被命名為“王”,這意味著匈奴有壹個中國女兒“王的妻子”,和平得到了保證。

昭君出塞後,漢匈兩個民族團結和睦,國家繁榮安寧。“邊境城鎮封閉,牛馬狂野,第三世界犬吠無預警,李殊忘戰”,呈現出壹派欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單於死了,留下壹個兒子叫伊土之,後來匈奴追天子。當時的王昭君以大局為重,忍受了很大的委屈。按照“父死,妻為後母”的匈奴習俗,他娶了呼韓也的長子,但他厭倦了雕刻陶莫高,又生了兩個女兒。大女兒的名字壹定是老二,二女兒的名字應該是老二(“老二”是公主的意思)。公元前20年,復植累可汗又死,昭君從此守寡。壹年後,33歲的絕世美人王昭君去世,葬在呼和浩特南郊,墓在大青山、黃河邊。後來人們稱之為“清陵”。

唐代周浦的永樂人(陜西永濟人)。天寶四年(745)入宮,受到唐玄宗的寵信,成為貴妃。(唐玄宗六十壹年,貴妃年二十七),故其父弟得以降世。每次貴妃騎馬,大太監高力士都來鞭笞,貴妃的織工、繡工就有七百人,爭搶寶物的人就更多了。《嶺南史》和《廣陵史》的作者和王逸都因其卓越的貢獻而受到推崇。結果,數百名官員紛紛效仿。楊貴妃愛吃嶺南荔枝,於是有人想盡辦法把新鮮的荔枝運到長安。

安史之亂後,唐玄宗逃離長安,來到馬尾坡。第六軍拒絕前進,說是因為楊(貴妃的堂弟)與胡人有聯系,才導致安祿山叛亂。玄宗為了鼓舞士氣,殺了楊。第六軍不肯再前進,說楊是貴妃的堂妹,堂妹有罪,堂妹也有罪。貴妃也被吊死在廟裏。安史之亂與楊貴妃無關,楊貴妃成了唐玄宗的替罪羊。

楊貴妃、Xi、王昭君和貂蟬是中國古代的四大美女。

楊玉環(公元719-756):唐代宮廷樂師、舞蹈家,其音樂才華在歷代皇後中實屬罕見。開元七年(719)六月初生於容州(今廣西玉林容縣),出身名門。他的曾祖父王洋是隋朝的大臣,在唐初被李世民殺害。他的父親楊玄焱是的太守,他的叔叔宣是河南曹人。楊玉環在四川度過了童年。

楊玉環的自然美和優越的教育環境,使她具備了壹定的文化素養,性格婉約,精通音律,能歌善舞,善彈琵琶。雖然是個美女,但還是有壹些缺點:有狐臭,所以特別喜歡洗澡。

開元二十二年七月,唐玄宗的女兒鹹宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也被邀請參加。李茂,鹹陽公主的弟弟,對楊玉環壹見鐘情。在的要求下,唐玄宗在那壹年寫了壹封信,封她為壽公主。婚後兩人極其甜蜜。

楊玉環(719-756),周浦永樂人,唐玄宗李隆基的妃子。楊體態豐腴,能歌善舞,旋律流暢。開元二十二年(734)做了李茂的妃子,然後命她出家。天寶四年(745),楊貴妃被玄宗正式封為妾。天寶十五年(755),安祿山發動叛亂,玄宗西逃入四川,楊死於馬驛驛亂軍。

楊貴妃的美是胖,是最簡單的美,是最幸福的美,是最感性的美。

她的真名是玉環嗎?

大名鼎鼎的楊貴妃叫什麽名字?這是壹個有趣的問題。

《舊唐書》和《新唐書》都沒有記載,《子同治鑒》也沒有明確記載。《長恨歌》的傳說只說她是楊玄妍的女兒。唐朝九年(855年),也就是楊貴妃死後約100年,鄭楚輝的《明太祖雜記》首次提到:“楊貴妃小字玉環”。後人沿用至今。對此,有不同的看法。秦始皇在《晉陽門詩話》中說:“玉奴太真小。”鄭楚輝和鄭弼都是唐朝人,生活在同壹個時代,又都是進士,所以他們的說法都有可信的理由。當然,也有可能兩個名字都屬於楊,壹個是真名,壹個是外號。

不管楊貴妃叫什麽名字,那個叫李隆基的老頭都喜歡。他確實是個老人。開元二十八年(740)初遇時,楊才22歲,他56歲。年紀總是比較大,但他是皇帝,所以可以為所欲為。他不僅不關心她叫什麽名字,也不關心她是否結婚,甚至不考慮她嫁給了自己的兒子。只要他喜歡,就壹定要拿走。

唐玄宗看中楊玉環時,她已經嫁給壽王李茂快五年了。唐代宮廷盛行胡風,老子搶兒子媳婦似乎也屢見不鮮。“愛情面前人人平等”,所以沒有監護人哭著給皇帝出“人倫論”的主意。但這畢竟不是壹件光彩的事情。為了給世界壹個解釋,唐玄宗在桌子上做了壹些工作。比如,先是打著孝道的旗號,命她做女道士,說要給母親竇太後推薦福報,賜名“太真”,讓楊玉環搬出壽王府,住進太真宮。這也是為了避人耳目,好作弊。經過五年的努力,玄宗先是壹本正經地履行了壹次“父親的職責”,把魏的女兒許配給了壽星王李茂做公主,然後又急切地歡迎楊回宮,正式冊封他為貴妃。楊玉環不僅漂亮,能歌善舞,而且聰明體貼。他簡直就是皇帝的貼心“小棉襖”,玄宗自然很喜歡。不久,楊玉環致力於後宮,使它“和六宮的粉和油漆褪色到壹無所有”。當時宮裏稱她為夫人,所有待遇(禮體條例)也都是皇後級別。

對此,唐李商隱有話要說。他寫了“感受驪山,吟詠費陽”

上面寫著:“遼國飛泉暖香,九龍顧家,明人幸住長生殿,非出於金玉,乃出於壽王。”看來壽王真的很郁悶很尷尬。但是,玄宗不顧人情,還是想奪走兒子的愛情,只能感嘆楊玉環的美貌太誘惑人了。但按常理來說,已經步入老年的唐玄宗對楊貴妃的寵愛,或許不僅僅是因為他對美女和床的貪戀,更是因為他把她當成了壹個生活上體貼、事事體貼、能迎合自己愛好的精神伴侶。

如《舊唐書》曰:“太真華美,能歌善舞,旋律流暢,聰慧過人,每次盼迎,都是這樣動。”《新唐書》裏的評論也差不多,只是含蓄地加了“特室宴”的暗示。後世的許多文學作品都極力沈湎於淫穢,盲目放大了貴妃“以色邀寵”的能力。我認為這有高估唐生理機能的嫌疑。當然,男人再老,對美女還是很有用的,而且這個美女長得像仙女。

多彩的羽毛。

除了出眾的外表,楊玉環還被她在音樂和舞蹈方面高超的藝術修養所吸引。歷史記載她“能歌善舞,通曉音律”,玄宗也有同樣的愛好,難怪會把她視為自己的藝術知己和精神伴侶。這壹點從他那“得了楊貴妃,若得了寶”的喜悅語氣中就能看出來。

唐玄宗熟悉性情,對音樂和舞蹈有豐富的知識。他在梨園培養了許多貴族子弟。據《舊唐書》記載,玄宗曾組建“宮廷樂隊”,挑選三百名子弟和數百名宮女,迎送指導。對於這樣壹位才華橫溢的“藝術”皇帝來說,精通音律的楊玉環自然格外引人註目。據說有壹次,玄宗提議用西域的五種樂器開壹場音樂會,貴妃積極響應。當時貴妃懷抱琵琶,玄宗手持羯鼓,輕歌曼舞,日夜不停。對此,有白居易的詩為證:“慢歌慢舞,皇帝的眼睛怎麽也盯不夠她。”楊玉環也是打擊樂大師。她演奏的時候“打擊樂的聲音那麽大,很多新聲都不是壹個梨園弟子能聽到的”。玄宗為了討美人歡心,讓人以藍田青玉為下巴,用金鈸、珍珠裝飾,極為珍貴。

唐玄宗寵愛的武惠妃因病去世,玄宗很不高興。唐玄宗在親信宦官高力士的推薦下,將目光投向了與武惠妃相似的媳婦楊玉環。

開元二十八年十月,與李茂結婚五年的楊玉環離開壽王府,來到歷山。此時她才22歲,而玄宗已經56歲了。玄宗先令她出家,以表彰母親竇太後,並賜她“太真”之名。

天寶四年,唐玄宗立魏之女壽為王妃後,又立為貴妃。自從唐玄宗廢了國王和皇後,就沒有皇後了,所以楊貴妃就相當於皇後。

楊貴妃有三個姐妹,都是國色,也被召入宮中,封為韓夫人、秦夫人、郭夫人,每人每月給十萬。郭的老婆楊華華排第三,天生麗質,自美,不是假粉。杜甫《郭夫人》雲:“郭夫人當機立斷,在金門上馬。然吾以為粉滿彩,蛾眉朝至尊。”(《杜甫詩話詳解》卷二)就是事實的寫照。

自入宮以來,楊玉環遵循封建朝廷制度,從不過問朝政,也從不介入權力鬥爭。他以迷人、溫順、非凡的音樂天賦,受到玄宗方方面面的喜愛。他雖然因為嫉妒惹怒了玄宗,但還是兩次被送出宮外。此外,楊玉環在宮中與安祿山有染,但玄宗最終仍難以放棄她。直到安史之亂,唐玄宗才帶著楊貴妃逃往西方。馬繼坡被諫時,楊貴妃被逼死,時年38歲。

如今陜西興平縣有壹座楊貴妃墓,占地3000平方米。墓側是李商隱、白居易、林則徐的詩詞。臨潼驪山北麓,有華清池,相傳是楊貴妃“那是初春”的遺跡。他們讓她在純凈的花池裏沐浴,溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚”。其中“貴妃池”比較有名,據說是專門給楊貴妃洗澡的,所以又叫“公主湯”。水池邊上有個“涼發亭”,據說是貴妃洗澡後用來涼頭發、梳頭的地方。由於它們與古代著名美女楊貴妃的密切關系,這些名勝古跡吸引了許多中外遊客,成為著名的旅遊景點。

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