方仲永是金溪縣的壹個平民，世代務農。當鐘勇五歲的時候，他從來不知道筆，墨水，紙和硯。(有壹天)他突然大哭起來，要了這些東西。我父親對此感到驚訝，於是向鄰居家借了過來。(鐘勇)立即寫了四首詩並題寫了他的名字。這首詩講的是贍養父母，團結同宗的人，傳到全鄉(秀才)觀看。從那以後，他被分配了寫壹首詩的事情，並且(他能)立即寫它。詩的文采和真實值得壹看。同郡的人都被他驚呆了，漸漸把他爹當客人了。有些人甚至付錢給鐘勇寫詩。他的父親認為這有利可圖，所以他每天拉著鐘勇去拜訪同壹個縣的人，不讓他學習。我早就聽說了。在明道時代，我和我已故的父親回到我的家鄉，在我叔叔家見到了他。(他)十二三歲。讓(他)寫詩，比不上他以前的名聲。又過了七年，(我)從揚州回來，又去了舅舅家。我問到方仲永，回答說，“(他)完全消失了，成了壹個普通人。”
原文:
方仲永，金溪人，天下栽培。鐘永勝活了五年，不懂書和工具，突然哭著要。而父則不同，借側而近之，即書詩四句，自名。他的詩是根據養父母和家人的收藏，流傳到壹個鄉鎮。自然是指物作詩，其文理可觀。城裏人詫異，其父略邀，或錢為鈣，父益己。當日，鐘永煥受城中百姓景仰，不作學問。早就聽說了。在明道，祖先們回家並在我叔叔家見到他們已經有十二三年了。做壹首詩，妳不能稱之為往事的味道。七年後，我從揚州回舅舅家，問他:“人都走了！”
31，李存身的幹兒子。
李存身出身貧寒，沒有地位。他經常告誡他的孩子說:“妳父親年輕時只帶了壹把劍就離開了家鄉。四十年來，他的地位更上壹層樓。在這中間，有壹萬次死亡後獲得壹條生命的危險。不止壹支箭被切開，從他的血肉中取出。於是，把箭拿出來給孩子們看，叫他們收好，說:“妳們這些人出身富貴，要記住妳們的父親創業的時候是那麽的艱難。"
原文:
(李)因為窮，他總是告誡讀書人:“家父不帶劍下鄉。在過去的40年裏，他的地位非常接近。這期間，他贏了壹輩子的死，斷了骨頭的有壹百多人。”因為他得到了箭頭，他下令隱藏它，說:“二曹出生在高亮，所以妳應該知道妳的父親是這樣開始的。”
32.腐敗者不得返回自己的家園。
鮑曉蘇公(謚號，包拯)包拯在家訓中有這樣壹段話:“包家子孫當官者，如犯有貪汙財物之罪，不準回鄉；死後，不準葬在家族祖墳上。不繼承我的誌向，就不是我的後代。”原文有37個字。他在家書上簽名後寫道:“希望將上述文字刻在壹塊石頭上，並將刻石豎立在大殿東墻旁，以示鮑家後人。”原文有十四個字。包迅是包拯的兒子。
原文:
鮑曉蘇公的家訓說:“後代子孫都是當官的，那些犯下齷齪惡行的人，不得被釋放到自己家裏他死後，不應該被埋在壹個大棺材裏。不是來自我的野心，不是我的後代。“壹共37個字。上面的碑文是這樣寫的:“把這塊石頭舉起來，立在大殿的東墻上，以作給後人的壹封信。“又是十四個字。荀，孝之子。
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218.26.221.*六樓
33.陶母怪兒子退休。
陶侃年輕的時候，曾經是管魚塘的官員。他給了他媽媽壹些酸菜魚。母親把魚幹封好，給了送來的人。她反而寫信責備陶侃說:“妳做官不好，把官府的東西給我，反而會增加我的憂慮。”
原文:
陶公年輕時當過漁夫。試著付錢給妳媽媽。我母親讓傅去付官，她卻回信責備闞說:“妳當官，不但無益，還增加我的煩惱！”
34.諸葛亮的訓誡書
有道德修養的人就是這樣鍛煉自己的。他們通過冥想和自省使自己變得完美，通過節儉和存錢培養自己高尚的品格。沒有明確的心和欲望，妳就無法使自己的誌向明確而堅定，沒有安定而寧靜的環境，妳就無法實現自己的遠大理想並長期努力學習。學習真知，必須使身心平和地學習和討論，人的才能是從不斷的學習中積累起來的；不努力學習，就不能成長和發展自己的才能；如果妳沒有堅定的意誌，妳就不能在學業上取得成功。放縱和消極的忽視不能促使心靈振作起來；之桃的性情不能因輕率冒險和急躁而使節操高尚。如果年復壹年的浪費，誌願者時間的浪費，最終會像枯葉壹樣衰老。這樣的人不會為社會所用，反而會造福社會。他們只會可悲的被困在自己可憐的家裏，到時候後悔都來不及了。
原文:
君子之行，靜以修身，儉以修身。不留園，誌不清，不靜，不遠。如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學，就學不廣。如果妳沒有野心，妳就不會努力。如果妳是危險的，浮躁的，妳就治不好妳的性。如果妳與時俱進，妳的思想會逐漸消失，妳會變得枯萎。不遇世面，則悲而窮矣。會發生什麽？
35.陸遊家訓
年輕壹代中鋒芒畢露的人最容易變壞。如果有這樣的人，父兄們應該是擔心的，而不是高興的。要時刻嚴肅嚴明紀律，讓他們熟悉儒家經典和各種書籍，教導他們寬容善良，恭敬謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄的人交往。就這樣，過了十幾年，誌向和興趣自然就養成了。否則沒什麽好擔心的。這是對後人的壹個很好的忠告和戒言，以防止錯誤。妳要謹慎對待，不要留下遺憾。
原文:
那些生活尖銳的人最容易腐敗。如果有，爸爸哥哥應該是擔心，而不是高興。總要加壹個簡單的捆綁，讓自己熟悉經典和孔子，在訓練中大方恭敬。不要讓人和膚淺的人同流合汙。這麽多年了，我的興趣是自成壹體的，不然我能操心的事情就不止壹頭了。我說後人的麥飯石要尊重，不要後悔。
36.孟母搬了三次家。
孟子小時候住在墓地附近。孟子學了壹些喪事，哭事。母親想:“這個地方不適合孩子住。”他走了，把家搬到了街道的鬧市區，離宰豬宰羊的地方很近，孟子也學了壹些做生意和屠宰的東西。母親又想:“這個地方還是不適合孩子住。”搬到了學校的家裏。夏歷每個月的第壹天，官員們進入文廟，跪拜跪拜，退朝。孟子見之，壹壹記之。孟母想，“這是孩子們生活的地方。”在這裏定居。
原文:
孟子小時候住在墓附近，經常在墓間玩耍。他媽說:“這不是我做處女的理由。”然後搬到了城裏。孟子嘲笑賈仁的賣弄，他母親說:“這又不像是我兒子。”搬遷到龔雪附近；孟子為立豇豆而玩，其母曰:“此可吾子也。”和平相處。
37、曾子殺豬明不詐。
曾子的妻子走到街上，他的兒子跟在後面，哭著要走。曾子的妻子別無選擇，只能對兒子說:“回家吧。我從街上回來給妳殺豬。”曾子的妻子壹從街上回來，曾子就準備抓豬殺掉。他老婆勸阻他說:“我說殺豬只是為了哄孩子，不過是個玩笑。”曾子說，“孩子們不能和他壹起玩。孩子不懂事，所有的知識都需要向父母學習，由父母教導。現在如果妳哄騙他，妳就是在教孩子哄騙別人。如果母親哄騙孩子，孩子不會相信母親。這不是教育孩子成為紳士的方法。”說完，曾子殺了豬給孩子們吃。
原文:
曾子的妻子的城市，她的兒子哭了，她的母親說:“如果女人回來，她會殺了這個女人。”當他的妻子在適當的時候來到這個城市時，曾子想逮捕他並殺死他。他的妻子不再說，“我在和寶寶玩。”曾子說:“嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有見識，對待父母學者，聽父母教導。今子欺之，亦教子欺之。母親欺騙兒子，兒子不相信母親，就當了老師。”於是曾子把豬煮了給寶寶吃。
38.魯茲受過教育
魯茲遇到孔子，孔子對魯茲說:“妳喜歡什麽？”魯茲回答說:“我喜歡長劍。”子曰:“吾非問此事。我只是說，以妳的才華和學識，怎麽會有人追上呢？”.....魯茲說:“南山有壹種竹子，直直的，不揉不烤。磨尖後可以穿透犀牛的厚皮。由此，何必去經歷學習的過程呢？”子曰:“若在箭尾插上羽毛，磨利之，箭豈不射得更深更遠？”魯茲感謝他說:“我真的受益匪淺。”
原文:
當魯茲遇到孔子時，孔子說:“妳為什麽這麽快樂？”右:“好長劍。”子曰:“我問的不是這個。只是妳可以和妳的兒子壹起做妳能做的事情，增加知識。妳怎麽能夠到它？".....魯茲說:“南山有竹子。不揉的話可以拉直。砍了他們，槍斃了他們，他們會導致犀牛皮。有了這種說法，妳還學什麽？"子曰:"把羽毛包括進去，削尖了，有益嗎？”魯茲躬身說道，“待教。"
39.孔子因材施教
魯茲問:“妳聽到什麽就行動嗎？”子曰:“有父有兄在世，如何能聽其言而行？”尤然問:“妳聽到什麽就行動嗎？”子曰:“聞其言而行之。”宮熙華道:“鐘友問他聽到什麽就行動。妳說‘還有父親和兄弟活著’；冉求問妳能不能按妳聽到的去做，妳說‘按妳聽到的去做’。我不明白妳為什麽會這樣，所以冒昧地問壹句。”子曰:“冉求平時做事畏首畏尾，我鼓勵他大膽進取；鐘友平時很勇敢，我就讓他退役了。"
原文
魯茲問，“司文呢？”子曰:“吾父兄在此，何苦為之？”尤然問，“司文呢？”子曰:“司文必行！”龔西華道:“妳怎麽也問文思行？子曰:‘父兄在此’；求求司文·祝星？孔子說，‘司文性治’。紅也糊塗，敢問。”子曰:謀而退，所以進。因為也是人，所以退休了。
40.墨子怒責柱子。
墨子對耕田柱生氣，耕田柱說:“難道我沒有比別人更好的東西嗎？”墨子問:“如果我要去太行山，用壹匹好馬或壹頭牛趕車，妳說我會把哪壹匹趕跑？”耕田柱答:“當然是我把好馬趕跑的。”墨子問:“為什麽要好馬？”耕田柱說:“因為好馬值得鞭打。”墨子說:“我以為妳也值得鞭打。”
原文:
墨子激怒了柱子。庚戌說:“我比別人強？”子墨子說:“我要去旅行，騎著馬和牛。我開誰？”庚主曰:“吾將駕馬。”子墨子曰:“何必驅馬？”犁柱曰:“壹馬足以咎。”子墨子說:“我也以子為己任。”
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218.26.221.* 7樓
1，範仲淹有誌於天下。
範仲淹兩歲時就失去了父親。母親貧窮，無人依靠。她改嫁到了常山的朱家尖家。(範仲淹)長大後，他知道了自己的身世，含淚告別了母親，離開家鄉到應天府的杜南書院學習。他白天努力學習，晚上學習到很晚。五年裏，我從來沒有脫過衣服，上過床。有時候晚上會犯困，經常往臉上倒水。(範仲淹)我經常白天努力學習，什麽都不吃，直到太陽西沈。就這樣，他明白了六經的主旨，後來立下了造福天下的誌向。他經常告訴自己，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
原文:
範仲淹兩歲孤苦伶仃，母親貧窮無助，適合常山朱。由於他是龍，他知道他的家人，感到悲傷，從他的母親辭職，並前往杜南進入學校。沒日沒夜的努力學習，睡覺不脫衣服五年。或者夜色昏沈慵懶，需要用清水遮面。往往粥還沒喝滿，壹天下來就開始吃。所以我對世界感興趣，是因為大同六經的宗旨。我經常對自己說:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
2.陳凡願掃天下。
陳凡十五歲的時候，曾經壹個人住在壹個地方，院子和房子都很亂。他父親在同壹個城市的朋友秦雪來拜訪他，對他說:“年輕人，妳為什麽不打掃房間來迎接客人呢？”陳蕃說:“君子處事，以掃除世間不良為己任。妳不能在乎壹個房間。”秦雪認為他有澄清世界的雄心，與眾不同。
原文:
弗朗西斯科十五年，我在閑暇時嘗了壹個房間，那時於婷五歲。父親和朋友秦雪從同壹個縣來等他，說:“妳為什麽不為客人收拾壹下？”範說:“君子之道，當清凈天下，安身立命。”知道他有明確的世界野心是很奇怪的。
3.班超參軍了。
班超野心勃勃，不計較小事。但家裏孝順勤儉，往往過著艱苦的生活，勞動並不可恥。他能言善辯，粗略看了很多歷史名著。公元62年(永平五年)，哥哥班固被招為校書童，班超和母親也帶著同學去了洛陽。因為家裏窮，班朝昌給政府抄書掙錢養家。他臨摹了很久，很努力。有壹次，他停下手中的工作，擲筆嘆息道:“君子如果沒有更好的誌向，就應該像趙迪時期的傅介子、梁武帝時期的張騫那樣，在異鄉立下豐功偉績，從而得到壹枚印章。他怎麽能長期在筆硯之間忙碌呢？”他周圍的人都嘲笑他。班超說:“壹個少年怎能明白壯士之誌！”
原文:
班超出生在平陵，徐靈彪是最小的兒子。胸懷大誌，不固步自封。不過我很孝順，在家壹直值班，也不以工作為恥。有口辯，卻涉獵書傳。永平五年。哥哥顧被召為校書郎，晁隨母到洛陽。家境貧寒，經常作為公務員來養活。苦讀多時，輟學嘆曰:“君子無他誌。他應該還是在外國服傅介子和張騫奪冠。他能在圍欄裏呆很久嗎？”從兩方面嘲笑它。晁曰:“小人知壯士之誌！”
4、宗彜(què)乘風破浪。
宗彜是南陽聶陽人，性格幹澀。他的叔叔宗炳很有學問，但拒絕做官。宗小時候，問他長大後的誌向是什麽。他回答說:“我希望驅使強風驅散綿延萬裏的巨浪。”(宗炳說:“即使不能非富即貴，也壹定會孝敬祖先。”)有壹次宗弼的哥哥結婚，新婚之夜被劫匪搶劫。當時宗羲只有14歲，但他挺身而出，與強盜搏鬥，把十幾個強盜打得體無完膚，根本進不了主宅。那時候天下太平，稍微有點名氣的人都認為讀書成名才是正業。由於宗炳的學識淵博，大家都喜歡和他壹起讀儒家經典。由於宗彜的任性和對武術的熱愛，他沒有得到老鄉們的稱贊。
原文:
宗羲字幹，南陽聶洋人也。兵叔貴人不仕。當他年輕的時候，冰問他的誌向。顏曰:“吾願乘長風破浪。”兵曰:“不富則破我門。”畢哥娶了老婆。他在晚上被搶劫了。十四歲時，他挺身而出，拒絕小偷。十多個人被允許進入這所房子。當時天下無物，士子以文藝為業，都是好學之士，但驕橫尚武，所以不叫農村歌。
5.祖逖聞到小雞在跳舞。
起初，祖逖，壹個範陽人，年輕時有很大的抱負。曾與劉琨同為泗州主簿，與劉琨同眠，半夜聞雞鳴。他踢了劉坤壹腳，說:“這不是惡心的聲音。”站起來舞劍吧。渡河後，左丞相司馬睿請他擔任軍師，以獻奠祭。祖逖住在京口，召集勇武壯士，對司馬睿說:“晉國之亂，不是因為君主沒有辦法，而是因為宗室爭權奪利，自相殘殺，使得榮帝的人鉆了空子，把禍事傳遍了中原。現在金朝遺民已經滿目瘡痍，元氣大傷，大家都想著自強不息。陛下，您真的可以派將軍率軍收復中原，天下英雄當然會有響應消息的人！”司馬睿從未有過北伐的野心。他聽了祖逖的話後，任命祖逖為魏奮將軍兼豫州刺史，只給他1000人的口糧和3000匹布，不供應武器，讓祖逖自己想辦法籌集。祖逖率領自己的私軍百余家渡過長江，在江面上打著槳說:“如果祖逖不能使中原清明，收復成功，那就像壹條大江！”於是駐紮淮陰，築爐冶鑄兵器，招募二千多人繼續前進。
回復報道|
218.26.221.*八樓
原文:
楊帆，祖逖，沒什麽野心，和劉琨同床，半夜聽見雞叫，說:“這聲音不難聽！”為了跳舞。且渡河，左丞相睿以為軍中商議，獻酒。住在京口，他糾正，對芮說:“晉朝之亂，不是因為道德的缺失，也是因為民怨和反叛。宗室爭權奪利，自食其魚，容帝乘隙而毒中土。既然今日遺民飽受賊寇余孽之苦，百姓為己著想，大王真的可以下令讓他們開創事業，讓像賊壹樣的人統壹復辟中原，郡國為英雄，必有響應之風！”蘇芮無北伐之誌，遂以裴為將軍、豫州刺史，賜千人之禮，打下三千馬，不給鐵甲之戰，故自招。他帶著壹百多戶人家過河，打在中流，破口大罵:“不能在祖逖清剿中原，幫助他們的人，就像大江大河！”然後遷到淮陰，開始冶鑄兵，養了兩千多人，落後了。
6.畫家趙廣不屈不撓。
合肥人，原是李書香門第。李在身邊當他的畫師。過了很長時間，他開始擅長繪畫，尤其是畫馬，幾乎和李壹樣了。建炎年間，落入金兵軍隊之手。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫俘虜婦女。趙廣堅決拒絕作畫，金兵用刀威脅，未果，又砍掉了他的右手拇指。趙廣實際上是用左手畫畫的。局勢平靜下來後，趙廣只畫了觀音大士。幾年後，去世，李的大部分觀音畫都是寫的。
原文:
趙廣是合肥人。李奔·博畫家庭素描時，每個仆人都在身邊。我擅長畫畫很久了。尤工畫了壹匹馬。幾可混淆是非，賊陷炎中，賊聞其好畫，使被畫俘獲之女不能畫，以白刃相脅，不遣離其右手拇指，而適其左手終身。隨機，但畫觀音大士。幾年後，他去世了。今天，士大夫們收藏了蔔式觀音，它的鋼筆種類繁多。
7.北海上的蘇武牧羊人
魏律知道蘇武終究無法威逼投降，報了單於。可汗越來越想讓他投降，就把蘇武囚禁起來，關在壹個大地窖裏，不給他任何東西喝，也不給他任何東西吃。下雪的時候，蘇武躺著嚼雪，用氈毛吞下去充饑。他幾天內都不會死。匈奴人覺得很神奇，就把蘇武搬到北海邊壹個沒人的地方，讓他放牧公羊，說等公羊生下小羊再還給漢。與此同時，他的部下及其隨從常惠被安置在其他地方。蘇武搬到北海後，糧食送不出去，只好把野鼠儲存的野果挖出來吃。他靠在寒亭的傑夫上放羊，睡覺起床都抱著，讓綁在關節上的牦牛尾毛都脫下來。
原文:
法律知道軍隊最後是威脅不了的，也是白來的。可汗越來越強了。它是壹種隱蔽的武功，放在壹個大地窖裏，不吃不喝。正在下雨和下雪。躺下咬雪，用氈毛咽下去，幾天不死。匈奴人認為上帝在北海沒有任何地方，他在那裏做了壹個牧羊人。妳拿回妳的牛奶。不要當官，常惠等。，而每個地方都放在別處。自從吳下海，吃不下，就挖野鼠吃草。張寒節日牧羊人，躺下來鍛煉，節日正在降臨。
8.燕子知道天鵝的野心。
陳升年輕的時候，曾經被人雇去耕田。有壹次，他在耕作的過程中突然停下來，走到田埂上。他煩惱怨恨了很久，對夥伴們說:“以後誰要是有錢了，可別忘了對方。”合夥人笑著回答:“妳是被雇來耕田的。妳從哪裏發財的？”陳勝嘆道:“唉，麻雀怎知天鵝之誌？”
原文:
陳涉年輕時曾試圖和人民的仆人壹起犁地，在他休耕的田埂上失望了很久。他說:“如果妳有錢，妳永遠不會忘記對方。”仆人笑著回答說:“如果妳當仆人，怎麽會有錢呢？”陳涉松了壹口氣說:“好吧，麻雀知道天鵝的野心！”
9.項羽野心勃勃，才華橫溢。
吉翔年輕的時候讀書不成器，所以離開讀書去練劍，但是也沒有什麽成就。項梁很生他的氣。吉翔說:“閱讀只能讓人記住自己的名字。學劍只能打敗壹個人，不值得學。要學就要學能打敗千萬人的知識。”於是項梁開始教吉翔學習兵法，吉翔非常高興；但我只是學了壹點孫子兵法的大概，拒絕學到最後。
原文:
吉翔年輕的時候，他學不到書，但也學不到劍。項梁勃然大怒。紀說:“壹本書足以登記壹個姓氏。劍，壹敵，學問不足。學萬人敵。”所以項梁是兵法老師，他很高興；我對此略知壹二，但我拒絕學習。
10，孔子、師徒、徒弟都各抒己見。
顏元和魯茲侍奉孔子。孔子對他們說:“妳們為什麽不單獨談談妳們的誌向呢？”魯茲說:“我希望我能和我的朋友們分享我所有的車馬、衣服、毛皮和長袍。這些東西就算磨破了也沒有遺憾。”顏淵說:“希望我不要吹噓自己的長處，也不要申報自己的貢獻。”魯茲對孔子說:“我願意傾聽妳的心聲。”孔子說:“(我希望)我能讓老年人過得舒服，讓我所有的朋友都信任我，讓年輕人懷念我。”
原文:
顏元，陸機等等。子曰:“何以言之？”魯茲說，“我想花時間和我的朋友在壹起，但是我什麽都沒有。”顏淵曰:“願無善之切，不勞而獲。”魯茲說:“我想聽聽滋子的誌向。”子曰:“老人安，朋友信，年輕人懷。”