有壹個關於黃道十二宮起源的神話。據說玉皇大帝要選12種動物做代表,然後派人下凡告訴動物們這件事,並定下時間於毛年在毛利的天宮競選。來的越早越吞,後面的不行。那時候貓和老鼠還是。貓愛睡覺,但他也想被選中,所以他讓老鼠叫他。但是老鼠壹轉頭就忘了。老鼠去找老牛,說他起得早,跑得快,讓牛帶他去。老牛當時就同意了,龍沒有角,雞有角。龍告訴小雞,小雞已經很漂亮了,不需要角了。借給他。雞壹聽到龍的阿諛奉承,非常高興,就把角借給了龍,叫他選後按時還錢。龍欣然同意。在卯月毛毛年,當貓還在睡覺的時候,許多動物沖向天宮。老鼠坐在母牛的背上。到達天堂後,老鼠跳了起來。玉皇大帝說老鼠先到,使它們成為第壹。老牛排其次;老虎也較晚到達,排名第三;兔子也到了,排名第四;龍來晚了,但他很大。玉帝壹眼就看到了他,看到他這麽漂亮,就排在第五位,還說他兒子排在第六位,但是龍很失望,因為他兒子今天沒來。然後後面的蛇跑過來說:“他是爸爸,我是第六!”!我排第六!“蛇排第六;馬和羊也到了,他們讓我問妳:馬大哥先,楊大哥先,他們推來推去。玉帝見他們這麽客氣,就讓他們排第七第八。猴子本來三十多歲,卻因為會跳而隨天上的雲壹起跳到前面,排名第九;然後雞、狗、豬也選了。貓直到比賽結束才醒過來,老鼠壹回家就被追得滿世界跑...比賽結束後,龍來到海邊,看到自己有角漂亮多了,就不打算還雞了。為了躲避雞,他從世界上消失了,雞非常生氣,於是他每天早上很早就起來,對著大海大喊:快還給我!還給我!母雞大叫,快把他還回來!把他還給我!雞也叫:回來!還有!
首先是故事中十二生肖的排列。
漢族的故事是這樣說的:當年軒轅黃帝要選十二獸做宮廷侍衛。貓讓老鼠報名,老鼠卻忘了。結果貓沒有選擇它,從此和老鼠結下了仇。大象也來參賽,老鼠鉆進了它的鼻子,把它趕走了。剩下的動物,原本以牛為首,被沖到牛背上,豬也起哄,於是老鼠先來,豬排最後。老虎和龍不服,被封為山王、海王,排在老鼠和牛之後。兔子又不服,和龍賽跑,最後到了龍面前。狗不公平,壹怒之下咬了兔子,所以被罰倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經歷了壹些較量,壹個個排好位置。最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。雖然這個故事不是對問題的科學解釋,但它體現了人們對十二生肖選擇的解釋。
排隊挖井取水是什麽屬?十二屬相是什麽?第二,我國古代學者從古代十二點的角度來解釋地支與肖獸的關系。
黑暗中有壹只老鼠,半夜出來,從縫隙中咬出天地之間的狀態,“鼠咬天”,所以屬於鼠。天空打開後,土地將被開墾。"這片土地將被從醜陋中拯救出來。"牛要耕田,所以醜歸牛。印石是壹個人出生的時間,活著就必然有死亡。沒有什麽比老虎更能殺死人的了,陰,有敬畏之意,所以陰屬虎。石矛是日出之象,太陽要和占蔔分開,占蔔就像火壹樣,而其中蘊含的陰是月亮的精華,所以石矛屬於兔子。三月的辰,正是多雨的季節。陳自然屬於龍族。四月的卦象,此時此刻,春草是蛇的好日子,就像魚得水壹樣。另外,現在是早上,蛇正在回洞,所以屬於蛇。下午,太陽的精神達到了極致,正在萌芽。馬,壹種動物,疾馳奔跑,蹄子飛著,卻又時不時的踩在地上。天有晴,地有陰,馬在兩者之間跳躍,於是成了正午的十二生肖。羊,下午放牧是最好的時候,容易長胖。這個時候不及時,所以不是羊。不是敷完之後,是猴子在西山附近哭的時候,而猴子喜歡在這個時候伸伸胳膊跳跳,所以猴子值得敷。月亮出現的時候,月亮屬於水,所以應該是占蔔。卦就是卦,中間的卦代表太陽和太陽的本質。所以,妳是雞。當夜幕降臨,是時候了。狗是守夜的牲畜,和它們在壹起就成了狗。然後當大海到來的時候,天地又沈浸在壹種狀態中,就像石頭包裹的果實,世界上的壹切都在夜晚被覆蓋。豬是只知道吃的混沌生物,所以豬成了亥的生肖。宋代著名理學家朱持此觀點。
第三,根據中國人信仰的觀念,十二種動物分為兩類,動物的陰陽是按照腳趾的奇偶差排列的。
動物壹般前、後、左、右腳趾數相同,只有老鼠是四腳在前,五腳在後,偶數和奇數,物以稀為貴,當然排第壹,其次是牛,四趾(偶數);老虎,五趾(奇數);兔子,四趾(偶數);龍,五趾(奇數);蛇,無趾(偶有);馬,壹趾(奇數);羊,四趾(偶數);猴子,五趾(奇數);雞,四趾(偶數);狗,五趾(奇數);豬,四趾(偶數)。宋代學者洪巽和代學者郎英根據這種說法進行了分類,並在其著作《十二生肖七修稿》中提出“地在底”,所以不要看腳趾的數目。老鼠前有四爪,偶數為陰,後腳為五爪,奇數為陽。子時前半部分是昨夜的陰,後半部分是今日的陽,只是用老鼠來象征子時。牛、羊、豬蹄、雞的四爪,再加上兔缺唇四爪、蛇的舌頭,六者都應該是偶數,屬於陰,占六支。老虎有五爪,猴子狗也有五爪,馬蹄鐵是圓的,沒有分割。六均為奇數,屬陽,與屬陽的鼠壹起,占其余六地支。郎英的分類法是借洪分類法,兩者類似。
以上是關於十二生肖的排列,是關於十二生肖共有的內容。看了什麽是排隊挖井找水的屬,希望這個對大家有幫助!