又病又累，畢竟家裏窮。十萬塊錢，騎鶴更揚州，這在世界上是個墊底的。人的壹生，大部分人都能消除幾個枷鎖，所以擔心年齡也沒用。趁著牙齒掉了，頭發壹分為二，在休閑中也能找到味道。青雲路沒有危機。金縷縷的歌聲，漸漸變得傷感。想東門，想鶴亭，悔之晚矣。休，回Xi吧，北山有閑田是萬幸。不毛之地宜瓜菜，泉切方。這中子菜園不改，東陵來美。在溪頭漫步，倚欄垂釣，脫衣自潔。釀壹口山泉，周而復始。鋼琴交叉在膝蓋上。古燈無弦音徽。千裏送桂紅暮雲。蓬萊自古無路。玄普將到，只需幾個蒲團就能讓小鎮閑置。今幹坤日月，遠行而問其君。
2.“句子”
有消息說園丁經常割草，有時候會生病看花。
3.《大俠蘭陵嬌聲斬》
角聲切割。梅子拍雪的地方。夢回故鄉，禦景樓前，千朵蓮花插天。鄰居打聽消息。厭倦了說紅塵。妳要帶著憐憫的微笑，帶著旗幟的弓箭和利劍，把人留在身後。胡愛山的老熟人。記得唱的匆忙，鏑會在靜中。隋堤上的柳樹還是春天。十年人事，幾盤棋局，青遊已在青春年華白了。我在北京充滿了憂郁。朱墨。又困又弱。像籠中病鶴，老馬羈絆。夕陽並不束縛森林的翅膀。留在竹園裏，在西邊種松樹。不要問名聲，我老了，傅俊傑。
4.《林江仙的三十四年》
太虛三十四年，江津八千裏。我去的時候，柳樹正處於光的狀態。桃李又少了，不像老春了。風掃空中煙雨，玉虹綠波如新。可憐那些送我走的人。白發梳上見，夢枕歸。
5.“武夷造好屋”
浮世無定，開心就可以做山寨。
長期以來，我壹直以興趣著稱，我愛這座山就像畫壹幅畫。
以栽培淩濤為目的種植菊花和綠籬，以淺水種植李子學習林逋。
只要在這裏持續，就不要求王求湖。
6、《初夏郊外》
羽毛暫時稀少，日久天長。當妳離開郊區，妳可以看得很清楚。
田野裏的野水在自由流淌，林外迷人的鶯在自由歌唱。
要想佩服寺裏喝酒的和尚，就要知道村裏到處都是民樂。
山中還有花，不知名。
7.《吳悠·左毅》
郎風院不隔門，桑哲雲圍。
溪水蜿蜒流過原始的藏曲曲折折，山中萬物欲騰飛。
祭壇上的薄霧變成了丹爐，玉女穿著霞彩的外衣。
寂靜簾亭聲如天籟，笛聲疑深夜歸。
8.《吳悠·左毅》
為無鈕右門之群來，香生瓊玉碧幽。
眼前風平浪靜，鳥不驚雲飛
清哨壹座山黃昏回旋，蒸九曲秋衣。
贏得英國之旅是壹種冒險，我參與了奢侈的壹端，放手了。
2.求壹小段文言文翻譯~隆興年間，有個揚州大元帥，是皇室親戚，席間對賓客說:“俗話說，穿衣吃飯之美，三代當官才懂。我在想壹本書，重點是穿衣戴帽酒食的規格，還沒想好合適的名字。”
童童判斷冼宇光是四川人。當時他回答:“妳剛剛確立事業，現在當然沒有時間去研究這些方面。成名後隱居山林，可以安心寫書了。現在姑且稱之為《易居記》。”警衛沒有得到它。
簽約法官是壹位從回來的官員，名叫牛。他馬上用山東話對門衛說:“請不要相信他說的話。這是壹句籠統的話，說妳整天滿腦子都是奢侈品和奢侈，生活安逸，沒教養，接近禽獸。他在說什麽！”
門衛聽了這話後臉漲的通紅，但將軍這句話卻因為奏效而洋洋自得。
這是我自己翻譯的，壹定是真的。只是古文翻譯在全文中不能很準確的對應。它註重理解。希望對妳有幫助。
3.古代冊封皇太子的過程。
有壹家公司，以司徒為客，以卿為贊冠，吏部承辭。前日，商社在太極堂設內廷，還有第二處為署設群臣。展縣、案、車，都像皇帝的皇冠。
舍賓奉命駐橫街南路以東，隨後贊官、邵東、北都。順天門外路東西兩側還有壹座文武官門。
那壹天，服務員打出了“請嚴格”。所有官員和部門都到位了。
賓和站在太極門的東西兩側。黃門侍郎領主祭舉行旗節，中書侍郎領書案，立於樂縣東南，西至北。
服務員打出了“外事辦”。皇帝戴著田童王冠，穿著深紅色的薄紗長袍，騎馬走出西室，也就是坐下。
冰和贊各就各位。儀式上說:“再見。”
崇拜辦公室的每壹個人。制度是在服務員和服務員之前制定的，服務員滴到客人身上就叫“制度”。
拜拜。侍者說:“我要給某樣東西的頭上戴上皇冠，公之於眾。”
少官入時，向北方叩頭鞠躬，說:“我不敏，恐不能奉，故敢辭。”侍者宣傳表演，也接受了投降，說:“傳旨，公之於眾，無話。”
拜拜。石鐘，舍人先生傳旨前對妳說，妳又拜了。
服務員說:“我會被冠在什麽東西的頭上，所以我應該表揚。”再見，青。
侍郎黃門在賓賓東北、西舉行祭典。客又拜筵，付至主日，又拜。
中書侍郎使書立東北、西，賓客再拜。他們被書籍束縛，再次受到崇拜。儀式上說:“再見。”
贊美的話傳下來，在位時又被頂禮膜拜。客，贊，皇帝坐下，進東廳，現任第二。
初，賓、昝出使書，放案上，引條幅，祭典。都去東宮祭奠了。冠前壹日，魏魏在崇明門外路西南設宴，贊冠在其西南。
也是設置在門旁和西面，待客和贊。皇太子也位於亭的東西兩側。
三師在路西，三師在路南，三師在路東撤退。朝廷也設宣縣，皇太子設在縣北，解劍席設在東北，都在北方。
王冠是明亮的，朝臣們都穿著朝服，其余的公服都聚集在鐘鳴門外的宮廷裏。宗正清車上的侍從停在左春芳。
左右兩軍各領各師，戰於屯門。左淑子版演《請嚴格》。
該組織的官員們各就各位。它位於東街的東南部。
殿東墻上設冠座，坐南朝西；西舞臺東嘉賓席；主人坐在皇太子座位的西南和西面；第三師席在關西以北，第三師席在關西以南。東邊放個簾子，簾子裏套個褥子。
並在階外的王座上掛上簾子。裏面，筆直的陳朗披著帷幕，東引北出:冠上金飾；遠遊四方。
布冠、衣宣衣、素衣、素矛、白紗單、藍領、鞋、襪、皮帶、大皮帶、水。兩個東西在同壹個盒子裏，而且都在南方。
梳子在盒子裏，在南邊。萬艷四，藻席四，而在南方。
好運使真方尊序外簾，定於尊東，固巾壹條，角壹條，絳壹條。官方順序是九豆九花在尊西，三在鬥北。
冠是冠，在三涼關和黑街閣遠行。布冠青組的流蘇屬於冠，冠和冠各在壹個盒子裏。馮三人，各站西戲臺之西，東去北往。
高手，狀元宗正卿為主人，混蛋為狀元。升天，意為東，少北，幕布中的東西。
聖旨引導官員們就位。開頭嘉賓和贊進入第二位，左淑子扮演“外辦”。
總經理率第三師進館外路西，立於東。皇太子，黑色上衣，壹對兒發髻，五顏六色的衣服，紫色的褲褶，織成壹個領子，綠色的士紳，黑色的皮鞋，趁著風景出門。
洗馬在亭子外迎接，子請臣服於，並洗馬帶路東西。左混蛋，請再拜。
三個除法，三個小答案。是騎士團的東南方向。
三師在前，三師在後，千牛夾在兩人中間，其余護衛列在師外，保險。皇太子在外迎客，站在郎傑的東西兩側。
完顏政·李青位於大門的東部和西部。李濱位於西部和東部。
宗正清又鞠了壹躬，斌沒有回答。客入，主入，站在縣城東北和西部。
賓客進入，贊美王冠的人跟隨，在易斌的大廳之間，向南。冠軍站在賓州的西南和東部。
這個節日在濱東的南部和西部。此案發生在贊關的西南和東部。
客制，皇太子控位，北立。主體部分與衣服不協調，被客人稱為“造”。
告別王儲。趙璇說:“是的，皇太子吉日傅園，在老章的帶領下，命令太尉在宮裏舉行儀式。”
告別王儲。邵府入宜賓前，受書縛賜皇太子，交與庶子。
皇太子升至東階，入東幕，近南北而立。賓生Xi傑和宗正清各自坐了下來。
初起客起，贊冠者洗手，從東幕起，主冠贊之南，眾之西。主人稱贊了王冠，並把王儲領出來，站在董熙和西。
賓贊官拿著兩箱梳子和梳子，坐在宴席上。皇太子入，登席，坐於西。
贊冠之客坐於東，放於盒中，梳之，立之，亨通，立於南北。把布冠舉起來，客人先接，右邊托住頂，左邊向前托住，前進站東，並祝:“使月吉祥，然後加幣取之。”
拋棄年輕時的野心，小心變成美德。命考才好，來介紹壹下景福。"
是跪，冠，興，復位。皇太子站在東側，向皇太子進貢，稱王者被引入東幕，身著玄服和便衣，站在西側。
皇太子易斌登上宴席，坐在西邊。客人贊冠，進入，跪下布冠，放入箱中，喚醒復位。
客降二等，遠行加冠，右持頂，持前，左先進，祝曰:“越吉之令，為沈嘉之役，以示尊重與尊嚴，彰顯其德。梅壽萬歲，胡夫萬歲。”
是跪，冠，興，復位。皇太子興，賓客向皇太子稱臣，稱臣者被引入東幕，分別站在和西幕。
易斌王儲登上宴席坐下，贊美易斌王冠的人跪下摘下遠行的王冠，回春復位。客冠於三等，持右上，持左前，前進，願曰:“同歲之年，同月之令。
在衣服上加鹽成為美德。長命無疆，是天道的慶典。"
是跪，冠，興，復位。每壹冠，贊冠者跪立簪，結纓。
皇太子興、皇太子在東階，並帶著皇太子的衣服出門，站在和西階。那些贊美王冠的人徹底地切了進來，梳理著盒子進入，並把盛宴帶進了帷幕
主人褒冠立寨，皇太子坐於房中西、南，下東關取藻。贊客冠的人在東簾，洗手洗衣服。
點山郎做了決定，給它加了壹面錦旗，處理了壹下，頒了壹個贊冠，站在序中。
4.關於接君的詩被送到顧八芬的文學，這是適合唐杜甫在洪濟州...麗莎是邪惡的，接君只想著自己。他給了壹個兒子壹個兇猛的老虎之旅，在郊區留下了壹個酸鼻子。他寫了330首關於唐寒山的詩...接君是壹匹馬，揮舞著鞭子，指著壹棵綠色的楊樹。他說沒有死亡日，他也永遠不會做梯子航行...他把它送給唐李商隱，太原魯的壹位30韻祖先，和的復合法院。百字歌謠/念奴嬌歌方悅是河南的靈異之地，這壹切都是上帝保佑的.....芮和賢宋方悅............................................................................................................................
壽《三國誌》、《舒舒與葛亮》、《裴松之》引《襄陽紀》。時事:客觀情況。
接君:英俊傑出的男人。這兩句話的大意是，對客觀情況的正確認識，在於人帥，人優秀。
這是勸別人認清形勢，顧全大局的名句。這句話精粹、簡潔、意味深長、通俗易懂，所以使用率很高。
但在後來的流傳中，兩句話壹般合二為壹，簡直就是“識時務者為英雄”。西晉歷史學家陳壽是《三國誌》、《舒舒》、《浦葛亮傳》中善於抓住機遇的英雄。
接君有句名言，德國劇作家、詩人、思想家歌德，知時代如接君，前幾名不智。青城雲升的《幼學瓊林》是壹個能認清形勢的英雄，在事情發生之前就應該覺察到苗頭，否則就不是明末清初的智者初學者了。
5.有哪些帶「翺翔」二字的詩詞？1.“派王秘校嶺南京師講學”的年份是:宋作者:天才時只嘗過負俗，是他挽救了這份榮耀。
但他領導著被淹的中學，他也是夏青人。懷壹鄉青，風入舞壇。
吸取過去的教訓，然後起飛。2、《脫衣服》時代:宋作者:解讀文中，有乘客騎馬來築它，四匹馬脫下來，和漢服混在壹起，這意味著有余輝。
本跑去找我柴飛，我懵懂輕狂。旋轉穿過我粗糙的衣服會延長我的欲望。
客人說孩子病了，胡卻不與時俱進。余的話是真誠的，有時窮人也有生命。
不像魏那麽胖，而是像大米。晏子在壹個卑鄙的巷子裏判斷饑餓，父親嘗到了。
道德的根基是冷漠的，非正義是豐富的，是可笑的。不要回復發言，我的誌向妳不知道。
3、《遊武夷左》年:宋作者:馮淵不離門，桑哲雲繞。溪水蜿蜒流過原始的藏曲曲折折，山中萬物欲騰飛。
祭壇上的薄霧變成了丹爐，玉女穿著霞彩的外衣。寂靜簾亭聲如天籟，笛聲疑深夜歸。
4、《清雕閣》年代:魏晉作者:曹搜飛舟沈洪波。旗幟掩蓋了壹天的本質。
對人來說太多了。起飛興風作浪。
5、《橫錦鑾鶚鶴遙相呼應卷四》時間:袁作者:牛振人金堂春、瓊賢朝烈瓊宴。漂亮的時候就是有名的* * *，滿眼都是煙。
慶三真祖、重陽五祖，願今朝與聖主長久。以前有軒轅。
騎著龍起飛，朝玉皇大帝沖了上去。當妳出席的時候，妳會得到壹個宴會的獎勵。
笛聲動聽，金童執燈，玉女傳道。看到了神壇與仙園的別樣風景，夫妻與鶴舞。
仙童子報，蟠桃為結，丹桂為圓初。千年金龜，千年玉兔，老人們的星星來看和慶祝這些東西，山洞很美，也勝過塵埃。
沒有人來來去去，天地同壽，日月同年。
6.誰送我的中國古代最霸氣的文言文？
秦宗室的大臣們都對秦王說:“來侍奉秦的王公們，大概是留在秦耳主巡的，請把客人都趕走吧。”李思怡也在中間。
斯乃寫了壹封信說:“我壹聽到官員們在談論驅逐客人，就覺得太過分了！
昔穆公請秀才，西取榮，東取萬百裏，迎宋，令皮保、公孫助金。五子不產於秦，而穆公用之，國二十，故主榮。孝道，用商鞅之法，移風易俗，使百姓富足，使國家富強，百姓享受，諸侯親自侍奉。他們是楚魏之師，養育千裏治國至今。惠王用張儀的計策，拔三川之地，西並巴、蜀，北取郡，南取漢中，蓋九邑，控燕英，東依之危，伐沃土，再散六國之縱，使之為西秦之事，至今立下汗馬功勞。王召成了範，廢了侯，追了華陽，強了公職，蠶食諸侯，使秦成了皇帝。這四個君主都拿客人的貢獻。從這個角度來說，為什麽客隊輸給了秦仔！使四君拒客，而不用士子，就是使國富民強，秦無有強名。
“今陛下遣昆山之玉，以雍之寶，掛明月之珠，取太阿之劍，騎纖離之馬，築翠峰之旗，樹靈之鼓。此數奇珍異寶，秦不生，陛下皆喜，何以見得？若生秦國，則可以，但就是夜光玉不點綴朝廷，犀象之器不玩好，鄭魏之女不填後宮，良馬“爵緹”二字應是馬旁假馬廄，江南金錫不用，蜀西畫師不用。所以，點綴後宮，填補往事，娛樂心靈，賞心悅目的人，必定出自秦代，但萬柱之簪，福記之耳，阿龍之衣，金碧輝煌的飾物，不在前面前進，而優雅婉約，隨俗的趙女，也不站在壹旁。真的是秦之聲撞甕叩門，彈古箏，打小胡子①，唱得快。鄭，魏，桑，，吳湘，異國之樂。今天不打骨灰盒，帶鄭，帶魏，借此機會彈琴。如果有，是什麽？我對現在很滿意，但我只是對它感到舒服。今天帶人不是這樣的。不問可否，不計功過，不在秦者，為客而去。然而，最重要的人關心顏色，喜悅，珍珠和玉石，而最輕的人關心人民。這不是渡海控諸侯的藝術。
“聽說地域廣小米多，大國人多。兵強則勇。故泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深；國王不僅受歡迎，所以他能理解他的美德。故地無方，民無異國，四季皆美，鬼神皆福。這五帝三王所向披靡的原因也是。今棄黔首(二)投敵國，而客為諸侯，使天下之民退而不敢西，不可縛入秦。這就是所謂的賊打兵偷糧。
“夫君雖不產於秦，但有許多珍寶；文人不是秦朝產生的，而是願意效忠很多人的。今天我們追著客人去敵國投資，害人害己，報仇雪恨。我們弄巧成拙，怨外諸侯，求國無危，得不到。”
秦王除了逐客令，還恢復了李四官。
學文言文不學這篇文章，是壹百件事。
7.請問誰有《三都賦》全文？左思三都賦蓋世有六義，其壹為賦。
楊雄說:“詩人的禮物是美麗的。”班固曰:“贈者，亦古詩流。”
先王選擇了觀察當地風向的方式。
看到《青竹尷尬》合適，就知道喬的制作了；看《在其版宅》就知道秦業西榮的宅了。所以，我其實是可以分辨八個方向的。
然而，相如賦予了森林“魯熟”，楊雄賦予了甘泉“玉樹蘆笙”，班固賦予了西都壹聲嘆息，張衡賦予了西都壹次下海暢遊。裝的稀奇古怪，以為是打磨過的，比如Jos，土匪配得上這個。
考驗的果實不是土壤；學校的聖物不在其位。在言語上，容易被修飾，而在義上，卻是空洞無物的。
而且，這塊玉雖然有價值，卻毫無用處；浪費文字不驗證，雖然很美。但是批評家們都批評他的研究，作者稱贊他的研究是壹個憲章。
熟能生巧，妳得來。我想過抄二都給三都，我的山川城池就是地圖，我的鳥獸草木就是方誌。
民間歌舞，各有各的風俗；魁梧的長輩，是不是老了？這是什麽？以詩人的身份說話，吟誦自己的誌向；美的靠本質，贊物的要真實。
土匪是真的，但觀者是可笑的。《和夫頌土》，虞書寫的；辯事在權，周易謹慎。說說看，拍個照，還給訓練。
蜀都西蜀子孫賦者，對東吳孫王說:蓋文天以日月為綱，地以四海為紀。九個土星點，國家是錯誤的。
信中有帝府，河洛為王府。我兒子聽說過蜀國的都城嗎？請為了贊而寫。
生活在蜀中的人是在中世紀建立的。精神的輪廓是門，而包是空間。
雙流兩江抵禦峨眉的重重抵抗。水陸並進，相約在六合；富足繁華，八區華麗，寺廟卻尷尬。
在妳面前，妳跨過去，踮起腳尖休息。穿過公路，是五千多英裏。
丘陵和丘陵同屬，包括溪流和山谷。山頭之爭，摸石吐雲。
幽暗是微妙的，上升是雄偉的。幹青在雲中炫耀，舒丹生氣了，臉色緋紅。
龍池瀑布緊隨其後，泄漏的河水流過，把它沖塌了。身在唐谷，便在波濤之中。
結果，朱瓊在山的邊緣，而菌類在懸崖上。旁邊是龍，旁邊是荔枝。
布匹長出綠葉，朱軾長出葉子。迎春無萎，常就不好意思了。
孔翠群相，犀象賽跑。野雞對野雞，猩猩夜啼。
金馬大放異彩，風景絕美，而藍雞卻突然大放異彩。火井沈於深泉，高飛扇懸於天。
在此期間，還有胡坡丹青和朱江於穎。金沙銀礫，五彩繽紛，輝煌燦爛。
後面是華容，北方指昆侖。邊至劍閣，阻至石門。
劉漢唐唐，郎靜雷奔。回望天空，雲淡風輕。
水和物不同，尺度也不同。或藏餃子，或藏碧玉。
嘉魚出自C點，良木存於褒谷。它的樹有玉蘭、桂花、泡桐、冷杉。
谷底幽靜，山頂松柏繁茂。幹，長。
扇飛的雲，輕輕吹雲。他的假道是曖昧的，而吳陽的返翼是高的。
巢棲項、余、鄧林。奇獸居穴，珍禽居巢。
熊吼其陽，雕其陰。猿猴渴望成功，而老虎和豹子永遠在吹口哨和唱歌。
東面留在面霸，由白蒲填充。外負銅梁在溝，內信至關重要。
其中有巴巴巴吉和靈壽之桃。範周圍是花園，岸邊是鹽池。
它生活在山裏和水裏。如果妳潛入水中，妳應該敲鼓並開始下雨。
丹沙珠從他的漢辦裏閃耀出來，蜂蜜房裏鋪滿了魚雨。山圖取自道，赤斧不朽。
如果只是兇，風還是尚武。興奮了就去旅遊，玩了就去跳舞。
中期靈野，住樂府。西方，守住岷山是對的，是搶著造河。
在白狼的陪伴下，這首歌變成了壹個章節。草是野生的，森林的腳下是灰色的。
把它交給植物，然後蹲下來。百草灌木，寒花冬香。
異質群體，為什麽不育？其中有綠珠黃環，藍花芒草消。或豐富的綠色脂肪，或甜丹椒。
駝鹿和雜草在阿富汗中部蔓延，風在高覽蔓延。紅花、紫花點綴，柯的葉子含苞待放。
應用它，它就會消失。神農是味，盧偉是料。
方追氣邪，味苦疔瘡。境內有望的原嚴墓。
玩潛水，泡棉雉。溝散脈散，界錯。
小米油，米沫沫。指渠口為雲門，灑塘而成地澤。
雖然明星從來沒有完，但它的藥膏還沒有完成。二奶壹隱居，依山傍水。
樓對面，桑樹壹棵接壹棵。家裏有壹口鹽泉井，家裏有壹個橘柚園。
它的花園裏種滿了枇杷和橘子柿子。桃花信，梅生。
百果壹屋，不同的顏色，同樣的榮耀。朱穎春天成熟，夏天成熟。
如果是大火，涼風強。白露凝結，微霜。
紫梨潤澤，栗滿發。蒲萄陷入了混亂，如果石榴裂開了。
甜到零度，粉粉涼。它的花園包括cornus，Guachouyu區。
甘蔗生姜，陽蓼和陰敷。天天去菲菲，月月來幫忙。
讓土壤變美，大眾付出，節約。其沃影曾救過姜從普、青淩紅蓮。
混合了海藻和蘋果。主莖是葉蓁蓁。
實時品味讓王子們汗顏。其中有朱紅古驢和陸貞鵜鶘。
當清晨來臨，大雁銜著蘆葦。南方木落，北方冰起漣漪。
雲菲的水留了下來，運河也暢通了。在它的深處，有指揮海龜的白龜，也有獻祭的神秘水獺。
魚，鱒魚，魚，鯊魚和魚。不同的顏色，錦緞報紙。
嶽濤演瀨魚，中流相忘。結果晉城是石頭國，也是中心區。
既美麗又令人肅然起敬，真名叫成都。開門到29號，畫壹個寬寬的方軌。
在雙龍營新宮，打算繼承明朝，出府。綁羊城延亭，飛越雲端。
開闊的高軒面朝大山，有壹扇可以俯瞰河流的窗戶。內飾方面，討論的是堂是堂，武功厲害。
宣化的魯，祭禮的魯。華雀是雙刃的，門是開著的。
金店倒映，玉題閃耀。外面是鐵軌四通八達，裏面是鐃鈸相向。
有幾千個房間。還有壹個第壹，當時屈要動手術。
祭壇是敞開的，門是高高的。宮廷扣鐘，廳堂撫琴。
土匪葛土匪姜，地盤能當襯衫嗎？亞洲和以色列的城市較少，與西方相連。城市會相遇，會有成千上萬的商家。
隧道有幾百條，也有幾千條。賄賂是壹座山，有很多漂亮的星星。
都是女的，還化了漂亮的妝。嘉茂錯誤百出。
異物千奇百怪，四面八方都是。布上有建築，面上有檀香。
張瓊流傳於夏城，醬流於番禺。亂七八糟的地方，冠帶混雜。
厭倦了軌跡重疊，叛逆，發散。喧鬧，則宇宙；吵久了就是埃及精神。
在世界的中央，技藝高超的藝伎之家。離開房間，機器。