中國人謹慎地追求未來，崇拜祖先。孔子弟子曾參在《論語》中說:慎終追遠，民德歸厚！認真對待祭祀儀式，緬懷和尊敬逝去的先人。掃墓是壹種儀式。
中國人相信鬼神，相信人死後有靈魂，而已故祖先的靈魂會在大寒節的殷琦頂峰回歸。
《李周·官純·大樂思》:“是打黃鐘，唱大呂，舞雲門祭神。”
先秦時期屈原寫的《楚辭招魂》:“吳劉，戲多壹點。”
黃呂屬於十二法呂。
十二弦琴被後人解釋為音樂，但七弦琴最初是通過十二個編鐘來頒布歷法，以示對人民的尊重，也就是什麽時候做什麽事。比如告訴農民什麽時候播種，什麽時候播種。像學生上課鈴響，上課鈴響，休息鈴響，起床鈴響。而大路是祭祀祖先掃墓的時候。
因為十二法度有規律地遵循四季的季節順序，也就是十二法度與二十四節氣相匹配。
根據易經，冬天的至日是晴天，十二定律是黃色的鈴鐺，六十四卦是我的情結。且臘月全寒，法大，六十四卦為地。正月，雨生三日，律動太簇，六十四卦為天地。因此，春天來了，據說三陽將開泰。
只有皇帝或國王才能發布這個命令。在現代考古中，壹定是皇帝或國王在墓穴中挖出了這十二口鐘。別人十二個編鐘，就是九個家庭的懲罰。
冬天的至日是壹個陽光明媚的日子，而法律是黃色的鐘聲。臘月二日生寒，法大。黃鐘在冬月的冬至日上敲響，是對天地的祭祀，臘月的大寒是對祖先的祭祀。
十二節律按陰陽分布，各有六陰六陽，陰陽相生。黃忠的《姨媽客簇》不為陽射，的《南廬》、的《夾鐘》為陰，的精神巔峰，靈魂回歸。
《漢書》:“大魯:魯，行也，大言。大寒是壹年中最後壹個節氣，殷琦最多，靈魂回歸。
祭祖主要有兩個程序:在家祠堂祭祖和在墳墓祭祖。
所以在大寒節掃墓。
然而，隨著天文歷法的演變和歷史朝代的更替，大寒掃墓的習俗演變為清明掃墓，但這種習俗保留下來的地方仍然很少。客家人春秋祭拜，即每年兩次掃墓，春季清明節，秋季重陽節(此為道教節日，非二十四節氣)祭拜。在我的家鄉，有壹個姓萬的村子。他們在除夕掃墓。
有的地方不選吉日，在大寒節這天建墳，以為祖先的靈魂回來守護，就可以為所欲為了。壹切都很順利。