吃元宵
正月十五吃元宵，作為壹種食物，在中國有著悠久的歷史。在宋代，壹種新穎的元宵節食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。元宵，或稱“湯圓”，裏面有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂皮、核桃仁、堅果、棗泥等。，並用糯米粉包裹成圓形，可以素食，風味各異。可以煲湯、油炸、清蒸，寓意大團圓。陜西餃子不是包著吃，而是“卷”在糯米粉裏，或煮或炸，熱乎乎的，圓圓的。
看燈
漢永平年間(公元58-75年)，明成祖倡導佛教時，正逢蔡澄從印度回國求佛，說是印度莫哈陀正月十五，僧人聚集朝貢舍利，是參加佛教的吉日。漢明帝為了弘揚佛教，下令正月十五晚上在宮殿、寺院“燃燈示佛”。從此，元宵節放燈的習俗從只在宮廷舉行流傳到民間。即正月十五，無論士紳還是百姓，都掛燈，城鄉徹夜燈火通明。
元宵節放燈的習俗在唐代發展成為壹個前所未有的燈籠市場。當時的首都長安已經是世界上最大的百萬人口城市，社會富裕。在皇帝的親自倡議下，元宵節越辦越豪華。中唐以後，它已經發展成為壹種全國性的狂歡節。唐玄宗開元盛世(公元685-762年)，長安的燈籠市場非常大，有五萬盞燈籠，各種各樣的燈籠。皇帝命人做了20個巨型燈籠建築，高度150尺，金碧輝煌，蔚為壯觀。
宋代的元宵節在規模和夢幻燈光上都優於唐代，活動更加民俗化，民族特色更強。此後，元宵節不斷發展，元宵節的時間也越來越長。唐代的元宵節是“上元前後壹日”。宋代在十六之後增加兩天，明代從初八到十八延長到十天。
清朝滿人入主中原，朝廷不再舉辦燈會，但民間燈會依然壯觀。日期被縮短為五天，並持續至今。
在臺灣省，燈籠有光明和優雅的含義，點亮它們意味著照亮未來。臺灣燈籠和恩的諧音代表生男孩。所以過去女人會故意在燈籠下徘徊，希望“鉆到燈籠下生蛋”(也就是遊過燈籠下生男孩)。
中國的情人節(此處輸入214情人節浪漫晚餐預訂)
元宵節也是壹個浪漫的節日。在封建傳統社會，元宵節也為未婚男女提供了相識的機會。在傳統社會裏，年輕女孩是不允許自由外出的，但是她們可以在節假日壹起出去玩。元宵花燈只是壹個交友的機會，未婚男女也可以順便給自己找對象。在元宵節期間，這也是年輕男女和他們的愛人見面的時候。
在臺灣省，還有壹個傳統習俗是，在宵夜時偷吃洋蔥或蔬菜的未婚女子會嫁個好老公，俗稱“偷吃洋蔥，嫁個好老婆”、“偷吃蔬菜，嫁個好老公”。希望婚姻幸福的女孩會在吃宵夜的晚上，在花園裏偷洋蔥或蔬菜，希望將來有壹個幸福的家庭。唐代元宵節還有數百種舞蹈和表演，有數千名宮女。
歐陽修(健檢員)說:去年元宵節，花市燈火如書；月亮升到柳樹上，黃昏時他和我幽會。辛棄疾(玉案)寫道:許多人尋找，驀然回首，那人在昏黃的燈光下。是描寫宵夜的場景，而傳統戲曲陳三和五娘在元宵節相遇，壹見鐘情。《樂昌官文》與徐德言在第二回元宵夜宵時發生性關系，《春燈謎》中於與英娘在元宵節發生性關系。所以元宵節也是中國的“情人節”。
步行病
除了慶祝元宵節，還有宗教活動。即“走各種病”又稱“烤各種病”、“傳各種病”的參與者多為女性。他們結伴而行或靠墻而行，或過橋走過郊區，目的是驅走疾病，消除災難。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多。在許多地方，節日期間還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、跳秧歌、打太平鼓等活動。
正月十五元宵節，有壹些鮮為人知的民俗活動已經失傳。這裏有兩三個。
古代有“七祭”在祭祀門口和祭祀戶，是其中的兩個。祭祀的方法很簡單。把楊樹枝放在門上方，把壹雙筷子放在盛有豆粥的碗裏，或者直接把酒和肉放在門前。
老鼠追逐
這個活動主要針對養蠶家庭。因為老鼠經常在晚上大面積吃蠶，所以據說在正月十五給老鼠餵米粥，老鼠就可以不吃蠶了。結果這些人在正月十五煮了壹大鍋黏糊糊的粥，有的還在上面蓋了壹層肉。他們把粥盛在碗裏，放在老鼠出沒的天花板、墻角、嘴邊，詛咒老鼠們再吃蠶寶寶就不得好死。
英姿谷
子固是民間傳說中善良可憐的女孩。正月十五，子固窮死。人們同情她，懷念她，有的地方便出現了“正月十五迎子姑”的習俗。每天晚上，人們用稻草、布頭等綁上真人大小的紫色大媽畫像。女人們已經站在子谷經常工作的廁所、豬圈、廚房旁迎接她，像姐妹壹樣握著她的手，對她說著甜言蜜語，流著淚安慰她。這個場景非常生動，真實地反映了善良、誠實和同情弱者的勞動人民的思想和感情。
元宵節是農歷正月十五的元宵節，也叫上元節。元宵節是中國最古老的夜晚節日。相傳西漢平定“朱祿”，中國皇帝在1月15日開始奠基，定為元宵節。整個國家都用燈籠和彩色裝飾品來慶祝節日。深宮裏的皇族，女士先生們也可以上街看燈。
元宵節，家家戶戶做元宵(現在被專業戶壟斷)。元宵元宵，古稱“漂浮的紫苑”，是壹種味道雅俗共賞、甜而不膩、風靡全國的民間小吃。“星辰在烏雲裏，珠子在濁水裏飄”。“光圓比雞頭肉好吃，無聊的時候用蟹眼湯更好。”難怪古代詩人對元宵節描寫如此之多，以至於元宵節已經流行了幾千年。
掛燈籠，放煙花。是泉州燈會最喜人的活動，“燈多，蘇、傅為冠”(見宋《武林舊事》)。“天下錢多，燈燭不比福建”(見謝五雜)。泉州是燈籠之城，被稱為“古燈籠”。燈籠是由家庭粘貼，商店傳播和出售，由專業藝術家專門制作的。有鼓燈、潤餅燈、魚蝦、雞鴨鵝燈、橘燈、蕉燈、鳳梨燈、宮燈、如意燈、絲燈、琉璃燈、燈籠...各種五顏六色。新娘家給婆家送蓮子燈籠，新婚男子掛燈籠到祠堂(蓮生貴子，燈籠與丁諧音，祈求多得)。街道、大廳和門廊上都掛著燈。通衢大道上設置“鰲山”，機關可動，山水人物，花鳥魚蟲，令人眼花繚亂。還有燈展，精致的大型活動的燈具讓人眼花繚亂。開元寺和承天寺是看燈展的好地方。文化人舉行春燈詩會，南音社在街上搭起“亭子”，登臺演唱。南安豐州唐宮前對聯:“管弦樂弦響，人來人往金吾夜；鼻煙遍地，Xi楠溪北玉淵春”。元宵節的盛況盡在其中。
文藝踩街，堪稱壹場民俗文化化妝遊行。“裝扮故事，點綴珠寶，鐘鼓喧天，壹國瘋狂”。(《喬明·袁的閔書》)。化妝，泉州俗稱“化妝師”、“妝亭”。把各種戲裏的人物打扮得漂漂亮亮的，比如踩高蹺，蜈蚣亭，騎馬隊，花車。遊行隊伍由各種樂隊伴奏，如南音、十音、車鼓、籠吹、西洋樂隊等。並伴有踢皮球、拍胸脯、燒鼎、舞劍、舞扇、耍獅、耍龍等各種富有閩南風情的舞蹈。遊人沿街觀望，歷城空無壹人。
元宵節吸引了海外遊客來全荃探親，有關方面舉辦了各種活動，如南音音樂會演唱，木偶節和少林武術節，商品展銷會，親切會見和會議，促進了全州經貿和文化的發展。元宵節是春節慶祝活動的最高峰。