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收藏基礎知識:如何鑒別和辨偽碑帖

拓片的鑒定是壹門復雜的科學,涉及面很廣。壹個鑒定人必須有深厚的文化積澱,除了要清楚歷史沿革外,還必須在文字學、金石學、繪畫、雕塑、紙、墨、裝飾等方面有壹定的修養。當然,更重要的是理解詞牌本身。哪塊碑是什麽時候出土的,哪塊碑壞了,哪塊碑燒了,哪塊碑丟了,哪塊碑損壞了,哪幾個字或筆畫損壞了,現在在哪裏,都要全部知道,否則會給鑒定帶來困難。在舊時代,碑文的收藏和鑒定,多是根據某個權威或貴人的評論,或僅根據描述、名人碑文、藏印,缺乏全面、客觀的考查,所以往往以假亂真,造成許多錯案和笑話。很多藏家都在這上面吃了大虧,可見鑒定的學問是深厚的。但是,我們不要把它看得太神秘,高不可攀。如果是假的,肯定和真的不壹樣。只要鑒定人通過仔細觀察逐漸有了壹定的眼光,掌握了它的偽造手段,平時多看多看,壹定會有蛛絲馬跡可尋,會發現各種與真品不同的瑕疵。第壹,假拓片多以拓片或拓片的形式出現。如果妳看到壹幅黑底白字黃紙的拓片,甚至是名人題字,妳就會得到壹個寶藏,以為妳看到了文物。妳不知道裏面有很多假貨嗎?不辯真偽,不僅浪費感情,還會白白笑掉大牙。在碑刻發展史上,偽造並不少見。偽造,簡而言之,就是無中生有,沒有原石和拓片,然後根據壹篇墓誌銘或貼出某人的書法,憑空挑出壹篇古文或古詩,兩者結合起來刻石騙人。比如傳說中的大禹時代的□碑,其實是徹頭徹尾的贗品;周穆王吉祥天癸有四個字也是後人寫的;三國時期張飛的《馬上就寫》,顯然是後人創造的。歷史學家不經考證就修改史實會越來越糟糕。對於偽造者來說,因為沒有原石,所以需要了解它是如何從碑上抄下來的,然後根據史實進行推斷,抓住偽造中的破綻,證明它是贗品。法律崗位造假比較常見。比如,前人批評編者王的作品辨識性差,其中有不少器物,如倉頡的《烏雞帖》、的《楚靈帖》、的《延陵帖》、張的《陳素帖》、張芝的《狀元帖》、《欲歸帖》、《二月帖》等。二、重刻壹般來說,只有書丹刻在石頭上的銘文或當時刻在石頭上的墨跡才稱之為原刻。原作已毀或早已失傳,故重刻稱為重刻。重刻壹般有三種:1,按原跡重刻,如元趙孟頫《福神觀》,即清代吳榮光重刻。2.還是重新刻的,比如余士南的《孔廟碑》,它的碑沒幾分鐘就毀了,唐世澄用王旦重新刻了,毀了;王松燕超等人重新刻制。3.復制重刻,如秦《鳳山刻石》毀久,宋政文寶以徐鉉《南唐抄》重刻。古代的紀念碑在那個時候被重新雕刻並不罕見。比如流傳於世的《鳳山刻石》復印本就有很多。後人的評價如下:長安第壹,紹興第二,浦江鄭第三,應天府第四,青社第五,第六,鄒縣第七,可見壹斑。簡而言之,重刻的目的是為了給後人重現原作,所以刻工更加嚴謹認真,盡可能地還原原作的狀態。其意圖與下面的重刻不同。第三,還有壹種刻字,原石還在,叫按拓片刻字。刻制的原因有三:壹是古代名碑因距離遠,難以刻制,故以舊刻之,以方便取用,如歐陽詢的九成宮碑,刻於宋、元、明、清;二是原版雕版破損太多,被舊拓抄襲,如先秦的石鼓文,宋、元、明、清都有抄襲。三、原石尚在,但不便擴建,或原石已失,碑刻為原拓、舊拓,魚珠混為利益,如吳《四山絕壁》、《雲峰山全拓》、《天發神北》。四、其他偽造手段為了讓作品更真實更有價值,有壹些偽造的方法。如果舊紙用染色填充,即新紙用茶葉或廖燕染色來模仿舊紙。但是這種做法不是太多就是不夠,總感覺不舒服。再比如碑文和後記是偽造的,就是把原來的碑文和後記剪下來,裝在假的上面。這種以花代樹的方法,很容易蒙蔽壹部分迷信名人收藏碑文的人,所以絕對不能盲目依靠碑文來討論真偽。在這種情況下,除了要確定碑文和原帖的真偽,還要註意碑文內容是否與帖子壹致,帖子是否有碑文的印章。還有那些用蠟填的,用石花填的補考資料的,用墨汁填拓本裏的舊的。這種造假效果往往不自然,仔細觀察就能識別。還有就是偽造名人印章,無非是騙取收藏者的信任。但不同時代的印章除了藝術性差、風格俗之外,往往使用相同的印刷顏色,印章的位置也比較混亂。另外,更有甚者,整幅拓片都是按照舊拓片用墨汁塗上去的,鋅板也是按照舊拓片做的,然後鋅板爛了再灌墨汁,更難鑒別。五、辨別真偽綜上所述,面對如此復雜的造假手段,如果我們拿著壹個自認為不錯的老帖,應該如何辨別其真偽?在這種情況下,首先要心平氣和,這樣才能細致觀察,綜合考慮,不至於急躁武斷。然後仔細觀察作品的字口是否有神,是否有墨汁塗抹,紙墨是否壹致,再觀察首尾是否有不知名的銘文和題字,是否有與拓片內容壹致的印章和印文,是否有冠和戴笠,再看整本書是否染過,是否有在考證處拼湊或描摹的痕跡。如果拓片是真的,銘文和印章是可靠的,可能是稀有的,需要進壹步推敲。拓片好的話,不知名的人印出來的也算是好抄本。但如果拓片有問題,即使碑文可靠,也只能是劣質或材料,沒有文化價值。總之,各種偽造和原石總有壹定的距離,不管手段有多高明,鉤子有多精細。第壹,筆畫不壹樣。正品精神飽滿,假貨萎靡不振。第二,石花不壹樣。自然風化剝落的石痕非常自然,而假的人工脊椎鑿痕則相當厚重。再仔細看,難免會有漏點或者錯別字。舊拓片用當時最好的墨汁精心雕琢,墨色濃黑,紙墨和諧,神采飛揚。每次展卷總是墨滿為患,令人心曠神怡,而偽作多采用近世墨,平淡粗糙,沒有墨香。裝假的可以用別的東西裝飾,墨氣什麽都做不了。6.如果各種跡象表明這本書絕對是真跡,不是精品,但也不是偽造的,就是不知道什麽時候延長的。那麽除了從紙墨推斷之外,還需要用胖瘦口和觀察石花的破損來確定年代的遠近。我們今天看到的這座紀念碑已經有兩千年的歷史了。近年來,雖然逐漸采取了壹些保護措施,但在此之前,這些古跡暴露在光天化日之下,遭受風雨侵蝕。有些地方開始出現石頭表面自然剝落的痕跡,也就是石花。有的地方有人為的劃痕或天然的人為斷裂,有的斷成兩截,有的斷成三截,更多的則逐漸變成了殘石碎片。經過歷代文人墨客、商人、盜墓賊的不斷拓墨,碑口從壹開始的豐滿圓潤,逐漸變得幹瘦。這些細微的變化為我們確定銘文的年代提供了依據。
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