有壹個關於黃道十二宮起源的神話。據說玉皇大帝要選12種動物做代表，然後派人下凡告訴動物們這件事，並定下時間於毛年在毛利的天宮競選。來的越早越吞，後面的不行。那時候貓和老鼠還是。貓愛睡覺，但他也想被選中，所以他讓老鼠叫他。但是老鼠壹轉頭就忘了。老鼠去找老牛，說他起得早，跑得快，讓牛帶他去。老牛當時就同意了，龍沒有角，雞有角。龍告訴小雞，小雞已經很漂亮了，不需要角了。借給他。雞壹聽到龍的阿諛奉承，非常高興，就把角借給了龍，叫他選後按時還錢。龍欣然同意。在卯月毛毛年，當貓還在睡覺的時候，許多動物沖向天宮。老鼠坐在母牛的背上。到達天堂後，老鼠跳了起來。玉皇大帝說老鼠先到，使它們成為第壹。老牛排其次；老虎也較晚到達，排名第三；兔子也到了，排名第四；龍來晚了，但他很大。玉帝壹眼就看到了他，看到他這麽漂亮，就排在第五位，還說他兒子排在第六位，但是龍很失望，因為他兒子今天沒來。然後後面的蛇跑過來說:“他是爸爸，我是第六！”！我排第六！“蛇排第六；馬和羊也到了，他們讓我問妳:馬大哥先，楊大哥先，他們推來推去。玉帝見他們這麽客氣，就讓他們排第七第八。猴子本來三十多歲，卻因為會跳而隨天上的雲壹起跳到前面，排名第九；然後雞、狗、豬也選了。貓直到比賽結束才醒過來，老鼠壹回家就被追得滿世界跑...比賽結束後，龍來到海邊，看到自己有角漂亮多了，就不打算還雞了。為了躲避雞，他從世界上消失了，雞非常生氣，於是他每天早上很早就起來，對著大海大喊:快還給我！還給我！母雞大叫，快把他還回來！把他還給我！雞也叫:回來！還有！
首先是故事中十二生肖的排列。
漢族的故事是這樣說的:當年軒轅黃帝要選十二獸做宮廷侍衛。貓讓老鼠報名，老鼠卻忘了。結果貓沒有選擇它，從此和老鼠結下了仇。大象也來參賽，老鼠鉆進了它的鼻子，把它趕走了。剩下的動物，原本以牛為首，被沖到牛背上，豬也起哄，於是老鼠先來，豬排最後。老虎和龍不服，被封為山王、海王，排在老鼠和牛之後。兔子又不服，和龍賽跑，最後到了龍面前。狗不公平，壹怒之下咬了兔子，所以被罰倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經歷了壹些較量，壹個個排好位置。最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。雖然這個故事不是對問題的科學解釋，但它體現了人們對十二生肖選擇的解釋。
排隊挖井取水是什麽屬？十二屬相是什麽？第二，我國古代學者從古代十二點的角度來解釋地支與肖獸的關系。
黑暗中有壹只老鼠，半夜出來，從縫隙中咬出天地之間的狀態，“鼠咬天”，所以屬於鼠。天空打開後，土地將被開墾。"這片土地將被從醜陋中拯救出來。"牛要耕田，所以醜歸牛。印石是壹個人出生的時間，活著就必然有死亡。沒有什麽比老虎更能殺死人的了，陰，有敬畏之意，所以陰屬虎。石矛是日出之象，太陽要和占蔔分開，占蔔就像火壹樣，而其中蘊含的陰是月亮的精華，所以石矛屬於兔子。三月的辰，正是多雨的季節。陳自然屬於龍族。四月的卦象，此時此刻，春草是蛇的好日子，就像魚得水壹樣。另外，現在是早上，蛇正在回洞，所以屬於蛇。下午，太陽的精神達到了極致，正在萌芽。馬，壹種動物，疾馳奔跑，蹄子飛著，卻又時不時的踩在地上。天有晴，地有陰，馬在兩者之間跳躍，於是成了正午的十二生肖。羊，下午放牧是最好的時候，容易長胖。這個時候不及時，所以不是羊。不是敷完之後，是猴子在西山附近哭的時候，而猴子喜歡在這個時候伸伸胳膊跳跳，所以猴子值得敷。月亮出現的時候，月亮屬於水，所以應該是占蔔。卦就是卦，中間的卦代表太陽和太陽的本質。所以，妳是雞。當夜幕降臨，是時候了。狗是守夜的牲畜，和它們在壹起就成了狗。然後當大海到來的時候，天地又沈浸在壹種狀態中，就像石頭包裹的果實，世界上的壹切都在夜晚被覆蓋。豬是只知道吃的混沌生物，所以豬成了亥的生肖。宋代著名理學家朱持此觀點。
第三，根據中國人信仰的觀念，十二種動物分為兩類，動物的陰陽是按照腳趾的奇偶差排列的。
動物壹般前、後、左、右腳趾數相同，只有老鼠是四腳在前，五腳在後，偶數和奇數，物以稀為貴，當然排第壹，其次是牛，四趾(偶數)；老虎，五趾(奇數)；兔子，四趾(偶數)；龍，五趾(奇數)；蛇，無趾(偶有)；馬，壹趾(奇數)；羊，四趾(偶數)；猴子，五趾(奇數)；雞，四趾(偶數)；狗，五趾(奇數)；豬，四趾(偶數)。宋代學者洪巽和代學者郎英根據這種說法進行了分類，並在其著作《十二生肖七修稿》中提出“地在底”，所以不要看腳趾的數目。老鼠前有四爪，偶數為陰，後腳為五爪，奇數為陽。子時前半部分是昨夜的陰，後半部分是今日的陽，只是用老鼠來象征子時。牛、羊、豬蹄、雞的四爪，再加上兔缺唇四爪、蛇的舌頭，六者都應該是偶數，屬於陰，占六支。老虎有五爪，猴子狗也有五爪，馬蹄鐵是圓的，沒有分割。六均為奇數，屬陽，與屬陽的鼠壹起，占其余六地支。郎英的分類法是借洪分類法，兩者類似。
以上是關於十二生肖的排列，是關於十二生肖共有的內容。看了什麽是排隊挖井找水的屬，希望這個對大家有幫助！