比如西遊神話中的獅子始祖，道長的真靈，張開九個大嘴，就能把唐僧取經的隊伍和王父子壹起吸入。喊壹聲，就能上三賢下陰間...
唐僧裏的九靈盛遠雖然隊伍很猛，但是看到他師父太乙救苦救難佛，就不敢再打了。他四腳著地，不停地磕頭認錯。
西遊記原著第七十七章“魔霸自然，崇真為壹”，獅駝國雕青獅白象大鵬，唐僧等人被捕。孫悟空與三個惡魔搏鬥，但孫悟空很難取勝，因為惡魔創造奇跡。
他來到西天雷音寺，請如來佛祖幫忙驅魔。如來佛祖通知燃佛、彌勒佛、文殊菩薩、普賢菩薩等諸佛菩薩前去驅魔。
青獅白象見了文殊菩薩、普賢菩薩，慌得大叫:師兄，不行了！那猴子真的是田裏的鬼，還邀請了主角！
文殊菩薩、普賢菩薩念了咒，只是對著坐騎喊:這惡獸還沒皈依，妳還要什麽？
然後，青獅和白象丟了武器，在地上打滾，現出真面目。兩個菩薩把蓮花臺扔在山上，騎馬走了。
但是，在西遊神話中，有壹個不正常的現象。太上老君坐騎青牛怪下凡後，在太上老君出關函谷關化胡為佛時，偷走了鉆石切工。
金剛卓是太上老君與生俱來的防身法寶，神通廣大。青牛精用這個法寶，拿走了唐僧師徒的武器，如來佛祖的18塊朱砂。
猴王去鞠躬宮請清牛精的師父——太上老君時，清牛精做出了不尋常的舉動:他向師父扔了壹顆鉆石，被太上老君接住。
在網上，有讀者問，為什麽青牛精見到主人就敢扔鉆石？他的行為意味著什麽？
結合西遊記原著和民間神話傳說，今天，《袁遺元》就來聊壹聊這個話題:
壹、太上老君的坐騎，青牛經的來歷是什麽？神話名著《封神演義》和四大古典小說《西遊記》中洪鈞祖師的三個徒弟中，元始天尊的坐騎是四象和九龍沈香；太上老君的坐騎是上古神獸——青牛精；田童領袖的坐騎是神獸奎牛，它有70多英尺長...
眾神中，武成王黃胡飛的坐騎也是五色神牛；在河南雲蒙山，王禪老祖的坐騎也是壹頭青牛...
為什麽神仙界有很多高貴的神仙選擇聖牛作為自己的坐騎？
在網絡中，據說青牛氏族原本是惡魔魔牛氏族的壹個分支。在神魔大戰中，教主帶走了，太上老君帶走了青牛，黃帶走了五色神牛，卻躲過了大力神牛，成為了西遊神話中的強大牛了。
有讀者認為，青牛精之所以在見到自己的師父太上老君，並把金剛卓扔出去的時候，不想認罪，是因為要成為神女大戰時的神騎，這不是神牛的本意。
青牛精靠金剛雕成法寶，為的就是碰碰運氣，看能不能贏個自由人。
第二，青牛精拋出金剛卓真的是抵抗嗎？在《易經》中，傳統文化會代表天蔔，伴有動物馬；將代表土地的坤卦與動物牛配對。
古人之所以這樣搭配，是因為牛馬有天道的自強之德。在中國人眼裏，牛性格沈重，努力卻默默無聞，力量無窮，吃苦耐勞，性格溫順。
太上老君山被命名為青牛。易經五行中，東方為木，主生仁義，代表色為青色；西方為金，主毀收斂之氣，所代表的顏色為白；
太上老君自東向西，騎著青牛，出函谷關。他被後人尊為“東方聖人”，寓意是東方善良的形象。
然後，青牛精壹看到太上老君的到來，就把壹顆鉆石切工扔到了主人面前。真的是反抗嗎？
“牛什麽時候不回家？”
西遊記原著第五十二回“悟空在金口袋裏打洞，如來暗示英雄”中，寫的是青牛精在山頂上聽到老先生的呼喚，嚇了壹跳，心裏嘀咕著:那賊猴真是地下有鬼！但是妳是怎麽讓我的主人來的？
面對金剛卓絕的克星芭蕉扇，還有皇位上老君的法術，把圓拋給皇位上的老君後，青牛精軟弱麻木，露出了本來面目。只有壹種解釋，那就是向主人示好:把財產物歸原主。
漢字中的“失”字有三層含義:壹是失落；輸；二是扔過去；三是擱置，擱置。
青牛精之所以放大這個動作，可能有幾層意思:壹是為師傅撇清責任，證明他是私自來到地球的，與老先生無關。二是被勝利沖昏了頭腦，誤判了形勢，以為有了金剛卓在手，就天下無敵，賭壹把。三是主動承擔責任。青牛精畢竟用了太上老君的先天法寶，最後收到如來佛18金砂丸才收手。這多少讓天上的神，如雷公電母、水火邢俊，以及佛教領袖，如如來佛和唐僧師徒，丟了面子。
最後，老先生對著手中的鉆石切工吹了壹口仙氣，戴在青牛的鼻子上，脫下袍帶系在切工上，成了綁牛鼻子的拘留所兒子，活該罰青牛的精。
開卷有益，原創不易。
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參考資料:西遊記，中國民間神話傳說，易經，中國道教等。