貴溪名字的由來。相傳早在唐朝，信江就是壹個好地方。俗話說，水之靈，好水孕育萬物。當時信江邊郁金香盛開。壹天，皇帝老子遊歷江南、江西，途經貴溪、新疆，被眼前的美景迷住了。郁金香也因此成為貢花，貴溪也因此得名“貴溪”。
貴溪特產。感謝皇帝老子，燈芯餅是用河水做的，成了貢品。當時燈芯餅是用30多種香料精制而成，半成品呈塊狀。最後切片切絲，形似燈芯，燃燒後不留灰燼。
摘下來的蔬菜，芥菜白菜，經過腌制，就成了美味的鹹菜。封建社會，老百姓被壓迫被刮，老百姓沒飯吃。它是最忠誠的夥伴。
地理位置優越，交通便利。浙贛、皖贛、夏穎鐵路縱貫東西，縱貫南北，15個火車站連成壹串，國內營業裏程156.3公裏。道路四通八達，320、206國道橫貫境內，上海至瑞麗高速公路穿境而過。高速吊線壹期工程已建成通車。貴溪到南昌開車0.5小時，到上海5.5小時，到杭州4小時，市、鄉、村公路網相連。全市水運暢通，千裏新疆直通鄱陽湖。
土地肥沃，農業資源豐富。貴溪是國家商品糧基地、南方最大的早熟梨基地、江西省重點木材生產基地、長江防護林基地和國家糧食儲備基地。全市耕地50萬畝，林地263萬畝，竹林31萬畝，果業1萬畝，水面5萬畝。森林覆蓋率為56%。境內氣候宜人，雨量充沛，土壤肥沃，農業發展前景十分廣闊。
礦產資源豐富，品位高。已探明儲量的有金、銀、鉛、鋅、鈾、瓷土、石膏、矽石、花崗巖等30多種。其中冷水銀礦儲量全國第壹，席勒石膏礦儲量華東第壹，上竹瓷土礦儲量和品位均居江西省第壹。花崗巖種類繁多，儲量達64萬立方米。
工業發達，經濟實力雄厚。中央和省級大中型企業10多家，其中包括全國工業企業300強江西銅業集團公司。亞洲最大的銅冶煉廠、世界排名第十、中國現代化程度最高的貴溪冶煉廠，陰極銅產量達40萬噸，被譽為“中國銅都”。貴溪電廠是華東電網的主力電廠，裝機容量50萬千瓦，二期工程投資27億元，裝機容量60萬千瓦，於2004年6月開工建設。有全國四大磷胺廠之壹，年產24萬噸復合肥廠；有銀、鋅儲量“華東第壹”的銀礦和國家大型建築企業首鋼第四建築公司、中國有色金屬第十五冶金公司。這個城市的地方工業發展迅速。按照“五高”要求，規劃建設了10平方公裏的貴溪市工業園區，投產企業35家，形成了銅、光電、建材、化工、醫藥、食品等五大支柱產業。其中，南方照明公司、朱暉公司被列為國家高新技術產業企業，壹批名、優、特、高、精、新產品進入國際市場。江西貴溪銅業循環經濟園區(市銅拆解加工區)規劃建設在胡睿高速公路南側，為貴溪銅業發展增添了新的平臺。
城市很美，生活環境也很適合。具有工業、交通、商業、信息、旅遊、輻射功能強等諸多優勢，是贛東北中心城市。城市基礎設施完善，道路互聯互通；市區空氣清新，主要指標達標；完成老城區主要街道改造和南部新區、東部新區開發，初步形成“山、露、綠”的生態城。
風景獨特，旅遊前景廣闊。位於龍虎山、龜峰山、三清山、武夷山、五福山等“五山環繞區”內，有龍虎山、中國道教聖地“漢斯石天府”、香山森林公園、上善竹樓、白鶴湖、鬼谷洞、香爐峰、三陽窯洞等自然景觀。還有南宋四大書院之壹的香山書院、贛東北紅色根據地遺址、畬族風情、四大古鎮、明清建築等人文景觀。
優惠的政策和優良的投資環境。減少了行政審批事項，規範了行政審批和收費行為，完善了稅費、用地、融資等方面的優惠政策，建立了聯合辦證中心和經濟環境投訴中心，營造了“親商、安商、富商”的社會氛圍。貴溪成為投資成本低、回報率高的熱土。
[編輯本段]地理和氣候
貴溪屬亞熱帶溫室氣候區，氣溫高，日照充足，雨量充沛，無霜期長。境內地形復雜，區域氣候差異較大。壹般從3月中下旬日平均氣溫穩定通過10℃之日起至5月底分為春季，約70天。5月下旬日平均氣溫穩定通過22℃之日至9月底為夏季，約120天。秋季從9月下旬日平均氣溫穩定在22℃以下的那壹天開始，到10月下旬165438+結束，歷時約60天。從10月下旬日平均氣溫穩定低於110℃的壹天到次年3月中下旬為冬季，約110天。
貴溪市的季節氣候特征可以概括為:溫和的春天，持續的雨水；夏季炎熱，旱澇分明；秋季溫暖涼爽，降水稀少；冬天更長，初雪更早。
[編輯此段]自然資源
壹.林業資源
全市林業用地面積213.3萬畝，其中林地210.6萬畝，活立木492.7萬立方米，毛竹林317萬畝，立竹4348萬株，年采伐木材5萬立方米，年采伐竹子10萬株。現在，毛竹高產已經發展起來。
第二，水資源
這個城市有許多河流和豐富的水。我市山塘水庫10236座，其中中型水庫6座，小(壹)型水庫18座，小(二)型水庫126座。除新疆幹流外，境內有流域面積50平方公裏以上的主要支流11條，城市擁有水和能源資源。
三。農業資源
全市耕地近50萬畝，每年為國家提供7000萬公斤商品，發展了654.38+萬畝以橙、梨、桃、李為主的水果基地。
第四，旅遊資源
南宋陸九淵創建的香山書院、掛榜山、三三、鬼谷洞、仙人橋、白鶴洞、三陽洞遺址。
動詞 （verb的縮寫）礦產資源
已發現的金屬礦產主要有金、銀、鉛、鋅、銅、鐵、稀土等。非金屬礦產主要有石膏、瓷土(石)、粘土、矽石、石灰石、花崗巖、透輝石、鉀長石、應時、石墨、應時粉、片巖、紅石等。，而能源礦產有鈾、煤、石油等。，以及礦泉水等。
(1)鉛鋅礦:冷水鎮有超大型銀礦田及多處大中型礦床，擁有銀資源近萬噸，鉛鋅資源近300萬噸，黃鐵礦2000萬噸，並伴生有銅、金、鏑等多種礦產資源。礦體呈脈狀，厚幾米至幾百米，礦石銀品位160-280g/。3%，個別鉛+鋅>；8%，含硫>；30%。
(2)稀土:主要分布在文房、塘灣、二口和冷水。礦體呈層狀透鏡狀，厚1-5m，TR2O3(輕稀土)品位0.11-0.15%。易采易選，是主要的稀土元素。兒口稀土分布面積68平方公裏，好區15平方公裏。稀土總量可達數千噸，其中高鈧富銪輕稀土資源1.200噸，含銪0.75%，鈧0.19%。文房稀土分布在好水地區，礦體厚度2.5-6.15m，品位TR2O 30.08-0.126%，儲量數千噸。塘灣的稀土在天寶飛起前和比賽前就分布在楊家村東部。礦點厚度2-6m，TR2O品位30.05-0.06%，儲量近萬噸。
(3)石膏礦:是這個城市的優勢礦種。羅塘石膏礦是華東地區最大的石膏礦。現已探明石膏礦體走向4000米，延伸500多米，礦脈20多條。主礦層厚4米多，SO品位356-70%，C+D儲量5000萬噸。
(4)石灰石礦:分布在冷水、文房、金屯、塔橋等地。其中，冷水東源石灰石礦通過可行性研究，具有經濟價值的C+D級儲量363萬噸，遠景儲量2000萬噸。礦體長數百至數千米，厚幾米至幾十米，石灰石質量好，礦石品位CaO & gt可以滿足水泥和溶劑的需要。
(5)瓷土(石)礦:主要分布在流口新溪、道樟樹、文房靈溪、塘灣上朱、魯甸等地，B+C+D儲量3000多萬噸，主要由應時脈和凝灰巖風化形成。脈瓷石礦頭從幾百米到幾千米不等，寧清巖風化厚度大於10-30米。
花崗巖礦石:主要分布在文房、漳平、塘灣和冷水。主要品種有仙人紅(文房、姚希)、杜鵑花(文房、漳平)、黑白花(塘灣)、珍珠黑(冷水)，儲量5000多立方米。中華廣場仙人紅儲量百萬立方米，杜鵑花儲量4。
(7)矽石礦:分布於周舫長塘-廣智塔橋-唐紅硬石嶺。礦床長約3000米，厚9-40米。礦石品位通常約為297%的二氧化矽和TFE
(8)螢石礦:主要分布在漳平冷水二口、茶山源頭的東坑、玄山，其中漳平東坑螢石儲量65438+萬噸，呈脈狀產出，脈長約65.438+000米，脈寬2-5米，平均約3米，caf 252-87%。
(9)透輝石礦:分布於文房鎮詹園趙佳地區，呈東西走向，長3000余米，寬10余米，深20余米，儲量百萬噸。透輝石>:85%。
(十)鐵礦:主要分布在金屯鎮和二口鎮，礦體為沈積變質磁鐵礦，金屯烏石坑礦有兩層磁鐵礦。第壹層長542m，平均厚度5.22m，平均坡度35.5%，第二層長381m，平均厚度1.61m，平均坡度。
(11)礦泉水:主要分布在周舫。礦泉水日湧水量250噸，年湧水量近10萬噸，偏矽酸52-70%。它含有許多有益的微量元素，無汙染，口味純正，動態穩定。
[編輯本段]風俗習慣
時代的習俗
立春也叫“春節”，即春節。迎春儀式隆重，俗話說“春節大如過年，碗大四方”。大廳裏擺著壹張桌子，點著壹根蠟燭，兩盆移植的紅莖大白菜，人稱“春不老”，菜上貼著紅紙，壹本書《迎春》，壹雙袖子上用紅筆寫著“喜”字。
除夕夜前進行壹次大掃除，如打掃廳堂、臥室、廚房、豬圈、牛棚，打掃前院、下水道，洗鍋碗瓢盆、碗櫃、碗碟、杯子，擦洗門板、家具等，稱為“除塵”。除夕夜，門外貼春聯，堂內貼年畫，擺好桌子，點上紙香，放鞭炮祭祖。晚飯後，所有房間通宵燈火通明，寫著“挑新年燈”。壹家人圍坐在火爐旁(子明在南翔山區燒火)，長輩們給孩子們分發“壓歲錢”。半夜吃年酒，菜還挺豐富的。睡前放鞭炮“關門”，“關門”後任何人不得隨便進出。解放前，窮人負債累累，除夕是今年最後壹次討債，債主們都急了。債務人把妻兒留在家中，自己暫時避難，意思是“做皇帝”(自嘲的意思)。他關門前溜回家，債主無可奈何。
在春節的第壹天，燃放鞭炮來“開門”。洗完之後，全家人緊挨著聚在壹起進行壹次“旅行”。事實上，他們放鞭炮，燒香紙，並在門外向四方鞠躬，祝他們在這壹年裏好運。初壹這壹天，餐桌上不上葷菜，吃青菜、豆腐、油豆腐、粉條等素菜(這壹習俗近年來逐漸改變，也吃葷菜)。早飯後，晚輩依次給長輩拜年。認識妳的同齡人，互相幫助。恭喜發財。隨後幾天，民間娛樂活動不斷。從農歷新年的第二天開始，親戚和朋友互相拜訪，贈送禮物，這被稱為“新年問候”，壹般在元宵節前結束。但是第三天是哀悼日。
元宵節正月十五，家家戶戶燈火通明，門前掛著紅燈籠，房間和豬棚也是燈火通明。新中國成立初期，舊俗沿線的燈籠種類繁多，有獅子燈、龍燈、蚌殼燈、羅漢燈、動物燈、高蹺燈、浮舟(旱船)等。“在城墻內，這是相當豪華的，而且元宵晚上都是點著燈籠的...都是漂亮的，贏了……”(清同治版《貴溪縣誌》)。“文革”期間，“四舊”被破，元宵節不見了，只演樣板戲和小節目。自20世紀80年代以來，隨著電視和視頻逐漸進入居民家庭，元宵節燈籠變得罕見，在城鎮中經常使用煙花和焰火來表示慶祝。
清明以“前三日、後七日”為掃墓期，桂溪稱之為“吊親”。新中國成立前，農村同姓同家的祖上都留有田地用於社會生產。“掛親戚”期間，無論男女，同房聚餐，過壹個“清明節”(新中國成立後沒有這個習俗)。農村在清明節的前壹天慶祝清明節和寒食節。“掛親戚”時，不如承土修墳，寓意子孫後代興旺發達。
端午節農歷五月初五是端午節。每家門前都掛著菖蒲和艾蒿，吃的是棕櫚籽、雞蛋和大蒜，喝的是雄黃酒。這孩子在臉上塗雄黃以辟邪。信江沿岸的村民每年也舉行各種龍舟比賽。
半月是7月15日，佛教“夢蘭”節。那天晚上，我們在路口燒香燒紙，提供食物和飲料，並向餓鬼施舍，因此得名“鬼節”。新中國成立後，這壹習俗逐漸消失。
中秋節買月餅賞月，闔家團圓。農村有“摸青”和“燒瓦燈”的習俗:晚上孩子們到野外去“摸”綠豆、花生、紅薯，用火煮；或者“摸”橘子、袖子、甘蔗。吃多少，要“摸”多少，店主看到了，壹笑置之。年輕的已婚婦女“觸摸”日期和袖子，意味著“早期的孩子”和“另壹個孩子”。
舊時廟會，本縣城鄉寺廟眾多，民間拜佛盛行。崇拜的日期要麽是“神”死亡的周年紀念，要麽是既定的慣例。香客齋戒三日，然後潔身自好，更衣更衣，攜帶供品，從四面八方聚集燒香，跪拜，祈求富貴。香客少則數百人，多則數千人，於是擺攤雜耍的商人也隨之而來，商品貿易活動也隨之而來，形成了大規模的民間集會，俗稱“廟會”。這個縣比較有名的廟會有:
上清宮廟會每年農歷七月二十在清鎮舉行。
洛河鄉青泥崗，每年農歷八月初二舉行青泥崗廟會。
每年農歷八月十九在童家裏都會舉行神仙廟。
王千廟會每年農歷九月初壹在河灘鎮的王千廟舉行。
新中國成立後，人民政府摒棄迷信，將當地廟會從民俗改為物資交流會，將青泥崗、任賢廟、王千廟原有的集合點遷至鷹潭鎮(現鷹潭市)熊市鎮、王灣村(鄉政府駐地)。
臘月二十三，竈王爺給玉帝打了壹張人間善惡的票。當晚，農夫將水果放在竈上祭拜竈神，祈禱“竈神”和“上帝說好話，下界保平安”。
在舊時的冬季至日，農村在冬季至日上開堂祭祖。祭品豐富，儀式隆重。所有男性出席，跪拜，宣讀悼詞，按男性人口數發放“人餅”和“人肉”；各樓第* * *會檢查慈館有無倒塌破舊的地方，發現就修復。新中國成立後廢除了這壹習俗。
生產習慣
元宵節這壹天，農民們每人準備壹堆稻草，把稻田燒掉，並把中間的雜草割掉。然後燒紙焚香，祈求神靈除害驅蟲，保佑幼苗純潔。
在浸種日，農民們放上壹小碟種子，拿壹小束修剪整齊的稻草稈(象征牛)，在上面貼上紅紙條，在中央大廳獻給祖先，請他們在天之靈保護“五谷豐登，牛壯”。也有人在初春的時候每天提供谷物種子。
田裏早苗時，農民拔壹把苗，扔在屋梁上，稱為“滿梁”(糧食)。
稻田送節令到太陽節結束時，農夫在第二季的稻田壹角插壹根竹竿，掛上幾片棕櫚皮和雞蛋殼，稱為稻田送節令，祝願稻苗健壯無害。
試試新早稻和鐮刀，摘壹串飽滿細長的谷穗掛在堂屋邊上；用新米煮飯，把第壹碗新米放在倉裏讓祖先收割，然後全家人壹起吃，叫“嘗新”。
稻子收割後，把稻草堆起來，農民準備酒席(或點心)慶祝，同時獎勵參加收割的鄰居和親戚，這叫“做田”。
幫助工人跳槽，有婚喪喜慶，有天災人禍，有親友無償幫助，有鄰居自願幫助；農忙時節，根據各家各戶的農事輕重緩急，親戚朋友商量安排調換工作，也有換牛工勞動的習慣。新中國成立後，幫助工人轉業不僅限於親戚朋友。當壹個家庭陷入困境時，每個人都支持他們。十壹屆三中全會以後，實行農業生產家庭聯產承包責任制，幫助工人轉業就更重要了。買賣牛時，買主要在牛角上系紅布或紅繩，稱為“皮紅”；賣家絕不會用牛繩來賣，以示家財萬貫，還要繼續養牛。養豬是農村主要的家庭副業，壹直有“富不離書，窮不離豬”、“養豬不賺錢，回頭看田”的說法。建新豬圈的時候，要選個吉日。豬圈建成後，貼上壹張紅紙條，上面寫著“姜太公來了”，可以辟邪生病。生豬買賣時，買賣雙方商量好定價錢後，就要約定好豬買回來後的天數。如果他們在壹定期限內生病死亡，賣家會返還全價。過年殺豬，主人用黃土紙蘸上新鮮豬血，插在門邊，壓在堂屋香案上，祭祀天地祖先；把豬頭豬尾裝在托盤裏，供奉給“土地爺”，祈求來年豬更肥。在封山育林的舊社會，壹個姓村或姓山的農場封山時，村裏和老百姓商定壹個禁令，在宗祠或寺廟當眾宣布，然後殺豬作飯以示嚴肅，再上山在山界的樹中間綁上稻草捆，標誌著這座山已經封山。違反禁令將按禁令處罰。嚴重的會召集全村人，宰殺被禁戶的豬，重申禁令。建國後，大部分集體山林都是由群眾開會討論決定，設立封山禁牧，但少數偏遠山村仍沿用封山禁牧的舊俗。
打獵和狩獵大多是結伴而行。有“搜山”也有“坐障”。“搜山”就是帶著獵犬去搜索，把獵物追出山外，“坐在障礙物裏”就是等著獵人選擇獵物必須經過的地方(山口和檢查站)。壹般“搜山”和“坐障”的人配合打獵。第壹個打中野獸的人叫“第壹矛”。在分配獵物時，以矛開始的人會得到另壹個動物頭；如果頭矛沒有擊中要害，別人用槍擊倒了獵物，修槍者可以得到獵物的內臟；動物肉根據獵人的數量平均分配。這種庸俗的山區依然存在。
手工藝學徒手工藝學徒，俗稱“學手藝”。在過去，大多數學生都是窮孩子，沒錢上學，也沒有生意。師徒關系確定後，要準備酒席請師傅，並按合同支付壹定的“教錢”。
壹般學徒期為三年。第壹年師傅很少教美術，徒弟大多幫師傅做家務。在學習結束時，妳被稱為“老師”。到了壹定要設宴招待師傅和同行的長輩，以示感謝。“創業”後，可以獨立創業，也可以跟師傅壹起幹，叫“哥們”，工資不多。zz成立後，手工藝學徒基本沿襲舊習，但可以接受女學徒。80後隨著生活節奏的加快，學徒期可以協商，包括半年，壹年到三年等等。
在過去，商店開門營業。店主們捧著“財神”的職位，在農歷正月初壹、十五上香，祈求“壓歲錢、生意興隆”。新店在某壹天開業，就叫“開業”。商店的門口掛著“好運”的橫幅，點著紅蠟燭，燃放鞭炮，以示好運。生意上的親朋好友送禮慶賀，店主設宴招待，開業三天內減價出售商品是慣例。店小二學徒工叫“學生”“學生”，工資很少。
腐敗的習俗
民國初年，縣城裏有私人經營的煙館和販賣鴉片土的店鋪。在文房、塘灣、上清等集鎮和壹些大村莊也有小的香煙店。當時中產階級以上家庭的孩子中，吸煙者很多。吸煙者面黃肌瘦，身體虛弱，有的因此傾家蕩產。20世紀30年代中期，國民黨當局采取措施禁煙，取得了壹定成效。然而，仍有人偷偷吸食安眠藥。新中國成立後，吸食鴉片的惡習被徹底取締。
宗族爭鬥新中國成立前，桂溪村經常發生宗族爭鬥，封建統治者打不過。戰鬥的起因有些是為了爭奪土山。明末清初，多次爭鬥，各有傷亡。桂溪村經常發生家族爭鬥，封建統治者無法阻止。壹些戰鬥的原因是為了森林水域的所有權。比如塘灣鄉的劉和夏為壹座土山而戰。明末清初，多次爭鬥，各有傷亡。橫田鎮的羅姓與余江縣瑤池鎮的朱姓隔河相望。為了爭奪捕魚水域，多次相遇，世代為敵，傷亡情況也沒有上報政府。還有地主鄉官，為了爭奪私利，煽動宗族爭鬥，以達到個人升官發財的目的。在1940年代各地的“選舉運動”中，大塘鄉的黃守德和塘灣鄉的夏為選舉偽鄉長挑起了大規模的爭鬥，使用了鳥槍、土炮、手槍、步槍等武器。新中國成立後，人民的覺悟提高了，戰鬥壹度銷聲匿跡。“文革”期間又打了很多架，最嚴重的壹次是1967北鄉原魏姓和湘姓的打架。壹人死亡，數十人受傷死亡。十壹屆三中全會後，政府對全縣人民進行了多次法制教育，完善了法制，宗族爭鬥現象基本消失。
賭博新中國成立前，賭博在貴溪城鄉，尤其是農村十分盛行。賭博的方式多種多樣，如:舉辦家常便飯、掛花、推牌九、九點半、拋錢、拋八塊錢、摔三次等。小孩子不論大小，都可以在舊歲新年參與賭博，大人不禁止。廟會、劇場、市場都是賭博的場所。少數遊民經營賭場，隨戲班在城鄉間遊走。民國後期法幣貶值，賭錢把米打折成籌碼，動輒幾十石米輸贏。許多人因為賭博輸掉了他們的錢。民國政府多次禁賭，但無風不起浪，有人借此機會勒索錢財。新中國成立後，人民政府禁止賭博。但從上世紀80年代中期開始，在偏遠農村和城鎮角落，少數人私自設立賭博村，聚眾賭博。
迷信活動迷信在舊社會非常普遍。農村有個“朝香寺”。每年秋收前的農閑時間，村民們都會成群結隊地去廟裏拜菩薩。遇到幹旱，就拿起“龍王”(蛇)，伴著儀式性的鼓樂來求雨。生病時向上帝求教的人更多了。新中國成立後，大多數人不再相信鬼神。上世紀80年代末，還有人求神、算命、訪運。
纏足從清朝到民國初年，女性纏足蔚然成風，不纏足的被嘲笑為大腳女。這種趨勢在20世紀30年代末逐漸消失。
新中國成立前，貴溪雖然沒有公開掛牌的妓院，但半公開的妓女卻不少。這些妓女通過成為結拜姐妹的方式在許多方面引誘顧客。有錢人慶祝時，被叫到門口，在酒席上為客人演奏歌曲，稱為“堂子班”。也有暗娟獨自行動，往返於文房、塘灣等集鎮，靠賣淫為生。新中國成立後，人民政府明令禁止賣淫嫖娼，胡安妓女壹度銷聲匿跡。80年代中期，縣城和個別鎮出現了烏雲。
禁忌
過年殺豬要避免“殺”字，叫做“放豬”。豬頭叫“豬頭”或“豬紗帽”。豬尾巴據說有“千斤重”
過年忌吃狗肉，“打狗過年”最不吉利。
正月初壹不要說不吉利的話，元宵節前不要吃發黴的豆腐。
春節和元宵節不要用針線剪刀。
結婚禮物，禮物數量不宜單雙。
在婚宴上，碗和盤子禁止疊放在壹起，這意味著“重新開始”。
新娘進婆家的那壹天，她忌口，吃了她所謂的“生氣飯”，壹輩子都會生氣。
已婚女兒被禁止在父母家過年。女兒、女婿禁止與父母同房，禁止在父母家中生育(生孩子)，招親戚除外。
酒席上不要九個人壹個座位，因為參加葬禮的“九王”只有壹個座位。
餐桌不要擺正，只有桌子才能上菜。
死者入棺，忌說“棺”，只說“財”。
大人死了，孩子的日子就破了，不要說“死”。成人死亡稱為“死”和“老”，兒童死亡稱為“除”和“沒了”。
60歲以上老人去世，禁止用五塊木頭做棺蓋。五塊木頭叫做“五角星”，是“短命鬼”用的。
探望病人或參加喪禮宴會時，不能說“謝謝”或“下次再來”。
不要拿回來訪者探望病人的東西。妳必須接受它們。
養蘑菇的人請人吃飯，避免說“謝謝”。
建豬圈是禁止說“文”的。
蓋房子，擺家具，敲門禁止說“打”，說是“發”。
禁止男人穿著女人的衣服和褲子從竹竿下穿過。
避免打噴嚏，以為有人在背後議論自己。
忌喜鵲，很多地方認為喜鵲是好消息，而貴溪人認為喜鵲不吉利。
避開貓頭鷹。
患有麻疹的兒童禁止與陌生人接觸。
山裏人被蛇咬，要避開“蛇咬”二字。他們只說是被藤蔓“絆倒”的。